张元龙连连叩头道，回禀大人，小人实在算不得是聪明人。
不过是三年前，为办理货物，乘海船到达了苏禄国。
苏禄国就是今天的菲律宾那地方。
蔡医生解释。
范青稞点点头，示意知晓。
蔡医生继续讲下去。
张元龙说，我自打在苏禄国，亲见那里的人，是如何种植鸦片的，一睹之下，便再不敢吸入鸦片烟气一丝一毫。
林则徐说，那你就如实道来，苏禄国人是怎样种这毒物的。
我虽力主严禁鸦片，但只知它生于罂粟，荼毒甚广，还真不知它本质何去何来，究竟怎样一个根底？今天倒要听你说个分明。
张元龙说那苏禄国的人，国俗裸葬，死者浑身上下，一根布丝都不挂。
这样节省地方，一亩大的土地，层层叠叠骨骨交错，可以埋下上百个家族的人。
一代代传下去，几百年之后，土地被骨髓浸得肥沃无比。
罂粟就在这种墓地繁衍而出。
播种的时候，先在地上挖一个深约数丈的大坑，把坑底夯得坚硬无比，四周也砸得铜墙铁壁一般。
再把掘出来的土，用石杆捣得极细，再用丝筛细细滤过，放在太阳底下，晒得烟尘一般干燥细腻。
这时，在大坑中铺上一层上等的石灰，再撒上一层灰土，然后铺上一层罂粟花瓣为种子，再加上一道糯米粥。
上面再敷以芦苇席子，席子上面再盖毡，毡子上面再压以木板，木板上再镇以重石。。。。。。这样自春到夏，自夏到秋，罂粟花就算是长成了。
它吸了数百年间的陈人膏血，以人的精神魂魄凝聚而成，所以价钱比金子还要昂贵。
我是自打看到罂粟花的本来面目以后，便发誓死也不沾染它了。。。。。。林则徐听完了这段关于罂粟的栽培史，很难说他是信还是不信，但他在很多场合，无数次地给人讲过这段故事。
以他的见多识广，博学多闻，该是不相信这种海外奇谭的。
也许是他戒烟心切，觉得对于无妄校厚，与其苦口婆心地讲道理还无人警醒，不妨把这样一个耸人听闻的故事，讲给大家听，能吓住几个是几个。
在这方面，我看林则徐是一个实用主义者，只要动机和效果都是好的，手段也就不在乎了。
我是在搜集古代戒烟偏方的时候，看到这段往事。
林则徐是一员销烟的骁将，但他的戒烟方，实在不敢恭维。
他先是发明了忌暖丸，补正丸，四物饮，瓜汁饮。。。。。。药放不显，后来又以〃十全大补汤〃为主，加上鸦片烟灰戒烟。
这实际上是一种渐缓渐撤的姑息保守治疗法。
林则徐写道：〃本汤瘾发时服之。
初甚委顿，渐服渐愈。
两月后复初。
书其方，以告天下之能悔者。
〃以低含量的鸦片替代高含量的鸦片，需要服药者高度的配合。
稍有不慎，戒毒者就以这种汤，代替了鸦片烟。
只不过每日的需要量，更大而已，成了〃汤瘾〃。
后来，可能林则徐也发现了这方子的局限，又请教了著名的老中医，研制出了一种有18味药的新型戒毒方剂。
他上书朝廷，力荐推行此药，命名为〃林18〃。
我们用现代的科学手段，分析验证了〃林18〃，证明它确有清热解毒、滋补强身、扶正法邪、调理阴阳的种种功效。
但它的成分里，依旧含有鸦片。
只不过比那种改良的十全大补汤，量要少一点。
林则徐销了一辈子的烟，但在他所研制的戒烟方剂里，始终含有鸦片。
这是他的悲剧，一个绕不出的怪圈。
他只会用逐渐减量的办怯戒毒，用另一种含有鸦片的药剂，来解除对鸦片的依赖。
殊不知，量少了，不管用，量多了，又形成新的依赖。
过了100年，事情也没好到哪里去，旧中国20世纪30年代，禁烟委员会假装病人，在南京市场买了15种戒烟药品，送到内政部卫生署做了个化验，你猜怎么着？沈若鱼不理蔡冠雄，安安静静地等着他的下文。
嗨，结果是金鸡牌济生堂卫生药露，飞雷牌蔡制自由戒烟平安药水，美商三德洋行威利糖，以及各种戒烟丸、生命丸、益气丸统共12种戒烟药内，都含有可卡因、鸦片、吗啡等毒品。
以毒戒毒，药品即是毒品，方死方生，何日才能根绝毒患！蔡冠雄长叹气。
年轻人的忧郁毕竟短暂，很快他就转了话题。
罂粟其实是一种很美丽的花。
不能因为它含有某种生物碱，人类滥用，就肆意丑化它。
这不是实事求是的态度。
罂粟绝不是长在死人骨头上的，而是像婴儿一样挑剔柔弱的植物。
它活得挺娇贵，阳光要充足，空气要流通，周围不得有杂草，还得活水滋润。。。。。。像张元龙说的那种法子，罂粟绝对成活不了，只能铸出建筑材料。
我看见过罂粟花。
茎是灰绿色的，有一种阴暗的强韧。
