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整栋屋子的人从各个方向拥向加图的卧室。小加图首当其冲进入屋子，他发现加图冒着热气的肠肠肚肚已流出体外，整个身子湮灭在血泊之中。那双坚毅的灰眼睛睁得大大的，可惜如此茫然空洞。
小加图歇斯底里地大哭起来，而与加图保持着一定距离的史达代鲁斯却头脑异常冷静地发现了加图的一个很轻微的眨眼睛动作。
“他还活着！他还活着！克勒安特斯，他还活着！”
医生此时已经跪倒在加图身边，他用眼狠狠地瞪着史达代鲁斯：“过来帮忙，你这个白痴！”他咆哮道。
他们帮忙轻轻将加图的肠子塞回到肚腹中去；克勒安特斯咒咒骂骂地将加图的肚皮拍了拍，轻轻地摇了几下，直到这些肠子回到老位置时，他才牵起两片分开的肚皮用曲针和消毒的麻线将它们小心翼翼地缝合起来。为了将长长的伤口密密缝合在一起，克勒安特斯足足缝了好几十针。
“他的体质一向很好，我真希望能熬过这个劫。”他退后一步看着自己的绝活，“能否恢复全都取决于他的失血量，谢天谢地，多亏他现在处在昏迷状态。”
当加图从臆想中的天国重又堕入人间时，他感到无法言喻的痛楚。他没有尖叫也未哀号，只从心底发出一声沉郁的叹息；他迷离的眼光恍恍惚惚地扫过围在自己周围的人：涕泪横流的儿子，哭得一塌糊涂的史达代鲁斯，正在盆子里洗手的医生克勒安特斯，一簇一簇的下人，不停哭闹的孩子，带着焦急而哀切表情的妇女。
“马尔库斯·加图，你不会死的！”克勒安特斯自豪地说，“我们挽救了你！”
加图眼中的迷雾退却了，它们开始注意搭在自己肚子上那张血淋淋的毛巾。他的左手发力扯开了那张还未被血污完全浸润的推罗紫毛巾，用力将缝合的肚皮撕开，在场的人只见红色的血花喷溅而去。
“我的灵魂啊！”他厉声叫道。他颤抖着，振作起来与贪生怕死的肉体作斗争，全然不顾自己的形象多么狰狞恐怖；他双手齐上，猛撕、猛剥，发狂般地用力撕扯着伤口，让它张开一个大口，然后他捞起自己的肠子用力抛在地上。
所有的人都纹丝未动。他们被他的举动惊呆了。他的儿子、他的朋友、他的医生木然地站在那里注视着加图的自我毁灭，看着他将自己撕成碎片。他的嘴张得很大，但没有发出一点声响。突然他浑身一阵剧烈地痉挛，那双灰色的眼睛见证着死神的降临，他的灵魂终于轻灵地飞举而去。
第二天，乌提加城为他举行了盛大的奠礼：他的身体裹着最上乘的提尔紫托加袍，穿金戴银，为他火葬的柴堆里满是乳香、没药、甘松香、肉桂和耶利可香膏，他的肉体在熊熊大火的香薰中化为烟云。
马尔库斯·鲍基乌斯·加图，这个风头主义者的宿敌，他在尘世从来就不缺少敌人。
他已经尽力而为了。在死前短短的时间内，他把自己的后事安排得非常周到：几封信分别写给自己孤苦绝望的儿子、史达代鲁斯和恺撒。他还遗赠了一笔钱给卢基乌斯·格拉提狄乌斯和依旧昏迷不醒的侍卫普罗格兰特斯。可他却固执地未给自己的妻子马尔基娅留下只言片语。
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（7）
当恺撒骑马踏入乌提加大广场时，他把自己的大红战袍小心翼翼地搭在矫健漂亮的栗色马背上。虽然加图的骨灰已经收殓起来，但举行火葬的柴堆依旧堆在广场上，黑黢黢的，散发出香料的芳香，周围围着一群群悼念默哀的民众。
“这是什么？”恺撒皱着眉头问道。
“这是乌提加市长马尔库斯·鲍基乌斯·加图火葬的柴堆！”史达代鲁斯答道。
恺撒冷冷的眼光地透着阴森和怪诞，他面无表情地翻身下马走上石子铺设的路面，大红披风使他显得更威风凛凛。在乌提加民众眼里，恺撒俨然是一名十足的征服者。
“他的家在何处？”他问史达代鲁斯。
史达代鲁斯掉转身子领着他们前往加图的官邸。
“他的儿子在这儿吗？”恺撒边问边带着卡尔维努斯进了加图的官邸。
“在，恺撒，不过他现在正沉浸在失去父亲的悲痛中。”
“加图当然是自杀。你把事情的来龙去脉给我大略讲一讲。”
“有什么好说的？”史达代鲁斯耸耸肩答道，“你又不是不了解加图这个人，恺撒。要他臣服于一个专制君主简直比登天还难，即使你是一名仁慈的君主也于事无补。”他在自己黑色的束腰外袍袖子里摸索了好一阵子，搜出一个小书卷，“这是加图特意留给你的。”
恺撒拿过来仔细验了一下上面的封印———一个由字母“M·PORC CATO”围绕着的自由女神头像。在信上加图愤怒地抨击了恺撒，骂恺撒的曾祖母是奴隶之女，但却对恺撒所谓的暴君行径只字未提。
