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生命与需求
我们人在所有物质中需要必要的衣食住行，为此我们向所有的物质，生物，矿物，植物，食物，事物，动物，人物所求所需之物这一切都是无可奈何之事，为此我们应该更加感恩我们的生存空间。
在以公平为起点我们所需应该在使用过后，以公平公正秩序之下公平公正的全数归还生存空间，此举对与我们与我们的子孙都有不可磨灭的意义，想现如今生存空间生命不断下降，将来我们将在历史的见证下成为罪人造就所有的物质，包括生物，矿物，植物，食物，事物，动物，人物的灭亡的罪魁祸首的元凶。
所需是无可奈何之事但不知截止就是该死的事情了，这不但使我们陷入沉沦更使所有的物质，生物，矿物，植物，食物，事物，动物，人物陷入沉沦！
原罪啊！
原罪！
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生命与生灵
我是小草你们每天所踏上的土地都是我曾经生活过的家乡和我亲人的尸体的坟墓，可是我们现在不得不离家出走了。
我是花朵我曾经也是你们脚下土地的一员，我们很脆弱阳光能给我们动力，我热爱阳光但是我们现在的许多朋友都生活了那封闭的环境里。
我是树木也许你们认为我们仅仅在路边公园见过，但是其实我们每日都面对面，那就是我，纸杯，纸张，纸巾一切都是死去的我。
我是石油也许你认为我们仅仅在动力机中为你们提供能力让你们用我的生命加快你们生活的脚步或者一直居住在中东，但是其实是我用我的生命铸造了这一切，你们吃睡行住一切都离不开我，我们可以化为万物，但是我终有一天会枯竭。
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生命与划分
让我想一想为什么要有分别和歧视呢？
我记得上学时老师总把学生分为优生和差生，生物分辨生物时总要分为善良与丑恶邪恶和正义，生活时长辈和晚辈都要以乖巧和调皮好与坏。
我记得似乎从一开始出生的那一刻我们就有了差别，体重和长相等等，但是似乎这一切都是我们的变化而产生的，无论是遗传还是后天变化，这一切都不是先天造成的，先天是没有源头没有源头可以追究，而这一切显然都是在我们的推动下产生出来的分别已及附带性的后天因为分别而产生的变化歧视，也许这歧视该加上特殊标志因为这个某中意义上的东西是因为要有特殊原因，特殊情况，，特殊文化才会产生这种所谓高贵却龌龊肮浊的东西。
既这一切都是在我们眼皮子地下发生的事情，那么这一切都是属于改变状态下的产物，如在那时因特殊原因而改变使我们在出生之际就导致而成的畸形和死亡，以及关于母体的生活活动所改变的事物。
那么出生前后没有找到是什么原因使我们产生分别歧视，那么我就追究到形成之际，形成我想我们的形成似乎没有什么可以议论的因为这一切都没有什么分别也就是在雄激素和雌激素相遇之际而形成了我们，那时候的我们完全得在同一种状态之下，也就是一条完全笔直的直线，我也不知道该怎么形容这一条线但是我们的前人似乎喜欢将这条线称为起跑线。
那么还有什么使我们产生分别和歧视呢？
我的父母似乎也和我们在一样的环境下形成，那么我们的上一代上一代似乎也一样，不过那时候我们的先祖们好像不是和我在同样省市或者应该说是区域，那么那时候也该没有我们省市区域的分别了对了
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生命与怀疑
世界怎么了
世界究竟怎么了，无数人在痛苦中生存，无数人在悲念中为了家人心中的那一片羁绊行尸走肉。
他为了什么他们为了他们自己吗？
不，不是他们没有了意识更没有了快乐他的生存仅仅是为了信念一个美好的信念。
世界会更好，他的努力可以成就孩子们将来的变化，他可以行尸走肉但是孩子们绝对不可以。
他可以辛劳但是孩子们绝对不可以，但是但是这一切的一切他失望了……
这个世界怎么了？
这是他们想要为问的，他们的辛劳为了什么就是为了那一点小事嘛！但是……
这个世界怎么了？
这是他们在要问的他们的后代还和他们一样过着他们的生活！然道还要让他们的悲痛继续下去吗？
这个世界怎么了？
这依旧是他们要问的，他们的灵魂已经失去，为了这个微不足道的理想而失去，他们的意识然道还要沉如历史的重复当中吗？
这个世界怎么了？
这是诚恳的要问的，他们的意识仅仅存在意志那一股信念【世界会更好！】但是他们然道连让他们的灵魂得到解脱都不可以吗？
这个世界这么了！
这是他们确切要问的，他们年轻时候为了理想为【世界会更好】而努力付出了他们的身体和灵魂，他们曾经是建筑工曾经是矿工曾经是教师曾经是乞儿曾经是工人曾经是农民曾经是维修工曾经是搬运工曾经是司机他们曾经流过汗水曾经腰酸背痛曾经在黑夜中暗中流泪，世界赋予了他们什么！
世界怎么了！！
这是他们路途最后要问的，然道，然道！世界你们还不清醒吗？所谓的一切不过是虚假，荒谬的弥天大谎真正真实的只有你和我……
