有感处。器物皆素,今送邺宫大尺闻数。前已白其纟惠怅及望墓田处是清河时。台上诸奇变无方,常欲问曹公:‘使贼得上台,而公但以变谲因旋避之,若焚台当云何?’此公似亦不能止。文昌殿北有阁道,去殿丈,内中在东,殿东便属陈留王,内不可得见也。”(《陆士龙集》,又略见《北堂书钞》一百三十五,《太平御览》三十一,六百八十七,七百七,七百十,又七百十一,七百十四,七百十七,八百十九。)陆云给陆机写信时间上距曹操去世只有70多年,可信度很大。 。 想看书来
为什么不说是曹操墓(8)
曹操的遗物到西晋时成为满足人们好奇心的物品,竟然可以被有势力的人物拿来送人。这种情况,曹氏后裔当然不满,必然会向西晋政府提出抗议和交涉。就事论事,政府当然会觉得理亏,双方协商,对其加以适当标署才有合理性,以免其继续散失或渐渐与其它物品弄混。这时,西晋看待曹操,铭牌标署有两种选择:一是魏武王、一是魏武帝,汉丞相的身份只有在这时才真正是时过境迁,对于双方都不会再加以考虑的了,以王相称合乎曹操本来身份,又可压抑曹魏气场的用途,故被选用。具体经办人当然是下层官吏,文词粗俗在所难免。
曹奂的丧事必然是由西晋主持、监管办理的,曹氏家族作为当事人也会经办细务和提出意见的。当曹奂死时,做为一个朝代的背影消失时,西晋政府不会产生设置一个“曹操遗物博物馆”来安置其东西的想法,事实上中国古代也没有这种传统。那么让其随曹奂下葬处理掉是一个合理的行为。而从曹氏家族一方看,与其任由当时的人忽视他们被视为圣物的先祖遗物,将其带入永久清净之地守护也是一种合乎情理的愿望。但古人迷信,从曹氏家族一方看,自己的天下被宠信的臣子篡夺,墓里来些表达不满乃至复仇意愿的物品或形象东西,也是非常自然的,所以在其中用了东汉末期流行的“七女复仇图”也就在情理之中了。像晋室子孙东晋明帝司马绍听闻大臣介绍司马懿三代创晋之路,竟然羞愧掩面。可以想见,曾经存在种种不为后人所知的、在中国传统道德被视为十分缺德的行为。那么西晋为了防止曹操及其子孙在阴间作祟,在葬地的选择上,对曹操的东西施以一些法术来阻止未来可能来自阴间的报复就是合理推测。这可解释刘庆柱先生指出的墓内异常状况。
有曹操的物品,有曹丕的葬地,还有只能出现在曹丕之后的魏晋两代王国职官,加之西高穴大墓兼具魏晋两代墓葬特点、内中多处的简单粗糙等不同寻常的考古学遗迹和现象,以及流行的玩具出圃床等迹象,这一切都只有和曹奂联系起来才能得到完满解释。
现在可以断言的是,即便西高穴2号墓旁边那个尚未发掘的、规格小得多的1号墓挖掘出一块什么“卞后之玺”的话,也不能增加2号墓墓主人是曹操说法的证据,因为曹奂的皇后老婆也姓卞,是武宣卞后弟弟卞秉的孙女、姪子卞綝的女儿,263年立为皇后,死年不详。依一般老婆比丈夫活得大的惯例,这个卞皇后若真实死的晚,那就在西晋大乱以后了,这样可以解释两墓规格差距较大的现象。除非发现一块像《左美人墓志》证明晋武帝峻阳陵那样的“魏武宣卞皇后”之类的墓志出来。
最后说一句并非多余的话,考古学者判断墓主人本是以有限测无限、循明晰探幽微的“福尔摩斯”,正方是在支配了所有发掘材料的情况下做出的判断。而本人现有的研究仅是根据目前已经公布的信息和全面查考文献后做出的判断。但历史的真相只有一个,并不排除根据新的信息重新进行调整、推测、判断乃至推翻拙说。
希望中国考古学的“国家队”和“河南队”在即将进行的1号墓发据时充分合作,准备好各种科学手段,及时准确地给出科学结论,不要再让可以用精准测年等科技手段的专家事后说什么“这次发掘,保存情况不理想”等等情况再度发生。希望河南文物考古研究所尽快公布完整的“西高穴大墓考古发掘报告”,以便学术界相关学科都可以尽快来介入研究,以给西高穴大墓一个科学结论。
为什么不说是曹操墓(9)
科学研究的结论是要经得起无数的责难和反复论辩的,也是会对得起子孙后代的,同时自然也要面对千秋万代的反复验证。
号外:曹休惊现 一剑封侯曹操墓
发稿之后,喜讯传来,河南考古人为我们宣告:曹操族子、死于228年的大将曹休之墓在经过一年的紧张工作之后正式确认,该墓发现曹休铜印章,墓主人确认无疑。这个结果意义极其重大,它为我们提供了一个有着绝对价值、没有任何模糊空间的参照物,可以和西高穴大墓进行比较,从而可以彻底否定掉西高穴2号墓是曹操高陵的说法。
