近日营商，常泡酒肆茶楼，忽一日，见一女子（后来知道是老板），身着清代大袍，懒懒地沏茶，缓缓地吐字，头发蓬松，身子像摆在桌上的葫芦，曲线凹凸分明，加上昏黄的灯光和缓缓的古乐，雅趣横生。及至稍坐，与之搭讪，才知其实她刚才一直很觉自己无聊，所有的动作“只是为了消费生命”。我等感叹不敢再言。
女人要雅得有本钱，除了貌美，还要用知识浇灌，还要好吃懒做，养成许多消磨时光的技艺。当然，也还要有陪衬，华服美庐，香车宝马，随从跟班，这一切都得用钱来支撑。所谓有钱才能有闲，有闲方才有情，有情则达“逸”境，终可成仙，而身置其中的女子自己往往会觉得无聊，甚至用外人看上去很雅的举止排遣无聊的心境。
所以，优雅有时倒成为“无聊”的装饰品。反过来讲，一个女人需要经常显得无聊，才能“雅”到血肉里。雅需要成本，这便是许多人雅不起来的门槛。如果我们眼里优雅的女人多起来，那一定是“小康”了，即便是男人也要跟着享福了。
优雅中男人也是一种背景，女人要由男人去填充无聊，养成优雅。能做到这一点至少说明，社会的富裕程度已足够维持她们的懒散生活，显然追求优雅不仅是女人的向往，也是男人的福分。