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看了很多期了，始终还是没有弄清楚那些美女的择偶标准，或许呢，择偶真的没有标准，只要看上眼了就行。但是，这么多期过去了，什么样的男人都上了台，成功的人却寥寥无几，不能不说是个问题。我不知道像我们这样平凡的男人留在这个世界上还有什么用，感觉就是多余的，只能眼睁睁地看着别人幸福了。
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有一说一
最近看了一部电视剧——《有一说一》，之前的时候也看过这部电视剧的同名电影以及刘震云的同名小说，就电视剧、电影和小说来说，我也有一说一，认为电视剧演绎的是最好的，尽管电视剧是经小说的改编。在电视剧中，王志文和陈道明两个人把严守一和费墨两个人演绎的非常到位，不论从心里还是神情方面，都是无懈可击的。
但是，在这部电视剧中，最让我感动的人物并不是这两个人，而是一个上镜率不高的老太太——白石头的奶。我虽然不知道演绎这样一个慈祥和伟大的老太太的演员是谁，但是她确实把一个长辈对孩子，希望他们在外工作要顺利，创出一番事业的关心以及又渴望孩子能在自己身边的那种矛盾的心理演绎的非常到位。在这二者之中，她又毅然选择了前者，希望孩子能在外面好好工作，有出息，牺牲的自己渴望儿孙伴膝的愿望。她时刻都在关注在外的白石头，对在自己身边的黑砖头也是流露出了看似平常的伟大的爱。就连她快老去时的遗言，都是那样的感人，她依旧想到的还是自己的孩子——白石头、黑转头和于文娟。这样一位长辈，她的一生是平凡的，而又是伟大的，她的一生都奉献给了自己的后代。在她的遗言中有对黑转头的一句的大概意思是：在外面呆的不习惯，你就回来。这样一句话对于一个在外闯荡的游子来说，给予的爱是无以言表的，黑转头也因此而泪流满面。看了电视剧就知道，恐怕那是黑转头在这部电视剧中唯一哭的一幕，感动和悲伤之情毋庸置疑。
白石头，《有一说一》的主持人，在这部电视剧的大部分时间里，他都是一个风光无限的名人，在北京有车有房，可以说什么都有，唯一缺少的可能就是一个自己的孩子，但是在最后，他有了自己的孩子，却不在是风光无限的名人。虽然是作者刻意安排的，但是说明了一个道理，鱼和熊掌不可兼得。
白石头是一个有骨气的人，他最后的选择为他的人格加分不少，他坚守住了一个文化知识分子的底线。尽管他小时候也有过出卖朋友的事情，但是那都是小事情。在这样一个物质欲横流的年代，在大事情上特别是关系到自身利益的时候能坚守做人原则，做到有一说一的人已经寥寥无几了，他做到了。他的选择是正确的，加入知识分子都能像白石头那样有骨气，我们这个社会的风气将会得到根本性的转变。白石头在一期《有一说一》中说，对他影响最大的人就是他的奶，那个平凡而又不平凡的严家庄老太太。在白石头来京的时候，她奶对他说的一席话中，最重要的一句就是：做人要有一说一。
费墨，一个大学的美学教授，他一直以来都在坚守作为一个知识分子的原则，不为名，不为利，只专心搞学问，但是他最后没有坚守住自己的阵地，他做了主持人，成了名人，被世俗的钱所污染了。尽管他出镜的一个重要原因是李燕给他签了一个十期的合同，但是在他的心底，他有着知识分子的小心眼，每一次和白石头出去，别人都是围着白石头转，而冷落了他，让他的心里很不平衡，我想这才是他出镜主持电视节目的根本原因吧。他丢失了一个知识分子的灵魂，随波逐流了。
有一说一，说白一点就是诚信，就是良心。在现在，有一说一的人被人说成是老实，是笨蛋，并且在社会上会处处碰壁，个人才华得不到施展，人生价值得不到体现。这样一句话的成立是建立在社会上大多数人都不有一说一的情况下的，假如大家都能有一说一，相互信任的话，其结果就有不一样了。当所有人都非主流的时候，你的主流就不再是主流，而是非主流了。
有一说一是根本。 电子书 分享网站
身安而后心静，心静而后神灵
“浮躁”在字典里解释为：“急躁，不沉稳”。然而，这个字眼，现在越发流行起来了。王菲有一张名叫《浮躁》的音乐专辑，贾平凹有一部叫做《浮躁》的小说，如此等等可以充分说明，浮躁已经在日常生活中处处可见。从中国在计划经济中加入市场经济，走上有中国特色社会主义道路以来，在这样的经济背景下，现在很少有人能按耐住自己一颗蠢蠢欲动的心，坚守住人性本身的可贵的孤独与寂寞，变得越发盲目、急躁，和一定程度上的急功近利。
