斗角，尔虞我诈。别人不可能有多坏，他也不习惯把别人想得有多坏。
代善虽然身为大贝勒，后金国未来的接班人，拥有数万众人口，家私丰厚，但是，他这个人天生就爱占小便宜。
爱占小便宜的习惯，和他在什么位置、拥有多少财富无关，应该是一种心理疾病。这就像惯偷。惯偷走出家门，见到别人的东西就想偷。他偷的东西，不一定非常有价值，他也未必真正的需要。只是他出门不偷点儿东西，总感觉和丢东西一样难受。
爱占小便宜的人，如果在一件事情上，不占点小便宜，就会感觉自己吃了亏，心情是非常不愉快的。代善，就属于这类人。
作为后金国一人之下、万人之上的大贝勒，代善缺富蔡氏衮代送的美食吗？根本不会。但他欣然接受，坦然享受，根本不会想到小便宜会给他带来大麻烦。
随着后金圈子的势力范围不断扩大，努尔哈赤也搬了几次家。
1603年，努尔哈赤自虎拦哈达南冈移居，搬到苏克苏护河与嘉哈河之间的赫图阿喇，在此定居。1616年正月，努尔哈赤在此地称汗。
1619年，后金国政府驻地从赫图阿喇搬到界凡。
1620年，后金人又迁都萨尔浒。
当时的满洲人，是以家庭为单位的。一个人的社会地位，富有程度，从这个人的家就能看出来。满族人的家，一般都是一个大院子，院子里有房舍若干间，不但妻子、儿女都住在里面，护卫兵丁、管家助理、家奴、奶妈、使唤丫头等人，也住在里面。儿子长大成人之后，就会分出去，重新组建自己的家。
如果这个人有权势，他所辖部众的家，都是为他的家为中心，环绕而建。
家，对满族人来说，不仅是起居的住所，也是地位、身份的象征。因为，每个满族人，把家都看得很重。
后金政府准备迁都萨尔浒，自然先要萨尔浒建房子。作为一圈之主，努尔哈赤分别给众贝勒分地建房子，并派夫役平整各家宅基地。
宅基地平整完毕，代善察看之后发现，他家的宅基地要比父汗的又宽又大，觉得这样做不合适，就提出与努尔哈赤交换。努尔哈赤见代善有这片孝心，很是感动，就答应了。
父子换地之后，代善发现他得到的这片宅基地很窄，阿敏、莽古尔泰、皇太极家的宅基地，都比他的宽，感觉他吃亏了。
代善发现儿子岳托的宅基地不错，如果再修整、拓宽一下，肯定要比他现在的宅基地要宽大。但是，他又不好意思直接请求努尔哈赤派夫役，给他重新平整宅基地，于是他找到莽古尔泰，让他跨过贝勒会议，直接找努尔哈赤商量，要父汗派1000名夫役重新为代善修建宅基地。
努尔哈赤并没有在意，很爽快地拨给代善1000名夫役，为他重新修建宅基地。
宅基地平整完毕之后，代善发现这块地比现在努尔哈赤的还大，再次动了善心，请求努尔哈赤前来居住。努尔哈赤看过之后，也觉得此地不错，就再次命人在代善之地建造大衙，把他的原住地让给代善。
代善与努尔哈赤换了2次宅基地，努尔哈赤建了3座府第。等第3座府第建好之后，代善又反悔了，这次他找到阿敏，要阿敏在努尔哈赤面前递个话， 他跟父汗换房子吃亏了，他现在的房子，根本不够住，想再选个地方重建。
努尔哈赤也被代善折腾服了，实在不想劳民伤财了。于是，他对代善说：“既然你嫌我那地方狭小，咱们再换回来吧。”
代善也没客气，带着家眷住到努尔哈赤的新家。通过这样换来换去，代善不但自己没有建府第，还得到了最大最敞亮的房子，觉得自己很聪明。
经过这次三番五次地换地，代善靠他的小聪明、脸皮厚，最后以最小的代价住进最大的房子，让努尔哈赤觉得这个儿子难担大任。
一个不懂得分享、在乎尺寸得失、凡事斤斤计较的人，是有小聪明而无大智慧的人，这样的人，成不了大事。
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从红人到废人距离有多远？
1、老婆孩子不争气，圈子里面没地位
代善，在外是位生死不怕、杀人不眨眼的纯爷们，一人之下万人之上的大贝勒，大金国未来的接班人，权高位重，风光无限。在圈子里，没有他办不成的事，没有他整治不了的人。
可是，在家里，有两个人却成为他的无解方程。一个是后续的老婆，一个是儿子硕托。
代善后续的老婆，长得虽然漂亮，但童年时家教不好，成年后素质不高。一点亏不吃，啥便宜都占。没文化没教养，心胸狭隘，龌龊无知，见不得别人比自己好，热衷于挑拨离间，搬弄是非。
次子硕托，典型的不知道珍惜自己、不知道珍惜别人的富二代，游手好闲不求上进纨绔子弟。虽然打仗是把好手，但回到家里，却是吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗偷。代善虽然在万军中取上将首级如探囊取物，却拿不争气的儿子毫无没办法，也打过也骂过，可是硕托依然不以无知为耻，反以堕落为荣。
