【俺要长生不老】
等待哲别和速不台的时候，成吉思汗终于见到最想见的人——长春子丘处机（1222年5月）。
丘老在成吉思汗的邀请下翻山越岭、长途跋涉来到兴都库什山，这位道学泰斗和世界军事至尊在国外相见，开始高端对话。
成吉思汗看到丘老道骨仙风，感觉来了救星，迫不及待地问丘老要长生不老药方。
六十岁的成吉思汗和秦始皇一样，感觉自己白头发一脑袋，可还有很多事没做，要是有长生不老药，整个地球都将是俺们蒙古的。
丘老道骨仙风不假，但世间根本没有什么长生不老药。
当初徐福下海找仙药也是一去不复返（估计是没找到仙药，不敢回中国），现在还有个稀奇古怪而又搞笑的传说，徐福是日本的什么神武天皇（日本传说中的第一代天皇），随行的五百童男女成了倭人祖先。真要是那样，身有中国优秀基因的倭人，海拔身高怎么着也得超过一米六不是？
丘老的回答当然令成吉思汗很失望，成吉思汗无奈何望着天，叹叹气把头摇，统一地球的任务就由子孙后代们完成吧。
长生不老药得不到，那就赶紧回家吧，成吉思汗带着人马缓缓东返。
另外提一句，丘老出国不是一个人在行动，有个人陪在他身边，此人名叫李志常。丘老是全真教第五代掌门，李志常后来成为第七代掌门。依靠蒙古各级领导的大力支持，李志常使全真教鼎盛一时。
你问第六代掌门是谁啊，就是在《神雕侠侣》里把小龙女给那个的尹志平。当然啦，历史上的尹志平和小说里完全不同，他可是为全真教蓬勃发展奠定基础的人物。
【返乡】
成吉思汗对*教挺感兴趣，率军抵达不花剌时，他满怀新奇地询问*教教义。
成吉思汗认为到麦加朝圣那是多此一举，因为整个地球都是腾格里（Tengri；最早是匈奴对天的称呼，是萨满教腾格里信仰的中心神灵，蒙古、鲜卑、柔然和突厥等游牧民族都继承腾格里信仰，今土耳其语里的“神”一词也由“腾格里”转化而来）的归宿。
当然啦，成吉思汗相信在不久的将来，整个地球都是蒙古人的，他有这个信心，有这个把握。
行进到撒马尔罕时，成吉思汗命令穆斯林不要再以摩诃末的名字祈祷，要改口用我的名字，毕竟花剌子模的新主人是我成吉思汗，纪念那个死鬼干什么，想让他来找你们，还是你们去找他？
另外，成吉思汗为了表明自己搞的那些大屠杀只是战争行为，而不是宗教灭绝，穆斯林中的高级人员如伊玛目、卡迪（民事法官）等统统免税。
在撒马尔罕渡过1222年的冬天，蒙古大军在锡尔河北岸度过次年春天。
不久，哲别和速不台率军前来会合，成吉思汗对两位勇将大加赞扬，你们干得漂亮。（西征后不久，哲别就因病去世）
1225年，胜利完成西征任务的蒙古大军返回草原。（以上内容取自《草原帝国》）
【最后的征途】
成吉思汗返回蒙古大草原也没闲着，要找一个家伙算总账，它就是党项人建立的西夏。当初征讨花剌子模之前，成吉思汗曾要求早已臣服的西夏派兵支援，西夏大臣阿沙敢不摇头晃脑地说，既然你没有能力征讨花剌子模，又有什么资格自称成吉思汗。
就因为这句不知好歹的话，西夏亡国无日矣。另外，要彻底搞定金国，就必须首先夺取西夏所处的甘肃、阿拉善和鄂尔多斯，阿沙敢不的话只是给成吉思汗提供一个进攻藩属的借口。
1226年秋，成吉思汗率领恐怖的蒙古大军出征西夏，仅几个月时间就杀到西夏都城。党项人饱尝着花剌子模人遭受的一切痛苦，“居民徒劳地藏匿在山间、洞穴，以避蒙古军，田地上尸骨遍野。”（记于《草原帝国》）
可惜出师未捷身先死，1227年8月18日，成吉思汗病逝于今宁夏六盘山（另有一说是灵州）的军营里，享年六十五岁，葬于不尔罕山（今肯特山）临近斡难河（Onon）源头的地方，真正陵寝位置至今不详。
成吉思汗身上有太多的迷，不仅他儿子术赤的身世是个迷，他被埋在哪儿是个迷，就连他到底是怎么死的都成了迷，难道是蒙古人不习惯记录身边的事？搞不清楚。
有的说他坠马受伤而死，可能；有的说他被雷劈死，够狠；有的说他被西夏毒箭射死，这是马可&；#8226；波罗说的；还有野史的说法更是相当有创意，晕菜。
成吉思汗临死前也没忘杀人，西夏都城在不久后陷落，按照他的遗命，全城百姓皆遭屠戮。
值得一提的是，成老和丘老颇有渊源，成老驾崩的同年，丘老也驾鹤仙游，享年七十九岁。
【第一次西征的影响】
花剌子模帝国的坍塌对*世界和欧州是个信号：东方的蒙古帝国正在崛起，蒙古大军在不久的将来会再次西征。
新征服的花剌子模将是蒙古入侵基辅罗斯、波兰和匈牙利，以及后来蒙古大军进攻奥地利、波罗的海和德国的前哨基地。