花朵硕大，朝天收拢，每一朵都像承接天露的玉碗。
它还有一个凄美的名字，名叫虞美人。
虞美人谢了以后，留下一个青青的葫芦似的果实。
大的像拳头，小的也如鸡蛋一般。
这时候，就可以开始收获有毒的汁液，这种活儿，通常需要两个有经验的种植农合作。
一个人在前面，左手托着烟葫芦，右手持刀。
轻轻用手在果壳上划出刀痕，好像尖锐的指甲刮伤皮肤。
片刻之后，罂粟的浆液就从伤口沁出，刚滴出来的时候，像蒲公英的汁，是乳白色的。
见到阳光，就缓缓地变作粉红，绯红，酱红。。。。。。直至血痂般的深紫色。
这时，后面的种植农相随而上，用左手的拇指和食指扶住烟葫芦。
右手的中指沿着凝因为半固体的烟浆一抹，把它收集进随身携带的容器。
从割第一刀开始，在收获的季节，每颗罂粟的果实，在早晚之间，要被切割两刀。
大约15天之后，青葫芦已经遍体鳞伤，内里的浆液榨取一干，所有的血液都已淌尽。
表皮皱缩，枯黄干朽，像魔鬼遗弃的衬衣。
作为罂粟的生命，到这里已告一段落。
作为海洛因的旅途，现在才刚刚开始。
在产地收获的罂粟，10公斤只能卖到350美金。
可是用它作原料，可以提炼成1公斤多一点的海洛因。
运到美国芝加哥的黑市，可以卖到100万美金的天价！这是多么高昂的利润！所以毒品交易是当今世界上，比贩卖军火和人口更险恶更疯狂的买卖。
所有卷入其中的人，都被欲望指使着，义无反顾地卷入血雨腥风。
喔，我们不说它了。
这些好像同国际刑警组织的关系更密切。
我们还是来说我们的本行，医学和戒毒。
罂粟是一种植物。
这一点常常被人们所忽视，好像它是上帝专门为了惩罚人类，才栽在人们家门口的。
我坚信，在远古时代，人类的祖先，一定是由最不安分的猴子变成的。
它们好奇的舌头遍尝野草，其中必然包括罂粟。
在公元前3000年的记载中，就有用罂粟治病的记录。
那时的人，凭着朴素的感情，一定喜欢这种外形美丽内力深厚的药品。
在公元前5世纪的记录中，古老的阿拉伯人，就把罂粟籽磨成粉，铺在焦热的岩石上，让撒哈拉的烈日，将罂粟烤出袅袅青烟。
他们围成一个圆弧，追赶着烟雾，吸食这种让人身心欢畅无比的气体。
上个世纪，一位上了岁数的毒物学家，打算亲身试一试古柯碱的效力。
你知道他有多大岁数了吗？蔡医生问。
但他并不需要回答，接着讲下去。
他叫罗伯特？克里斯蒂，那时已经整整78岁了。
按说这是一个颐养天年百病缠命的年纪。
但是老人家咀嚼了古柯叶，突然回归少年，开始精神抖擞。
他毫无倦意地行走了15英里，在9个小时内，未进一滴水，一粒米，全无饥渴之意。
真的，我虽然是一个戒毒医生，由我来说这种话，似乎非常不宜，我仍然认为，罂粟和它的家族……自然界形形色色的具有麻醉和镇痛效果的植物，是上帝温存地赠予人类的礼物。
假如人类一直停留在前工业社会，这礼物还是相当惹人喜爱。
你想想啊，一个头上缠着白中，悠闲地骑着骆驼，在沙漠中行进的孤独的旅行者，在一片海市蜃楼的黄沙中，吸一口具有麻醉意味的鸦片，伴以想入非非的欣快，是不是一幅很富有诗意的画面？粗制鸦片的有毒含量，并不是很高。
它的产量也很有限，加之交通不发达，鸦片在很长时间内，并不对人类构成烈火般的威胁。
甚至在1914年第一次世界大战以后，欧洲特别是德国的艺术家和诗人，还以用鸦片和可卡因激发创作灵感为时髦。。。。。。不说外国，就说中国，史称唐宋八大家之一的苏辙，还有一首《种罂粟》的诗，他是这样写的：〃罂粟可储，实比秋谷。
研做牛乳，烹为佛粥。。。。。。〃范青稞终于忍不住问道，你是否很喜欢写诗？蔡医生显出很惊讶的样子，说，你怎么知道？我已经好多年不写诗了，身上还留着诗的影子？难道诗就像脊髓灰质炎的病毒，能够引起人的小儿麻痹症，长大以后，不论怎样矫正，你总有一条腿肢着，要被人看出破绽？范青稞说，猜的。
他好像很惭愧，但掩藏不住的得意从年轻的脸上溢出，很愿意被人看出与诗有缘，说，我写过这样一首诗，自己比较满意。
你要不要听一听？范青稞很感兴趣地说，是和戒毒有关吗？蔡医生扫兴地说，无关。
噢，你看到接诊室的那副长联，是我写的，宣传品而已。
自从我干上戒毒以后，就一句诗也写不出来了。
这是以前诗的化石。
范青稞觉得小伙子很可爱，赶紧说，不管是什么内容，我都很想听一听。
蔡医生说，好吧。