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汉唐以来，随着医疗经验和医学理论的丰富和提高，医学著述不断涌现，历宋元明清，遂蔚为大观。这些医书中多有关采制鲜花组方入药的记述：
◎桃花疗
宋王怀隐等《太平圣惠方》：
桃花散
桃花一两，葵子一两，滑石一两，槟榔一两。
主治：产后大小便秘涩。（“主治”一项，为笔者据原文统一概述于后，下同）
◎辛夷花疗
明龚廷贤《寿世保元》卷六：
辛夷散
辛夷花一钱，黄芪一钱，人参一钱五分，当归一钱，白芍一钱，川芎一钱，白芷一
钱，细辛八分，黄芩酒炒，一钱，甘草六分
主治：鼻中流臭浓水。
◎芫花疗
汉张仲景《金匮要略》卷中：
十枣汤方
芫花熬，甘遂，大戟各等分
主治，脉沉而弦，胁内引痛。
明《虚实辨疑示儿仙方》：
芫花莪术丸
芫花一两，半夏一两，南星一两，莪术一两。
主治：脾痞胁痛，用建脾散。
◎羊踯躅花疗
唐王焘《外台秘要》卷三十二：
蔓荆子膏
蔓荆子一分，生附子三十枚，羊踯躅花四两，葶子四两，零陵香二两，莲子草一握。
主治，头风白屑痒，发落生发，头肿旋闷。
◎松花疗
明倪朱漠《本草汇言》：
治酒毒头痛方
松花一两，陈皮五钱，黄连三钱，甘草二钱
主治：酒毒发作。
◎密蒙花疗
宋陈师文《太平惠民和剂局方》：
密蒙花散
密蒙花一两，羌活一两，菊花一两，石决明一两，杜蒺藜一两，木贼一两
主治：两眼昏暗，多泪羞明，睑生风粟隐涩难开，或痒或痛；渐生翳膜，及久患偏头疼，两眼渐觉细小昏涩。
◎玫瑰花疗
清凌晓五《凌晓五医案精华》：
育阴潜阳汤
西洋参二钱，甘菊蕊三钱，丹皮四钱，玫瑰花二钱，制首乌五钱，当归身三钱，石决明八线，冬桑叶三钱（炒），蔓荆子三钱，东白芍四钱，硃茯神五钱
主治，头痛。
◎荷花疗
明搂英《医学纲目》
丹溪莲花蕊散
莲花蕊一两半，当归半两，红矾少许，黑牵牛一两半（头末），
主治：长年痔疮。
◎红蓝花疗
明陈实功《外科正宗》；
红花散瘀汤
当归尾一钱，红花一钱，皂角针一钱，石决明一钱，连翘一钱，穿山甲一钱，苏木
一钱，殭蚕一钱，乳香一钱，贝母一钱，大黄三钱，牵牛二钱
主治：入房忍精，强固不泄，以致精浊血凝结两胯，或小腹之傍，结成肿痛，小便涩滞。
◎扁豆花、忍冬花疗
清吴鞠通《温病条辨》：
新加香薷饮
香薷二钱，厚朴一钱半，扁豆花五钱（鲜），银花四钱，连翘四钱，
主治：暑温初起，形寒发热，身重疾痛，面赤口渴，汗不出者。
◎葛花疗
金李杲《东垣试效方》：
葛花解醒汤
砂仁半两，葛花半两，白豆蔻半两，白术二钱，泽泻二钱，干生姜二钱，神曲二钱，茯苓一钱半，陈皮一钱半，猪苓一钱半，人参一钱半，木香半钱，青皮三钱
主治：长期饮酒中毒。
◎槐花疗
宋许叔微《本事方》：
槐花散
槐花一两，柏叶一两，荆芥穗一两，枳壳一两（炒）
主治：内痔出血。
◎旋覆花疗
汉张仲景《金匮要略》卷中：
旋覆花汤方
旋覆花三两，葱十四茎，新绛少许，
上三味，以水三升，煮取一升。顿服。
主治：肝脏气血郁滞，著而不行。
唐孙思邈《千金要方》：
犀角旋覆花汤
犀角二两，旋覆花二两，桔皮三两，茯苓三两，生姜三两，紫苏茎叶一握
主治：脚气肿满，或行起涩弱，小便秘涩，喘息气冲喉，食呕不下。
◎桂花疗
明龚廷贤《寿世保元》卷十：
桂花饼
桂花一两，孩儿茶五钱，诃子六个，甘草五分
上对末，桂花水为饼，每嚼一丸，滚水下。
主治，清痰降火，止咳生津。
◎菊花疗
汉张仲景《金匮要略》卷上：
候氏黑散
菊花四十分，白术十分，细辛三分，茯苓三分，牡蛎三分，桔梗八分，防风十分，人参三分，凳郑栖呶宸郑惫槿郑山郑喝帧⒐鹬θ�
主治：风痛。四肢烦重，心中恶寒不足。
◎款冬花疗
唐王焘《外台秘要》卷九：
崔氏熏法
款冬花
主治，久咳不瘥。
宋严用和《济生续方》：
百花膏
款冬花、百合等分
主治：喘嗽不已，或痰中有血。
◎腊梅花疗
明龚廷贤《寿世保元》卷二：
千里梅花丸
楷把叶、干葛末、百药煎、乌梅肉、腊梅花、甘草各一钱
上俱为末，用蜡五两，先溶蜡开，投蜜一两，和药末，捣二三百下，丸如鸡头实大。夏月长途，噙化一丸，津液顿生，寒香满腹，妙不可言。
