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十一 绿窗红豆打鸳鸯（2）
两人说着话不觉天色渐暗。玉蟾开始担心他就这样走了，于是说：“天色欲晚，我们临窗小酌如何？”苏公子欣然应诺。这一夜，两个素心人煮酒清谈，娓娓不倦，苏公子喜她性情娴雅，无花粉章台气。玉蟾喜他眼界高阔，谈吐雅谑，这样一个别致深稳人，不知可否堪托此生。这安静的夜，窗外柳曳花熏，明月满墙，屋内两人含情绵邈。人生可得遇几时，如此良夜相对，如此爱意绸缪。“绿阴春尽，飞絮绕香阁。一寸狂心未说，已向横波觉。前度书多隐语，意浅愁难答。昨夜诗有回文，韵险还慵押。都待笙歌散了，记取留时霎。”
苏公子言谈中渴慕功名富贵，时露看花长安之想。玉蟾说道：“垂涎功名，不异于望梅止渴，攘攘营营，争枝匝树，稍有不慎，便落得个灰飞烟灭，祸及宗祖。君不见我父，辗转于功名场中，忧愤于仕途经济，到头来恍恍然惊魂难安，身死而目不瞑。”公子抬眼看着玉蟾，问：“以卿意思，吾七尺男儿当作何用？”玉蟾道：“有田数顷，屋宅数十间，门前屋后遍植桑榆，女则粗服布衣，亲侍茶汤，男则躬耕于亩，婢仆不过几人，瓜棚豆架闲话桑麻，幼子稚女绕于膝下，此妾凭生愿也。”苏公子笑说：“此愿太过妇人气，正如卿所绣之色，娇逸非常，此愿可称作‘无心仕’或‘不肯官’。”说完朗声大笑，玉蟾也掩口笑倒于几上。
玉蟾观苏公子仕途意坚，不再多话。苏公子望定伊人，情意难遣，欲求玉蟾牵衣连襟而坐，玉蟾倚其肩下，两人私语至东方既白。
苏公子因功于读书，并不常来，只是那天匆匆一顾，嘱她当乡试完毕，定对她有个交待。苏公子临行的那天，玉蟾江边送行，江水浩浩，此一别，不知是喜是忧，相见何期。玉蟾只流泪不语，苏公子知其心意，手抚其发百般安慰，并拿出一枚小端砚来，这枚小砚上刻有玉蟾画上的四句诗款，他将其送于玉蟾，权作信物。并说：“我苟富贵，携此而来，当不相负。”玉蟾送他上了船，那一刻，她又看到了他眼中的不羁之色，她心就一沉，她觉得他是谁也束缚不住的人，他只属于他自己。
别后五年，苏公子音讯全无。玉蟾闭门谢客靠卖画维持生计，曾有潮嘉贩米客持千金想金屋藏娇，玉蟾毁去妆容，说自己重病缠身，誓死不嫁。后来从婶娘那里得知苏公子果然金榜高中，并一直仕途得意，玉蟾心念俱灰。
别后六年，苏公子以内阁大学士之职曾寻视吴地，婶娘力劝她去寻苏公子，玉蟾紧闭屋门，怀揣端砚面对桂喜相与哭倒。
这已是别后的第七个年头，门前芭蕉绿了七次，可这一场荼蘼花事何事能了。她不知道她还能等多久，她心中再不能装下其他人，心念也只有一个，无论多晚，等着他的一个交待。
一日她正与桂喜做着针线，婶娘急急奔到后院，进得门来，高喊着说：“前度刘郎今又来矣！” 玉蟾不动声色，只当是以前来过的客人，继续绣着针线，头也不抬。婶娘又说，来的人正是当年的苏公子。玉蟾这一惊，针就扎在了手上。她已梦了无数次的此日此时此刻，当这一刻到来之时，却也觉得如此平常，宛若晨起时桂喜掀帘告诉她，院里的白海棠开了。她站起来，抿了发，那腕抬起来时，已抖得不成样子。她告诉婶娘请苏公子上楼。桂喜给她收拾出胭脂水粉，玉蟾苦笑相拒。
果然就是苏公子，公子上得楼来，别后七年，他已不再年少，细想起来他今年不过三十九岁，七年风霜沧桑全部写在了脸上，眼中的落拓业已消失殆尽，只对玉蟾温柔相望。玉蟾冷眼相对：“今日苏公已非当年苏公子，来此莫非索要昔日端砚？”玉蟾拿了端砚“啪”地拍于几上，不再看他。苏公子沉默良久，只是说：“几年宦海飘浮，无暇它顾，到如今只落得一身劳累一身病，每每心力交瘁之时，卿言犹在耳，现已辞官回吴门，一是寻卿，一是流连吴地世风。”玉蟾说道：“今日玉蟾已老，已非昨日新桃绽放，公自请回。”
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十一 绿窗红豆打鸳鸯（3）
公子站起身走到玉蟾身后，幽幽地说：“采桑耕织，不需国色，一颗素心即可。”他轻抚玉蟾双肩，说：“我已在城外购置田产房屋，门前临清溪，屋后种桑麻，居于此，当与卿终老此生。”玉蟾双泪长流，不禁簌簌而哭。
位于城郊的房屋园圃果然雅逸古拙，园里遍种蔬果，并无奇花异木。玉蟾却在窗下种植芭蕉，想起那些曾经的雨夜，是那滴沥声碎伴她到天明。
今夜又逢雨，她与萧郎燕婉良时，再听得雨打芭蕉，恍然此景就是哪天的一场春梦。她抚住他的双眉，心想，难道这真是一梦吗？
沙馥的仕女画我并不是太喜欢，写沙馥的画实在是因为他的题画词写得娇悄妩媚，画意与词意相生，便也开始喜欢他笔下的仁女。“记得去年今日事，绿窗红豆打鸳鸯。”只因这一句题词，便觉画者的绵缈深挚，温柔缠绵，那画里面藏着一段怎样的幽柔岁月呢，让人如此浮想。
