《忆昔花间相见时》

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忆昔花间相见时- 第14部分


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  春风杨柳陌,连骑醉离觞。此时人已上马,送行酒觞犹未尽。又闻南浦莺啼,更添不舍。结句悲情极转壮阔,一洗小儿女眷眷私情味道。
  日见离人登程,离情萧瑟,天若有情天亦老,而况流水。情尽桥头,送君行止。
  隋大业二年,公元606年,隋炀帝置进士科。后又历经近二百年,直至中晚唐时期,福建泉州地方才出了第一位进士——欧阳詹。
  欧阳詹自幼师从隐士高贤,天生聪敏过人,才学出众,年纪轻轻即享誉闽中。其后,在一众识才伯乐的鼓励策动下,他辞亲别友,怀揣一腔鸿鹄志离乡背井,只身赴都城长安,踏上了科考入仕的茫茫不归路。
  “天高地阔多歧路,身即飞蓬共水萍。”在交通不发达的古代,这几千里路,他足足走了一年。抵达长安后,欧阳詹又历尽千辛万苦,甚至曾经穷困潦倒。终于唐德宗贞元八年,公元792年,与当时著名青年文士贾陵、韩愈、李观、崔群等二十二人同登金榜。贾陵第一名,欧阳詹第二名。后来名动千古的韩愈,屈居其后,名列第三。
  彼时他是夜空中熠熠升腾的那颗新星,令人想不瞩目都难。上苍眷顾若此,命运扯起生命风帆,饱满鼓涨,发力远航。可惜,为何偏偏遇上了她?
  没有人愿意浪费笔墨,记录下遇见他之前,她走过的路。历史甚至小气到连给她个名字都嫌多余。她,只被潦草敷衍地叫做太原妓。太原妓,绝色,绝艺,永远是正在盛放的牡丹。
  直跳过中间的“偷眼暗形相”,他与她一见钟情,不过是郎情妾意,不过是鸳梦缱绻。幸福快乐古今大同,唯有种种不如意才属于每个个体。伤心故事异彩纷呈。
  年幼时曾亲眼见过昙花一夜间的惊艳开合。花叶葳蕤,数着时辰寸寸凋萎,对美无力挽留的怅惘记忆,新鲜凌厉。每段恋情的最初,亦皆如昙花乍放,令人惊艳。
  他与她是标准合格的真人版才子佳人。秀幌觥筹间,一见两倾心,遂满心满眼满耳全都是彼此。余者不过是身旁的空谷清溪,细声细气涓涓流淌,不事搅扰。
  她为他巧饰严妆,打点起花样容华,月样精神,一心一意欢喜绽放。十五月夜,月圆人团圆。想那金榜提名时,他是曾经经历过的,满心欢喜亦不及此际燕婉之乐少许。
  后来呢?许多女人都讲过这句话:“你带我走吧。”至于走去哪里,又将被如何安置,她们其时根本还来不及关心。只想着他这一走,日子便成了坠落悬崖的无望过程,唯有攀缘着眼前这根仅有的纤细藤蔓,死死抓住,方不至跌落谷底,粉身碎骨。