在战场上，代善机智过人，勇猛无敌。在家里，他却拿这两个“活宝”没办法。
代善不在家时，那婆娘依仗代善的宠爱，对家里所有人作威作福。她对家里人只提2条要求：
一、我是这家的当家人，一切我说了算，我永远是对的；
二、如果我错了，按第一条办。
处于青春年少的硕托，本身逆反心理就比较严重。虽然他在圈子里不务正业，但打仗却是把好手。他能骑善射，从小就跟随父亲、祖父四处征讨。在努尔哈赤的儿孙之中，不论大小战斗，他和阿济格，必冲锋在前，是圈子里出了名的善战、好战分子，因此他深得努尔哈赤的喜爱。在天命元年，硕托就已经被封为台吉。
硕托自恃有战功，哪里会把无德无才的后娘放在眼里？后娘也以当家人自居，更不会把这个不听话的败家子当回事。自从她嫁给代善之后，就看着硕托不顺眼，总觉得他是这个家的丧门星，败家子。
于是，她经常在代善的跟前，说硕托的坏话。
代善指望次硕托和大儿子岳托一样，有理想，有抱负，多读书，多立功，使代善家族成为圈子里最有权力、最有势力、最富有的一支力量。可是硕托就像一摊扶不上墙的烂泥巴，无知者无畏，好事不做，坏事做绝。
硕托在后娘心里成了肉中刺，在代善眼里成为无药可救的不良青年。
拿着无知当个性的硕托，从不认为自己这样做有什么不对。他认为，人生短暂，就应该按着自己的真实想法活在当下，根本没必要在乎那么多。后娘的鄙视，父亲的责骂，更使硕托破罐子破摔。
在努尔哈赤称汗之前，将属下的5000户人家赏给代善，并叫他合理分配给家人。代善把这5000户人家，按着贫富程度分成几等。最富的一等，分给老婆和她的孩子，最穷的分给硕托。这让硕托心里拔凉拔凉的。
硕托认为，他虽贵为皇孙，但在家里，却找不到一丝的安全感。后妈对他横挑鼻子竖挑眼，鸡蛋里面找骨头。在外面，他好歹是一个吉台，但在家里，充其量就是一个奴才。
30岁前看父敬子，30岁以后看子敬父。代善夫妇对硕托失望，别人自然不会给硕托足够的尊重。这让硕托感到，在爱心觉罗家族和大金国的圈子里，他是多余的，无药可救的，这和他如何努力奋斗无关。
在代善家里，并不是每个人都对硕托这样。代善有一个小妾，年龄与硕托相仿，是个天真、浪漫、活在理想中的女孩子。她渴望风花雪月般的浪漫，想过你亲我爱的生活，但是，老代善给不了她这样的生活。她和代善之间，只有近似牲畜*般的*，没有灵魂与灵魂的相拥相融。
在别人眼里，硕托是一个游手好闲、不务正业的花花公子，可是在这位小妾看来，硕托却是活得潇洒、活出个性，不为名利的真正男子汉。于是，两个年轻人在一起，总有说不完的话题，彼此找到一种久违的愉悦。她对这个缺少母爱的孩子，给予对英雄一样的崇拜、关怀和照顾。
感情无处寄托的硕托，见这位小庶母理解自己，懂自己，便经常到这位小庶母房间来，聊聊天，说说话，发发牢骚。这位庶母，也甘愿做硕托的忠实听众。
硕托和代善的小妾走得很近，这让代善的后妻很不爽。于是，就指示代善的最小的小妾，到代善那里告密，说硕托和庶母私通。
代善本来就对硕托有偏见，对儿子和自己小妾关系火热的事儿，也有所耳闻。这次有人告发，他也没有认真核实，就决定杀死这个败家子，清理门户。
硕托和庶母虽然经常来往，但肉体还没有达到零距离。他们之所以交往，是因为没人真正把他们当人看。硕托见父亲仅听一面之词，就要杀他，他的心情，由失望变成绝望；他对后金圈子，由旁观变成悲观。
想想自己，为大金国的利益，一不怕苦，二不怕死，常年活在刀刃上，却一无功劳，二无苦劳，没人关心少人问，最后只剩下无人认可的疲劳。父亲虽是后金国的内定接班人，可在他眼里，自己的价值，却不如卑鄙、龌龊的长舌妇。
硕托眼里流泪，心里流血。他感觉到，生己养己的后金圈子，已无他立锥一席之地。父亲已经对他下了必杀令，作为一条汉子，不能被人无辜地冠以“与庶母通奸”的罪名，死得不明不白。既然父亲不给他留活路，那么，他就拼出一条活路。书包 网 。 想看书来
一言可失位，一事可丧命
硕托和圈子里的另一个玩伴、和他一样活得不如意的人、大贝勒阿敏之弟斋桑古商量，在后金圈子里，他们怎么混也混不明白了，不如再找一个圈子混混。树挪死，人挪活。此处不养爷，自找留爷处。反金投明，豪赌一把。
努尔哈赤的眼线，遍布后金圈子里的每个角落。硕托与斋桑古密谋投明之事，很快就有人汇报给