“我痛惜你的生命，加图，正如你痛恨我的生命一样深切。”恺撒凄厉地说。
小加图由两名仆役搀扶着出来迎接恺撒。
“告诉我，你难道不会劝说你父亲多等一天，至少见见我再死也不迟啊？”
“恺撒，我想你比我还要了解我父亲，”这个年轻人说，“无论选择生还是死对他而言都是极其艰难的。”
“我将赦免你的罪，我也本想这么对待你父亲。”
“我可以请求你一件事吗？恺撒。”
“当然可以。”
“史达代鲁斯，我可以带他一同返回意大利吗？我父亲留下些盘缠让他去投奔马尔库斯·布鲁图，到了意大利后，布鲁图答应接待他。”
离开加图的官邸，恺撒从未像今天一样觉得郁闷：“哦，我从加图身上可指望不上任何东西。”他对卡尔维努斯说，“他自始至终都是我的劲敌，即使是死，也要将我置于难堪的境地，给我留下很大一个烂摊子。”
“加图可是一个狂热的斯多葛分子，恺撒。我猜从他出生的那天起他就学会了与人较劲。我觉得他从来就没有搞明白：生活是生活，哲学是哲学，绝不能将二者混为一谈，更不能把哲学当教条指导生活。”
恺撒纵声大笑：“你觉得生活与哲学不同吗？那你错了，我亲爱的卡尔维努斯！一个人的生活态度其实就是他认同的生命哲学的体现。加图理解生活，他理解了生活最深邃的内涵。他用哲学去处理自己在尘世中无法把握的东西，用哲学指导自己的行为也就是让灵魂引导自己的肉体。他选择服从斯多葛学派哲学正反映了他的天性———想通过克制自我来净化灵魂。”
“可怜的马尔基娅！这对她来说不啻于一个晴空霹雳。”
“她深深的痛苦来自于加图无法承受她的俗世之爱。”
3
在共和派的高级官员中，只有提图斯·拉比厄努斯、庞培兄弟及阿菲利加总督阿提乌斯·瓦鲁斯最终抵达了西班牙。
普布利乌斯·西提乌斯的舰队在阿菲利加海岸与墨特卢斯·西庇阿及卢基乌斯·曼利乌斯·托耳夸图斯包围过来的舰队短兵相接，经过一番激烈的交锋后，他们俩双双被普布利乌斯·西提乌斯俘获。仿效加图，墨特卢斯·西庇阿和托耳夸图斯宁可选择自杀也不肯向恺撒低头请求谅解。
侵入努米迪亚的西提乌斯所向披靡，尤巴王的轻骑兵被打得仓皇逃散。
所有人中下场最凄惨的莫过卢基乌斯·恺撒的儿子了！不幸沦为俘虏的他被软禁在乌提加郊外的一座别墅里等候恺撒前来处置。这座别墅里到处游荡着从墨特卢斯·西庇阿遗弃的行李中发现的野生动物。后来一名为他担忧的护民官派人去看望他时，却发现精神失常的他满身是血地独自呆在那座别墅里。
当一些身强力壮的士兵前来想为小卢基乌斯·恺撒戴上足镣和手铐并把他带到军事法庭时，他们才发现他已经气息全无了———可是他又绝非自杀身亡的。到底是谁偷偷潜进来谋杀了他还是个谜，不过就连恺撒那些最微不足道的下人都觉得此事与恺撒绝对脱不了干系。
（8）
整个乌提加城最后也得到了恺撒的赦免。不过恺撒不得不提醒乌提加的三百精英团：早在十三年前，当自己第一次担任罗马执政官时曾通过的《朱莉亚法案》———后来此法案对乌提加城的发展起到了举足轻重的作用。
“在未来三年内，乌提加城必须缴纳两亿塞斯特尔塞斯的战争补偿费。 我个人不会侵吞这笔钱的，乌提加人民！它们会被直接上缴到国库。”
恺撒处理完阿菲利加省的事务后，就直接去了努米迪亚，在大规模扫荡努米迪亚王国之前，他先变卖了尤巴王的全部个人财产。接着他把努米迪亚东部广袤而肥沃的土地并入了阿菲利加省，并称其为阿菲利加·罗瓦；恺撒也将阿菲利加·罗瓦西边的一片丰饶的土地赐给普布利乌斯·西提乌斯作为他的私人封地———恺撒要求他以罗马恺撒的名义代为管制这片土地，也就是说这片沃土的真正主人还是恺撒。鲍古德与鲍古斯也分得了努米迪亚西头的领土，恺撒让他们自己磋商如何划分这片疆土。
对恺撒来说要攻下西班牙是易如反掌的事，根本就不值得自己为之大动干戈。退一步讲，世人早已对恺撒精湛的战术佩服得五体投地了；阿菲利加战役与法萨卢斯战役一样将恺撒的威名传遍了整个世界。战场上总是有不计其数、文韬武略的将领都败倒在了他的麾下。
了解了加图害怕灵魂寂灭的恐惧，恺撒觉得心境澄明了许多，因为他自己死后绝不会妄图灵魂不死。死亡无非就是永久的睡眠！
哈！加图死了，恺撒才真正尝到孤独的滋味。毕布卢斯·阿赫罗巴布斯、伦图鲁斯·克鲁斯·库里罗一个个都撒手人寰了。罗马俨然成了一座孀妇的城市，恺撒叹息没有了势均力敌的对手、没有