抗性（抵抗伤害的综合能力，也就是耐不耐打，能否进行伤害减免的相关能力）：E。
虽然只是普通人类，但多年的训练你能忍受普通人不能忍受的。
敏捷（身体的协调能力，速度，闪避能力等等的综合。）：C＋。
对于爆破大师来说心灵手巧是必须的。
魔力OR能量（玛那、斗气、内力、查克拉，身体内的能量综合指标。）：E。
你虽然狂热的爱好某些神迷得东西，但现实中你一直没碰上。
精神（意志力的高低与否，包含对痛苦的抵抗能力和对种种精神伤害的抵抗力。）：C。
在炸弹只有几秒爆炸式拆除和在枪林弹雨中设置炸弹对你来说都是心如止水。
战术（掌握战局，彻底运用自身能力，乃至于决胜千里的天赋之材。）：D。
虽然有着扎实的理论基础，也参加过战斗，但这并不是你所长的。
幸运（虚无飘渺的运气好坏。）：D。
跟炸弹打交道没有运气是不行的。
道具或血统（所拥有的大杀器，或是用以防身的血统等级。）：E。
你只是个普通人类
固有能力（简单来说，是主神挑选你加入轮回队伍中的基本条件。）：
爆破A：百万军中的顶尖者，有足够的炸药你可以炸掉你想炸掉的任何东西。
潜在能力（比起固有能力来说更加隐密，是由人格倾向，精神追求，甚至是老天捉弄所形成的结晶。一般来说，多半是专属于角色本身的特征。）：
服从A：命令对你来说只是日常生活。
借物藏形B：战争中更好隐藏才能更好的消灭敌人，你对此身体力行！
背景：军人，你信奉组织和团队。
——————————————以上由书友不想这么难提供C
齐藤一（初始状态）
齐藤一（初始状态）
称号（最能够概括该人物特质的辞汇）：书生，你受儒家思想影响很深，行事外圆内方，很有原则。
性别：男。
体格（推估）：G。你是身材偏瘦的中年男子。
相性：守序善良，你遵纪守法，值得信赖，虽然已经过了热血上头的年纪，但胸中不平则鸣的意气未尝消磨，赈危济困，殒身不恤。
属性：
筋力（纯粹的肉体强度，单纯以肉体制造伤害的能力。）：E。
虽然外表看似个眼镜宅男，实际上走南闯北的你身体结实的很。
抗性（抵抗伤害的综合能力，也就是耐不耐打，能否进行伤害减免的相关能力）：E。
跋山涉水风餐露宿，你的抵抗力算不错了，但还是个赤果果的普通人啊。
敏捷（身体的协调能力，速度，闪避能力等等的综合。）：E。
作为一名老练的旅行家，你的身手较常人还算矫健。
魔力OR能量（玛那、斗气、内力、查克拉，身体内的能量综合指标。）：E。
作为一名对宗教风俗有研究的考古学者，你对现代科学无法解释的灵异事件很有研究。
精神（意志力的高低与否，包含对痛苦的抵抗能力和对种种精神伤害的抵抗力。）：D。
你是那紫杉堡中的唐泰斯，肖申克中的安迪，坚忍不拔，相信即便世界被黑暗笼罩，前方终究有光明存在。
战术（掌握战局，彻底运用自身能力，乃至于决胜千里的天赋之材。）：C。
熟读二十五史的你颇有智计，轮到自己上阵时也不乏应变之才。
幸运（虚无飘渺的运气好坏。）：E。
现实里被诬入狱，轮回世界里不知能否否极泰来？
道具或血统（所拥有的大杀器，或是用以防身的血统等级。）：E。
新人的必然。
固有能力（简单来说，是主神挑选你加入轮回队伍中的基本条件。）：
方士C：君王夜半虚前席，不问苍生问鬼神。继承了徐福、左慈等前辈的优良传统，你在装神弄鬼上极具天赋，要骗倒无知村民或是番邦蛮夷都易如反掌。释放的幻术豁免难度提升两个表现加值。
百科全书B：外事不决放古狗，内事不知问度娘。阅万卷书，行万里路，你在同伴的眼中就是那无所不知的人形搜索引擎。在历史、地理、宗教、神秘知识上的相关检定获得四个表现加值，冒险中不会因为时代、环境的陌生而受到战术减值。
潜在能力（比起固有能力来说更加隐密，是由人格倾向，精神追求，甚至是老天捉弄所形成的结晶。一般来说，多半是专属于角色本身的特征。）：
道心久昧B：我有明珠一颗，久被尘劳关锁。他日灰尽光生，照亮山河万朵。你久经世事沧桑，饱尝人情冷暖，一朝堪破生死，则能深明妙理，大觉玄机。东方道术修习速度提升50％。
背景：学者，你见多识广，胸藏锦绣，每临大事有静气。
——————————以上由书友似水无痕123提供
C
脑补正宗《如来神掌》五至八式