深爱清代人物画，一半是因为它大开仕女新风，与人生的底色更相亲和，一半是因为那画中的词意点缀。沙馥为晚清的人物画家，曾师学于任熊，任熊去世后，他又与其弟任薰关系甚密，应属近代海上仕女画家之列。沙馥是苏州人，他初慕陈老莲，后与任氏兄弟师学缘源，因自愧画学不如任薰雄伟恣肆，遂弃老莲法，转学改琦、费丹旭，并专攻仕女、花卉，遂自成一家。
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十二 逢谢媚卿（图）（1）
八十岁还在纳妾的张先，一生诗酒风流，许是一切太顺遂，便鲜见有哪一段铭心的曲婉深情可以流传。可是唯有这位与之邂逅于道观，且终生只有一面之缘的谢媚卿，长长久久地留在了他清媚的词中。日长人静时候，他每每想起佳人面，宛如中庭轻曼无影的杨花，沸沸地扰在人心里，悠悠扬扬地挥之不去，落不下，也抓不着。人之最惊心处，就在这不经意的一顾，盈盈一水间，脉脉不得语，两下里铭心，却不刻骨。
昨夜，那梦里的女人可是媚卿？与伊“语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。半羞还半喜，欲去又依依。”梦里执着佳人手，窃窃地说不完。你的桃花面，柳叶眉可就是我梦里的样子，那种袅娜态度，半羞半喜，欲去不忍，又回首切切依依，温婉如软语茶香，幽韵撩人，让人温情难禁，爱意流连。
浙江吴兴人张先，少年时就游学于京都开封，京都帝里风光，少年才子落拓风流，在这样的氛围中，子野（张先的字）天姿俊发，一放而不可收。读他“走马天街，辚辚绣轩”，便即刻想起谢家诸儿郎，风采神俊，含而不扬，“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”及第的张子野相必也如谢家子弟一样，站于人前衣冠磊落，翩翩如芝兰玉树。他的诗词含蓄工巧，上承前辈蕴籍之格，却添一层清辉淡色，又加几分幽情深致，愈发觉得他的人深蕴俊逸，在京城那种浓厚的士人文化格调中，他得到了前辈诗人仕人的爱赏。陈廷焯也说他“子野适得其中，有含蓄处，亦有发越处。但含蓄不似温、韦，发越亦不似豪苏腻柳。”
宋仁宗天圣八年，他考取进士后，开始了他尘香拂马、诗酒风流的仕宦之路。
仁宗时期，是宋朝最最鼎盛的时期，无外侮无内患，那个时代的文人也元气饱满，襟怀落拓，心无去境离国之悲。诗词也是那样清明爽丽，即使柳永的浅酌低唱，也似是他自己为人落拓，仁宗听而不用，他似是小子跟老子闹别扭耍性子一样，在他的词中能看见仁宗拂袖而去的愠怒，他也象个嘻皮一样，把头一扬，自嘲地说奉旨添词，自是“白衣卿相”。他是那个闲逸时代的一点叛逆，简淡处的一点墨色。他刚肠似火，却色笑如花，于时代是一曲别调的点缀，让世人凭添了许多风雅俊赏的谈资。
街头巷陌，井水处的碧梧阴下，邻家女儿即能歌柳词。
这样风情恣意的世风与天运相感，才出得了张先、苏轼。
春日花发西园，草薰南陌，宋人有踏春之习，逢三月初八日，上巳节令，洛阳王孙士女，倾城玩赏。郊外紫气薰薰的花陌上，书生广襟长衫，得以在艳阳下晒晒被书濡染的霉气，临一脉溪流照影，可以看得见自己，惊动或迟滞或放纵的心。明白自己衣袍的颜色。
那日，春色秾艳，子野骑马游春，郊外的陌上浅桃深杏，袖带飘摇，佛门道院的迟日疏钟，在晴好的天气中也没有了幽寂的道气，宛若一点天地之初的清乐，让人有悠悠人世之感。神仙高士也跟凡世中人一道热腾腾地赏春，人间天上一团和气。或走卒负贩或骑马乘轿，人与桃李相约，似是赶庙会一样，可以相互打个招乎，然后挤身而过，因与人是平等的，也似是有一种尊严，与人相亲而不相犯。
赏春不是只为看眼前的一株桃杏，是人走在春色里，感觉地气，感觉天韵，在自然里面人亦是点缀，人与桃李相忘，所以不会攀折，更不曾亵渎。王国维说：“无我之境，以物观物，不知何者为我，何者为物。”人与天意与自然若能存有以物观物，物我两忘之心，才可能长久相伴，长久相依。
即便是偶尔有谁家小儿，恋那树间花色，折上一枝，因这郊外的地域宽博，春色深厚，折一枝也只是淘气，损不了这田陌地畔可以滴艳的圆满春意。
宋代是一个繁丽的时代，宋人的游赏长卷，红妆春骑太过盛艳，城内又柳暗巷深，人事沸扬，这春本就是画意难于描摹。张子野的一首《谢池春慢》，将那一城春色尽收于一阕词中，将这帝乡晕染得深婉和雅，仿佛能闻缭墙重院内女子的阵阵轻笑，又疑似是邻家翠楼上的琵琶语。
十二 逢谢媚卿（2）
佳人含笑一粲，便觉蕊气扑人。子野诗词亦