回首挥泪千行(2)
语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。
  牛希济《生查子》中名句。所有相爱之人分别,触景伤情,依恋与不舍。此情人人共有。她再次回首,语重情切反复叮咛,即便走到天涯海角,所见青丛芳草,即请想起那是我罗裙翠染的颜色。此句最早见于南朝梁江总之妻一首《赋庭草》诗中:
  雨过草芊芊,连云锁南陌。
  门前君试看,是妾罗裙色。
  由惜别时女子殷殷叮嘱而出。有关我的回忆,请时时记取。而天涯何处无芳草,何处芳草不萋萋。盼君此去情不移。
  不是不留恋。他有他的无可奈何。
  驱马渐觉远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。欧阳詹离了太原,一步三回头,由此发明了“高城望断”。后来才有了秦少游“伤情处,高城望断,灯火已黄昏”。想是亦历经过类似的不忍别离吧。电影《大话西游》结尾,更是化用了这四个字的意境。孙悟空回首望向城头,但见犹自对峙着的至尊宝与紫霞仙子,于漫天风沙中,衣袂飘舞。深深一眼,道不尽的落寞。割不断的前生往世,生生世世,缘分纠结……
  终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
  别来春半,触目柔肠断。牡丹当春时,红香却在日日消殒。她这边已日益憔悴。而他记忆中的她,却依旧鲜艳娇嫩。转盼如波眼,娉婷似柳腰。她的美,经他以思念打磨,愈发如出鞘龙泉,一泓秋水般明澈无匹。
  魂梦牵惹,偏又春宵。翠幄张天,人在深深处。
  没有几个女人果真能如王宝钏,寒窑苦守十八载,传奇中的传奇了。欧阳詹虽曾留下必来接娶她的诺言,然,苦等之下竟一去不归。可怜这个我们今天已无法知晓名姓的痴情女子,积望成疾,一病不起。留下短短诗行:
  自从别后减容光,半是思郎半恨郎。
  欲识旧来云髻样,为奴开取缕金箱。
  高鹗续《红楼梦》中,黛玉临咽气时,曾左一样右一样挣扎着要撕要烧过去的诗稿诗帕。亦终未及此女痛烈彻底。她将思与恨,全都裹缠进剪下来的发髻里,直待他日后看取,触目伤心。
  他派去接她的车马,佳人未接到,接回了她的魂。闻听去接她的车驾回来了,欧阳詹鞋都未及穿好就急忙跑出门去,以为此番终可拥佳人入怀,欢喜异常。却未料心心念念日思夜想的她,竟只剩下了一缕青丝。
  那一种急痛攻心,又岂是你我这等未经过生死的人所能体会的。我们又怎有权力去审责他其后的“不饮亦不食,哀心百千端”。殉情,或许于饱读圣贤书的士子是一种不小的耻辱。然而,短生虽别离,长夜无阻难。总该有那么一刻,他们倘可于另一度空间相遇吧。
  每每读到贾宝玉装疯卖傻,娶了宝钗负了黛玉,又跑去作死作活哭吊,便真心恨他不死。才子欧阳詹能为爱而死,你为何不能?跑去出的哪门子家!
  生命于个体如此孤独,千里万里,唯有找到那个可与一路相伴的人,方能成就最终的欢喜寂灭。回归无痴无怨。此生既已无望,何必徒做延留。
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正是落花时节
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节。
  妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,扫即郎去归迟。
  ——韦庄《清平乐》
  离别的情境何其相似。总是晓莺,残月,征马,落花。这阕词里的她,愁苦得连眉都忘记了画,倚着门呆呆望着他离去的路。
  结句“去路香尘莫扫,扫即郎去归迟”;痴到不能再痴的情语,喃喃道出,顿觉整阕词鲜活灵动起来。一幅山水画卷,转眼变做一处风景,可以身临其境。呼之欲出的喜悦。
  年少时读韦庄这首《清平乐》,记忆最清的便是这“香尘莫扫”四个字。豆蔻年华小女生,小小心眼里,偷偷喜欢年轻英俊的男老师。他教的那门课她学得越来越好,甚至当上了科代表。每次老师下课走下讲台,收拾起教案离开教室,她都会第一个跑上讲台,抢着去擦那块他写过字的黑板。
  心里轻轻默念这首词,一任粉笔灰簌簌如雪,落满校服。
  这首《清平乐》,未脱离别词前景后情的惯常套路。由景衬情,先营造凄迷的离别氛围,再一举抒情。
  离别词亦有别样写法。不拘泥于单一由景而情的布局结构。有人即举出过另一首欧阳修的《踏莎行》以示不同:
  候馆梅残,溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。  寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。
  融通情景,构思独具一格。上半阕述及离家远行的游子,相别,上路。离家乡愈来愈远,离愁渐行渐浓。下半阕返回头写留在家乡的“她”,自“他”一去,柔肠百结。先有人有情而后及景。远眺春山,绵绵不绝。一句“行人更在春山外”,又再景中有人。“她”兀自惆怅念远,任一线思念遥遥飞向远方。
  少了些许金玉雕饰,绣帏蛾眉。别词在欧阳修笔下,更多了几分悠远况味。
  花间小词寓及离别的还有《杨柳枝》。因“柳”与“留”同音,睹物而触发不忍离别之情。少有哪种树木能如杨柳般柔媚可人。
  南内墙东御路旁,须知春色柳丝黄。
  杏花未肯无情思,何事行人最断肠?
  温庭筠《杨柳枝》以一句设问做结,不道离情,但见者心知。杨柳生长于水畔堤岸,道路两边,枝条细软低垂;兼有挽留之喻,于是古人便发明了临别折柳枝相赠的风俗。
  以杨柳托喻别情,比拟女人借指阴柔,最早的发端已不可考。任你铁石心肠,总会有被它拖沓发梢照拂到一些。当年左宗棠抬棺西征,沿途自甘肃到新疆,曾种下一路一千多公里柳廊。去时弱枝纤纤,归来已是树荫匝道绿意葱茏。如此这般“新栽杨柳三千里”,情意又岂只是“引得春风度玉关”。
  《杨柳枝》词牌,又名《折杨柳》《柳枝》,早前乐曲一直上溯至汉武帝时的曲子《折杨柳》。至唐,笛子曲得以发扬光大,上至皇帝唐玄宗,下到普通黎民百姓,皆偏爱笛子曲。其时文人更是争相赋诗填词,为优美的曲调锦上添花。
  “此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情!”(李白《春夜洛城闻笛》);“纤纤折杨柳,持此寄情人”(张九龄);“朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟”(鱼玄机)等等,“折柳”诗句,落英遍地,俯拾皆是。
  再早,追溯至《诗经》,有《采薇》名句“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”。
  仲春时节,游子打点好行装即将远行,送行之人送了一程又一程。灞桥边,满堤拂柳。摇曳,摇得就像忍了又忍,方定还乱的心绪。粉瘴烟霞般衬映着的杏花,再看已花事寥落。
  抬手折下一根柳条,芊芊绿叶轻轻勾牵宽广罗袖。植物汁液清新香气扑鼻,生命脉息律动尤在。故乡柳,带了它走,植在异乡庭院中。以思乡浓情浇灌,便可茁壮成长。
  柳,为离别添了几分诗意悲伤。
  

含情无语倚楼西(1)
钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥。
  花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西

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