花是我国中草药药物中不可分割的组成部分，展示了我国传统医学的博大精深，具有很高的实践和理论价值。
十五、浴兰汤兮沐芳……楚·屈原（1）
以香花沐浴，是一种享受，也曾是一种宗教礼仪。
在浴盆的澡水……古人称作“汤”……中加入香料，用此香水沐浴，是我国古代符合卫生健康的一种习俗。古人认为，在浴汤中泮和某些香料，不仅能提神醒脑，洁身去嗅，还可以祛除邪气，疗疾养生；因为这些香料多取材于香花香草，它们馨香而无毒，对人体不会造成过敏反应，且由于其中具有芳香物质及药理成分，还能防病治病，有益健康。
我国现存最古老的月令《夏小正》，相传是夏代的遗书，这部按十二月顺序，记录大自然包括天上星宿、大地生物的相应变化，形象反映上古人民对时令气候认识的书，最早提到了一种花草浴：“五月，……蓄兰为沐浴也。”这就是著名的、有着悠久传统的兰汤浴。
五月，古代中原地区一直认为是不吉利的“恶月”、“毒月”，这在汉以来的著述如《史记·孟尝君传》、《后汉书·礼仪志》、《风俗通义》、《论衡》等都有具体事例反映出来。夏历五月，恰处在芒种、夏至、小暑三节气之际，烈日炎炎。地气上蒸，是各种疾病多发的季节。而兰草，古人在生活实践中发现它具有“味辛平，主利水道，杀虫毒，辟不详”（见《神农本草经》）的功效，在“恶月”间，用它伴水沐俗，正是一种很好的防病治病的手段。
“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。”这是屈原《九歌·云中君》一篇中的头六句歌辞。《云中君》是祭祀云神丰隆的歌，句中的“灵”，指女巫。这六句翻译过来就是：”沐浴着芳香四散的兰汤，穿上那鲜艳华丽的衣裳。云神啊回环降临在我身上，闪耀无穷尽的灿烂光芒。享受祭祀你将降临神堂，璀璨的光辉与日月争光。”（见黄寿祺、梅桐生《楚辞全译》译文，贵州人民出版社1984年版）这反映了楚地女巫主持祭神时沐浴兰汤的宗教仪式。
参照《周礼·春宫》看，不禁令人恍然而悟：“女巫，掌岁时祓除衅浴。”郑玄注云：“衅浴，谓以香熏草药沐浴。”屈原所描写的兰汤浴，是南方宗教上的一种衅浴，当无疑问，且与中原地区的衅浴如出一辙，可见其来甚古，与夏代五月浴兰似有渊源。
后来，“恶月”又发展出“恶日”，即五月五日，称为端午。端午节又称“浴兰节”，可见沐浴兰汤已成定俗。唐韩鄂《岁华纪丽》曰：“端午，……浴兰之月。”《注》，“午日，以兰汤沐浴。”午日，即端午日。宋吴自牧《梦梁录》曰：“五日重五节，又曰浴兰令节。”端午之日洗一个舒适快意的兰汤澡，成了民众的节令风习。
我国历史上，花药沐浴并不仅限于兰草。《山海经》就曾提到另一种花草，可以入浴。该书《西山经》载云：“竹山……有草焉，其名曰黄雚，其状如樗，其叶如麻，白华而赤实，其状如赭，浴之已疥。”《山海经》虽多怪诞之语，不可全信，然而这里记述一种能够治皮肤病的“水疗法”绝无凭空虚造的可能。至于黄雚，依稀有典可查。《尔雅·释草》指出，雚即芄兰。按，芄兰又名萝藦，为萝藦科多年生蔓草，花白色，有紫红色斑点，可入药。虽然这雚是否即是黄雚，笔者还难以确定。
汉代，皇家浴池中也常用香汤。汉伶玄《赵飞燕外传》谈到，成帝皇后赵飞燕洗澡用的是“五蕴七香汤”，她的妹妹赵合德入宫被封为婕妤，亦颇受专宠，洗澡用的是“豆蔻汤”。豆蔻者，姜科多年生草本，夏开黄花，其花、种子、壳均可人药，具有行气化湿的功效。五蕴七香者，则指多种香料的混合，究竟包含那些花草香药，便不得而知了。
东汉的荒淫君主灵帝，据王嘉《拾遗记》卷六载，他在洛阳西园命建“裸游馆”一千间，内设许多浴池。一到夏天，灵帝就拥着一班年纪在十四至十八岁之间的宫女来此避暑。这些宫女“皆靓妆，解其上衣，惟着内服”，泡在浴池中。由于浴池里煮有西域进献的茵墀香，宫人浴罢，余汁随渠流出馆外，香气四溢，被人们称为“流香渠”。这西域的茵墀香，系为何物，无考，然从“茵”字草头看，很可能也是一种香花草。 电子书 分享网站
十五、浴兰汤兮沐芳……楚·屈原（2）
唐朝的宫室浴池更见发展，而尤以