笔走龙蛇之际,发现已经有不少人将二者进行对比,大有已经由曹休墓怀疑到西高穴是曹操墓的两大学界“定论”。例如,2010年05月24日中国经济网综合,洛阳网李燕锋、尹亮《曹操位更高何以〃降阶〃葬?曹操、曹休墓对比》文指出:“随着曹休墓的发掘出土,已经被确认的安阳西高穴曹操墓再次‘热’了起来,一些热心网友更是将二者进行对比,探究差异,思索原因。让网友们疑惑不解的是,在等级制度森严的东汉、曹魏时期,‘挟天子以令诸侯’的曹操与身为其族子的曹休在身份、地位上都存在着不小的差距,但象征墓主人身份的墓葬内收台阶却意外地一致,两个墓葬在形制和规格上差别也不甚明显……曹操位更高,何以‘降阶’而葬?曹休墓真的是为曹操墓的存在提供了佐证吗?安阳曹操墓是否还有‘软肋’?网友们纷纷质疑。”
针对大众提出的疑问,安阳西高穴2号墓的发掘人潘伟斌先生和洛阳曹休墓的主要发掘人之一、市文物二队研究室主任严辉先生对两个墓葬的形制进行了全方位对比:
曹休墓朝向为坐西向东,偏南10度或20度;形制为砖室结构墓,由前室、后室、南双侧室、北侧室、耳室等组成;无封土;墓道为斜坡式,长35米;东西长米;木门;土圹内收台阶7级。
西高穴2号墓朝向也为坐西向东,偏南10度或20度;形制也为砖室结构墓,由前室、后室和两个双侧室组成;无封土:墓道为斜坡式,长米;东西长57米;石门;土圹内收台阶7级。
根据对比不难发现,两墓墓道相差不到5米,墓室东西长相差不足7米。中国社科院考古所原所长、研究员刘庆柱先生认为,虽然两个墓葬在许多地方都存在相似点,但其实差别还是很大的,比如曹操墓是青石铺地,墓室底砖为90多厘米的大砖,而曹休墓只是砖石铺地,底砖也只有40多厘米;另外,曹操墓是石门,曹休墓是木门等,这些都显示了两个墓主人身份存在的差异。从目前的情况来看,曹休墓是曹魏时期一个非常重要的墓葬,起到了结点的作用,两个墓葬的对比,对了解东汉和曹魏时期的墓葬制度有非常大的作用。陕西考古研究所研究员焦南峰先生表示,从两墓出土的物品来说,曹操墓出土的物品明显比曹休墓要贵重许多。国家博物馆信立祥研究员表示,曹休墓跟西高穴的墓葬一样,都是曹魏的,都是宗室墓葬,其他的非宗室的墓葬是不是也一样?曹休墓不是孤立的,他和曹魏的陵墓究竟是什么关系?考古学界应该以这些墓为线索,继续寻找曹魏的墓葬群。
对大众提出两个墓葬的内收台阶均为7级、台阶和墓主人的身份到底有多大联系的问题,两位发掘人也分别谈了看法:书包 网 。 想看书来
为什么不说是曹操墓(10)
严辉先生说,虽然文献并没有明确记载,但从目前掌握的考古资料来看,土圹内收台阶应该和墓主人身份有关,曹休是一个侯的级别,曹休墓应该和他的身份相符合。不仅如此,考古人员在曹休墓周围还发掘两座与其形制相似的大型墓葬,其内收台阶为5级,规格大小也与曹休墓有一定差异,这也显示了内收台阶的等级与墓主人身份有一定的关系。
那么,是不是由此推断西高穴墓的7级台阶和曹操的身份不符呢?潘伟斌先生认为:尽管两墓存在着许多相似之处,但两者间也有很多明显的不同,曹休墓规格明显低于曹操墓,曹操墓从底到顶有米,曹休墓就没那么高;曹操墓有15米深,曹休墓也没那么深。此外,曹操墓4个侧室分别位于前、后室两旁,而曹休墓4个侧室则集中于前室,左右各两个;曹休墓是砖铺地,每块砖长约40厘米,曹操墓是大青石铺地,长度在90厘米到130厘米,大而规整……综合比较,曹操墓和曹休墓存在很大差别,仅凭墓葬内收台阶来判断墓主人的身份地位,理由并不充足。潘先生甚至认为,既然已经确认的曹操墓和曹休墓均为7级台阶,那么这可能从另一方面证明在东汉、曹魏时期,墓葬内收台阶和墓主人的身份并无联系。
曾参与曹休墓专家座谈会的几位专家发表意见:信立祥先生和焦南峰先生认为曹操墓确认符合史料记载。关于内收式台阶,专家多认为与身份相关:信立祥认为,由于在曹休墓周围又发现有与其形制相似、台阶为5级的墓葬,因此推断内收台阶与墓主人身份有关是有一定道理的。以曹休为侯而墓葬为7级、且台阶数量为奇数来推断的话,皇帝的墓葬台阶有可能为9级。在中国的礼制中,9、7、5、3、1这样的制度是有记载的,如周天子九鼎,公卿七鼎、之下五鼎的说法。据此推测,皇帝应为9级。北京大学教授赵化成先生对此表示认可,认为从曹休墓看出曹魏陵墓的一些特征,尤其墓的台阶是有等级的,曹休墓是7级,另外的墓是5级,大体上是与身份符合的。对于台阶的问题,过去考古界还不太了解,他曾在甘肃参与挖掘一个战国晚期墓葬,该