《如来神掌》本应是港漫中一套经典神级武功，《天子四》中演绎得很好，前四式各分强光、物理攻击、火焰、声波攻击，各有特色，让读者很期待后继，可惜之后的《天子五》却退化成单纯炫佛兵，几乎看不到什么特色与内涵，看不出什么神魔辟易的浩荡威势的敷衍式设计。大概港漫编辑也是自知说不过去，所以在《神兵f》中又有正宗版与佛宝版的两种不同版本的说法。所以这里特沿袭正宗神掌的思路，脑补一番。
第五式——迎佛西天
此掌主守势，结转法轮印，双掌推出，掌力凝而不放，形成一面高度压缩的法轮气旋，敌方招式正面杀到，就会觉得眼前气旋犹如一面凹凸不平，不断变幻的明镜一般，将自己的形象朦朦胧胧映出，如走马灯一般不断变化，如幻还真。
自己在镜中的形象似己非己，总有种种扭曲，或痴狂、或嗔怒、或贪婪，像修罗、如天人、似饿鬼……正是自己心中执念的写照，若是心无杂念，真如不动，镜子映出的自己则是佛陀形象。所谓“迎佛西天”，正是将敌人当成是佛来迎接，对方若是心境明澈，就此顿悟，自然无碍，若是放不下杂念，则会被心中杂念欲望引动力量反噬，攻击镜中的自己，等如攻击自身，并受贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲，自身七大心魔反噬，心魔最重者，甚至可遭七倍力量反噬。
第六式——佛光普照
此式结日光菩萨印，结印之后，全身皮肤经脉骨骼渐化透明，犹如琉璃明珠，内外明澈，紧接着四肢百骸乃至每一个毛孔都有光华透出，万丈金光，辉映天地，普照众生。
此时敌人若主动攻击，就会觉得犹如攻击太阳一般，双眼难以视物，招式往往只能落空。而此式神掌一动，又有“神足通”之能，身随光遁，正所谓阿含经三十六曰：“譬如月无垢；游于虚空界”。每一掌发出，都是一道通澈佛光，成千上万掌发出，则佛光普照大千，泽被万物，无所不至，无所不在，尽虚空遍法界。敌人只感自身身处无边佛光之中，四面八方皆有无穷佛光压至，欲攻不能，欲逃无从。
此式若不完美，佛光虽然普照，却还有始有终，有来有去，有迹可循，若完美，则佛光无始无终，浑然无相，难觅究竟。
第七式——天佛降世
此式结金刚橛印，自身随即扶摇升空，直上九霄，而与“佛光初现”导致的失重相反，敌人会感觉身体数十倍沉重，被一股由上压下的巨力死死压制，难以腾空追击，而自身受掌力锁定气机，也无从逃遁。
发掌者身形越升越高，但在地下的敌人眼中，其身形却不会变小，反而身显金刚佛影，越来越大不可量，威压越来越盛，直到发掌者升入极高的天际，向下发掌，敌人所受的压力又会剧增，并感到整个天穹云海都化为一方无边巨掌，弥然下压，势如天倾。
掌势看似缓慢，其实极快，但因其巨大，方显缓慢。而且经过一升一降两重蓄势，掌势已经庞大到了一种不可思议的地步。敌人若欲升空迎击，则会因从上而下的巨力压制，难以升高，而且面对压下的无边云掌，也难以确定发掌者的真正位置；若欲原地顽抗，则只能眼睁睁看着掌势犹如银河落九天般磅礴而至，越来越强，直到不可抵挡的地步。
此掌发后，方圆十几里地表乃至树木生灵无一伤损，但整片大地都会比四周地面低了十几米，显出一个巨大无伦的掌印。
第八式——佛法无边
此式结智吉祥印，手印之间，自有一团若有若无的浑圆气旋生出，化于无形，无相还虚。
敌人只要一接触气旋，就会无可避免遭气旋摄入包裹，感觉落入一个虚无空渺，无边无界的世界，万物皆虚，没有颜色，没有受想行识，色即是空，掌力是空，声香味触法也都是空，而发掌者原本近在咫尺的距离，却仿佛变成有万里之遥，遥不可及，甚至超乎物外，无从寻觅。
若是敌人不信邪，仍要强行发招，招式都会落入空处，遍布虚空，而后又反馈于自身，正如因果业报，越是拼命攻击，业因越是深种，自身受害越大，直到原本一无所有的虚空尽成无边苦海，无穷恶风孽浪澎湃冲击，无有边际，无有穷尽，无有间歇，仿佛“无间炼狱”，可以持续成千上万年之久，乃至永远不得解脱。
只因“佛法无边”的掌力包裹笼罩之下，已能扭曲时空，自成一个无边而有限的小千世界，将敌人摄入。在完全封闭小千世界之中，万事万物已只剩下发掌者�
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