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生命与同感
你在可怜我吗？
是的，我的衣服很破烂。
你在可怜我吗？
是的，我的身体的每一处在纯净的你们眼中很肮脏。
你在可怜我吗？
是的，我的身体的每一处都拥有着丑恶的伤疤，很凄惨。
你在可怜我吗？
是的，我有缺陷，我不是个完整的人，我的生命今后将会是缺陷的在你们的眼光中度过。
你在可怜我吗？
是的，我一名乞儿，一名被亲人所抛弃的乞儿，我没有完整的一半，没有完整的感情。
你在可怜我吗？
你有什么资格可怜别人你身上衣服不过是身为我们这样的一身破烂衣服的人缝起的，你不过实在剥削我们的本应该得到的东西。
你在可怜我吗？
你有什么资格可怜别人我的身体很肮脏但是总要比你的内心肮脏纯洁百倍千倍万倍。
你在可怜我吗？
你有什么资格可怜别人，你那用粉状玉补的秀却没有我的心灵善美。
你在可怜我吗？
你有什么资格可怜别人，你那完全的肢体却没有我对于这个残缺的肢体来得有价值。
你在可怜我吗？
你有什么资格可怜别人，我们的家庭没有一个人是完善的，我对我的生活悲伤然道你就不对你的生活悲伤吗？
你有什么资格可怜别人，我们都是人，我们不许怜悯的目光更不需要你那为了还清自己的罪孽的施舍，我们和你们同样是人，既然我们同样是人没那么我们将不需要任何有丝毫差异的目光更不可怜！
我你是友人不是施于舍的关系，我们是人！两个身躯才能合并起来的人！
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生命与交易
1买卖不应该存在，所有物质都是无价独一无二的
2物质的获取和制造中存在大量不明确的因果他们究竟是它们还是他们我们还无从得知，我们不是他们不了解他们更不知道我们自己的存在是对是错获取制造他们究竟是对是错，如此作为很容易让社会混乱世听
3买卖中存在太多奸诈也就是欺骗
4既然无价之物都可以买卖那么一切都可以买卖，包括人的一切世间的一切同样可以买卖或者说剥夺，如现今还存在的买卖子女，买卖肉身，买卖人情，买卖土地，买卖生命。
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生命与凌驾
施舍是愚昧者因为善良被魔念所左右的迹象，施舍界于施与受、舍与得之间，这是因果更是一种像买卖之间的对等关系，而买卖是罪恶的不说，这么看都像是借与还之间的关系对于借方的一种贬义词。字眼与字眼的关系很微妙，但是我们的世界善良的字眼中不能有一丝罪恶的存在。
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生命与生者
父母和子女间的关系十分微妙，子女是在没有经过任何他的意议的情况下带到这个人世间，而这世间的未来生活环境的好坏关系到他未来生活的幸福与痛苦，在幸福的世界他该感谢父母吗？在痛苦的世界他该怨恨父母吗？这显然是个无解之局，本身开始就是错的。
为了将这个错改变，做父母最好的弥补办法是让世界变得更好，让他在幸福快乐自由中生存，但是幸福快乐自由的环境在痛苦大于快乐，黑暗大于光明的世界父母两个人的力量能够改变得了一切吗？该来的总是要来的，美好的愿望的故事大多都是分不清是谣言还是传言但是善良和罪恶的多少生活在其中的我们最了解，美好的愿望般的励志故事一般都是谣言，真实发生的事情很少很少，该来总是要来的父母守护不了孩子一生，而将他生在这样一个世间是对是错你们经历过的人自己知道。每个人都有自己的人生人自己的人生一般很少吐露出来，即使吐露出来我们也没有办法身临其境，更谈不上理解其感受，总之一句话：集体制度更好，人就会更好，生命也会更好，世界更会更好。
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生命与遗产
遗产纠纷有买卖的世界才会存在而买卖本就不应该存在而遗产纠纷就更不应该存在，衣物用具与死者尘归尘土归土，房屋重新分配给由入住重新按照自我喜好装修后留个后来新子孙，因为后辈其一儿一女制，男留男，女留女，一代已有轮下一代下一代已有在轮下一代，十四岁生活自理独屋，十六岁再无养育只有接济，十八岁成年在无接济自立耕生，物质以自己制造，感情以温馨吐白。
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生命与为道
道表现在的不仅仅是思维，无论思维在怎么样思想都无济于事，筑道难成道更难，事情是慢慢累计起来的，道从词义上面理解成道的三步分别应该是为方向，道路，量数，这其实已经说明了一切，这三步是其实也表现了意志质蜕变的过程，事情是做出来的，道是事情慢慢一点，道路是筑造的而道是事情一点一滴慢慢筑造的，方向只有明确才能够识别，只有成道才能贯彻。
而简单来说要使意志达到质的变化就要，就要先知道自己要走方向也就是人生的目标，明白了自己人生目标后开始朝人生目标奋斗，而为目标奋斗的每一件事都是累计的量数，而道路是通过量数一点一滴慢慢累计起来的，有了道路也就是坚强几经