花剌子模的灭亡使得前往伊拉克和叙利亚的门户大开，这些地方最终也将会成为蒙古帝国的一部分。
至于对世界的影响，《草原帝国》里是这么说的：
大屠杀已经被忘记，而行政机构——成吉思汗的纪律和回鹤人的行政体系的混合物——仍在继续。在经历早期的严重灾难之后，这一工作最终将有利于文明。
正是从这种观点出发，成吉思汗的同时代人对他作出如此评价：马可&；#8226；波罗说：“他的去世是一大遗憾，因为他是一个正义、明智的人。”约因维尔说：“他使人民保持和平。”这些结论表面上看是荒谬的，由于把所有突厥－蒙古民族统一于一个唯一的帝国之中，由于在从中国到里海的范围内强行贯彻铁的纪律，成吉思汗平息了无休止的内战，为商旅们提供了前所未有的安全。
阿布哈齐写道：“在成吉思汗统治下，从伊朗到图兰（突厥人的地区）之间的一切地区内是如此平静，以致一个头顶大金盘的人从日出走到日落处都不会受到任何人的一小点暴力。”
成吉思汗的札撒在整个蒙古和突厥斯坦建立一块“成吉思汗和平碑”。札撒在他的时代无疑是可怕的，但是，在他的继承者们统治时代，札撒变得温和一些，并且为14世纪大旅行家们的成就提供可能性。在这方面，成吉思汗是野蛮人中的亚历山大，是打开通往文明之新路的开拓者。
【封地】
下面介绍一下成吉思汗四个儿子（孛儿帖所生）的兀鲁思（Ulus；在蒙古语里是国家或人民的意思，引申意为封地或汗国）。这些封地直接影响以后蒙古帝国的版图和各大汗国的地理位置。
术赤：按照蒙古人的习俗，长子的封地要远离父亲。因此，术赤的封地靠近欧洲，形成蒙古帝国的攻击翼。
成吉思汗给术赤一个自由度很大的封地：自额尔齐斯河以西，凡是“蒙古马蹄所及之处”都是你的。
不过，倒霉的术赤比老爹早六个月归天，他是被活生生郁闷死的。玉龙杰赤事件以后，术赤就隐退到自己的封地上，这一举动令成吉思汗心存怀疑：难道这小子要和寡人翻脸？老爸怀疑儿子是否要阴谋造反，术赤的死无疑避免了一场父子相争。
术赤死后，次子拔都（Batu）继承父亲封地，这位被称为拔都汗的蒙古勇士将在第二次蒙古西征中威震罗斯和中欧。
察合台：负责管理札撒和蒙古纪律，他执法严厉、违法必究，察合台习惯于军队生活，英勇善战，但他缺乏想象力，有些愣头青。
察合台的常驻地是伊犁河南岸，封地位于原西辽所在的草原，即从回鹘地区到西部的不花剌和撒马尔罕。
窝阔台：成吉思汗指定的接班人，封地在巴尔喀什湖以东和东北部地区。
拖雷：英勇善战，是个杰出的将领，也个十足的酒鬼，成吉思汗DNA里包含伟人素质的碱基对没能传给他，他只知道征服土地，却没有当老大的想法。
拖雷有个别称叫斡赤斤（Ochigin），翻译成汉人能听懂的语言就是“关系着火和家灶的儿子”。按照蒙古人的习俗，小儿子要守护祖业。
因此，拖雷继承祖业——土兀刺河、斡难河上游和怯绿连河上游之间的地区，这些地方也成为他的后代出击中原、灭南宋的前哨基地。
另外，成吉思汗的两个弟弟——哈撒儿和铁木哥也得到封地。哈撒儿的封地在额尔古纳河和海刺儿河附近；铁木哥的封地在蒙古东端，即今吉林省内原金国附近。（以上内容记于《草原帝国》）
【拖雷监国】
按照蒙古法律，小儿子拖雷在老爹死后当上大蒙古国的监督管理员，直到新大汗上任为止。
拖雷娶了一个贤内助——唆鲁禾帖尼公主（Sorghaghtani Beki）——王罕的侄女，她冰雪聪明，堪比查士丁尼的媳妇狄奥多拉。
要提一点的是，拖雷的几个儿子——蒙哥（M&；ouml；ngke）、忽必烈（Kublai）、阿里不哥（Ariq B&；ouml；ke）和旭烈兀（Hulegu；又写作Hulagu）都是历史上响当当的人物。
1229年春，大蒙古国在怯绿连河畔召开库里尔台（Khural；古代蒙古的一个政治及军事议会，负责推举部落的首长及可汗）推举新大汗。
名义上说是推举，实际只是走走形式，认可成吉思汗的意愿：三儿子窝阔台做接班人。
尽管如此，召开这次会议还是很有必要的，成吉思汗当初被推举为大汗也是走了库里尔台的形式，如果现在不走形式，窝阔台当新大汗的合法性可能会遭到某些别有用心人的质疑。
72 恐怖来袭！拔都西征
窝阔台当上大汗以后，加紧对金国的征伐，终于在1234年灭亡这个苟延残喘的国家。
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