我们中国有五千年的文化历史。五千年来，中国人都在追求静心、沉稳、含蓄，心平气和，不急不躁。然而现在越来越多的人在慢慢摒弃祖宗传下来的优良的人性品质，开始在社会上形成一股急功近利的浮躁之风，少了耐心，多了急躁；少了冷静，多了盲目；少了脚踏实地，多了急于求成。
人们在急于求成的过程中就容易产生浮躁的心理，使自己时刻处在惶惶不可终日之中，既折磨自己，还折磨别人。浮躁是一种病态的心理表现。其特点是：
1、心神不宁。面对急剧变化的社会，不知所为，心中无底，恐慌得很，对前途毫无信心。
2、焦躁不安。在情绪上表现出一种急躁心态，急功近利。在与他人的攀比之中，更显出一种焦虑不安的心情。
3、盲动冒险。由于集中不安，情绪取代理智，使得行动具有盲目性。行动之前缺乏思考，只要能赚到钱违法乱纪的事情都会去做。这种病态心理也是当前违纪犯罪事件增多的一个主观原因。
与浮躁想对应的处世态度则是心静。心静同样是人的一种处世的心态，是人内心的平静，是精神与灵魂的平静。如果一个人要做到心静，必须要有丰富渊博的知识和至高境界的人性修养，使自己在浮躁和混乱的社会现象中保持自己的本色。
浮躁产生的根本原因是个人的欲望和执着追求，直接原因是人与人之间的攀比，客观原因是社会的变革。我们要戒掉浮躁，即做到心静，只能在自己的身上下手，平静地看待社会的功利以及自身的起起落落，脚踏实地、励精图治、公平竞争，因为社会的变革你是改变不了的。
人要做到能平静地看待社会的功利，首先就要做到的是身安。人们时常说到“知足常乐”就是要求人们要身安。欲望过多，追求过繁，样样都想得到，什么都不能舍弃，你就得做名缰利锁的奴隶，就会自制其烦。烦事人人有，放下自然无。
假如你对自己的现状很满意，对自己的收获当着是上天的恩赐，去感恩，你的生活能部快乐吗？但是想要做到身安那就不是一件容易的事情了。经历近几十年的大是大非后，尤其是在商品社会、市场经济的今天，一个人的道德修养是越来越不值钱了。而那些不讲道德，没有信用的人却都生活的人模人样，很吃的开。这就使受过传统教育的国人心里产生了疑惑，产生了浮躁情绪；大而公的平均主义的失败，也使国人产生了逆反心理，对那些假大空的精神、理想失出了信心，没有了理想与信念，有的只是一切向钱看的心态。
从心理学上讲，人的身安心静表现在能够控制自己的欲望，切实地看待自己，务实，做一个实实在在的人。身安而后心静。心静，指为人处世、待人接物、幽居独处时的一种自然、平和的心态。遇到问题、困难、挫折时，放平心态，以一颗平常心去处理生活中的问题。心静而后神灵。神灵了，反过来使自己越发的心静，循环往复，人的境界就部断地提高。
宋朝人苏轼说：“我年轻时遇到一位隐者，他对我说：‘年轻人，你要接近道，就应该少思寡欲。’”
我问：
“难道思考和欲望一样可怕吗？” 隐者说：“思考比欲望还可怕。”庭中有两只盆子都盛满了水，隐者指着其中一只盆子说：
“这只盆子底上有个蚁洞。但你每天从另一只盆子里舀掉一升水，最后哪只盆子会先干？”我说：“肯定是那只有蚁洞的盆子。”
隐者说：“思考对人的残害，是那不易察觉而又从不间断的蚕食。”
“隐者的话，使我有所领悟，所以我一直按他说的作事。有时我能感到那无思无虑的乐趣，真是无法言表的。虚幻而明实，简一而通博，不倦懈而身安，处闹市而心静，不饮酒而醉，不闭眼而眠。《周易》上说：‘无思也。’我愿意做这样的人。” txt小说上传分享
一些学习方法01
根据模拟测试阶段，统筹每月时间
我们现在的学习压力很重，在学习过程中有着许多的模拟测试。模拟测试就是检验我们某一个阶段的学习情况——是进步了还是退步了。但是由于我们现在的学习科目繁多，每一个科目在每一个阶段都要进行模拟测试，同时又要求我们在学习上不能偏科，那么，这就需要我们根据模拟测试阶段来统筹每个月的时间，科学合理地安排每一个科目在这个月的学习时间，以便使我们的每一个科目都能得到较大的提高，不再偏科。偏科对于我们在某一科目上能拔尖的学生来说是很不利的，那样会影响到我们整体成绩。
那么，我们要怎样才能根据模拟测试阶段来统筹每个月的时间呢？
首先，要有学习上的计划。我们在学习的过程中一定要有学习计划。学习计划就是我们未来学习的蓝图，我们要根据已经制定好多学习计划，一步一个脚印地去完成。学习计划也有很多种