《中国贫困乡村生存实录:粮民》

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中国贫困乡村生存实录:粮民- 第15部分


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  城市的舆论都已在谈什么离婚率,老年人再婚等问题,然而那些农民兄弟连婚姻和完整的家庭都不能拥有。我们是否应该给予这些农民兄弟更多的帮助?
  因此,我们先不谈什么家庭、婚姻、幸福,就谈人性的最基本正常的“性福”需要。我们不要违心地品头论足,我们要从人性的真、善、美来看待那些因贫穷而不能拥有一个幸福的婚姻和家庭的农民问题。
  还有一个重要信号也不可忽视,这就是如果那些不能正常拥有婚姻生活的农民增多,会不会导致性病与爱滋病的加快传播?!
  “春运”,是把民工当成发达地区的产业工具造成的后果
  昨晚住到建德市一家新开张的宾馆,住下就开始写获得“十大‘社会责任’中国博客感言”日记,写完后已经是临近凌晨两点了,可我还是在思考“社会责任”这四个沉甸甸的字,我能否承担得起?“社会”、“责任”多么沉重的两个词啊!怎么在不经意间就赋予了我?关了电脑我还在思考着,久久不能入睡。
  今早不到五点就醒了,那四个字第一时间出现在我的脑海里。我翻身起床,进到卫生间用清凉的水拍了拍脑门。此刻,我觉得有些轻松了。就在抬头照镜子的一刹那间,我好似明白了什么,压在我心头的重块瞬间就消失了。为此,我一阵欣喜,自言自语地说:“清水啊清水,你原来还有这么神奇的作用啊!”我索性洗漱完毕,走出卫生间收拾起了行李,不到六点就退掉房子,踏上了新的一天的征途。书 包 网 txt小说上传分享

建设和谐社会农民的“性福”不能忽视(3)
路上我边骑车边想,其实我们每个人只要不损害他人利益,把自己家人照顾好就已经是在尽社会责任。这是因为不论谁,只要降生在这个世界上就是社会的一分子,也就是社会的组成部分,把自己做好了首先就减轻社会的负担,换言之就是为社会承担起了责任。一个人若把自己都没有搞好,还需要社会为他承担一切,那他就给社会增加了负担。因此,一个人要为社会尽到责任就要从自身做起,从自己周围做起。把自己做好也是在为社会尽义务与责任。想到这里,我备感轻松,我对获得“十大‘社会责任’中国博客”这个荣誉也感到很自然了。
  两天来,我悟出了许多道理,也对每个认真做人做事的人有了更新的认识。
  今天公路上“全副武装”骑摩托车的人突然多了起来,摩托车上大多都是一男一女两个人,后边还捆绑着沉重的行李,大多都是由东向西方向行驶。我知道,这是在长三角地区打工的民工回家过年。他们的“全副武装”是脚上绑着一层又一层厚厚的塑料袋,在厚厚的棉衣外还加了蓝色、黑色的大塑料袋子(在城市用来回收垃圾的袋子)来抵挡因快速引起的寒风。时不时我还看到有下车跺脚驱寒的女青年。这样的情景使我不由得想到“春运”、想到外出打工的村民。他们这样的长途跋涉,在寒风中疾驰,受冷受冻不说还要遇到很多危险。摩托车本是用于近距离的一个轻型交通工具,可他们选择用它来回家,大多数人都是出于不得已而为之。在“春运”期间,不论是火车还是汽车客运都是一票难求,他们只有选择这一下策,用摩托车来做他们回家的长途交通工具。
  外出打工的农民春节回家,多数人已经不是为了回去过那个象征全家团圆的最为美好的传统佳节,他们(她们)只是为了借春节这个比较长的假期回家探望留守在农村的老人和子女们。
  中午,其实已经不是中午了,都是下午快两点了,我在江西上饶境内一个小镇上吃午饭。在这里刚好遇到江西萍乡的一对青年夫妻骑摩托车回家,我进到餐馆时他们已经吃完饭,但是女青年自进餐馆到吃完饭还没有暖和过来,她脚上和身上的塑料袋子还紧紧裹着,蜷缩的身体还不时地哆嗦。我向她看去她还有些不好意思,她看着我有些尴尬地笑了笑。我在等吃饭的空间当问他们从哪里来?他们一起说:“昨天从宁波走,昨晚住了一次旅店。今晚上七八点就能回到家了。”他们也以为我也是回家,看见餐馆外的自行车惊讶地问我:“你骑自行车回家?”我赶忙告诉他们:“不是,我是外出。要去贵州农村做帮扶考察。”他们听到我要骑自行车去贵州更是惊讶得不知说什么好,愣了片刻后说:“你真厉害,春节不在家里过年,全走在路上那多难过啊!你到农村考察什么?我们也是农村的,你可以到我们那里考察吗?然后就在我们那里过了年再去贵州吧,今天都腊月二十九了。”
  我被这突然的邀请感动了。我们刚才只是简单地交流了几句,他们就以一种“心痛”(春节一个人孤单的走在路上)的心情邀请我去他们家过年。我被眼前这对青年农民的质朴与真诚深深感动。我向他们表示感谢,并说这次不能去了。他们还是一再诚恳地邀请,我最后上前握住他们的手说:“真的感谢你们的盛情,我也知道你们是对我一人在路上过春节不好受的同情。春节前出发,我已经有了这个心理准备,不过还是要感谢你们这份诚挚的盛情。我帮扶‘万村行’一定会走到你们那里的,你们给我留下地址和联系方式,我到了你们那里,一定会去你们家做客。”说着,我的米粉端上来了,他们也只好给我留了地址和电话依依不舍地与我告别。
  当他们向餐馆外走出时,我看到女青年还是有些瑟瑟发抖,走路依然蜷缩着身子,她下意识地把双臂抱得更紧了些。我在想他们又要迎着寒风赶路了,可他们别无选择,回家是他们战胜寒冷唯一的武器。在餐馆门口他们停了下来,把身上的“披挂”又一一地检查了一遍,把脚上的塑料袋重新绑紧,身上的塑料袋也往紧收拢了一些,之后上车向我挥手告别。
  就在他们“武装”时,猛然间我的脑海涌现出:农民工何时不再是城市里的候鸟?农民工何时才能不再是“春运”的主体?农民工何时才能取得真正的市民待遇?农民工何时不再把父母、子女留在千里万里之外?这些问号一一浮现在我的脑海。我陷入了深深的思考。
  “春运”,一个人为制造的运输紧张时期。如果没有那些不合理的“设置”,进城、外出已脱离农业产业而长期从事二、三产业以及其他新兴产业的村民就可及时、恰当地得到他们相应的身份和待遇,让他们不再是所从事的产业的工具或者机器。给他们应有的待遇和关怀,让他们的生活、工作都能在工作之地稳定下来,让他们有社保、有医保、有住房、有家庭、有人伦生活的一切。我们不能再继续不人道的、简单地把农民工当成发达地区发展经济(各行业)招之即来挥之即去的工具、机器和劳动力。
  想着想着,我也不知道是怎么吃完饭的,也不知道是什么时候吃完的。我只觉得身上开始发冷,这才发现我已经在那里呆坐了很久。
  餐馆早已没有人了,天色也有些暗了,我赶紧给老板付了饭钱出门继续赶路了。
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不敢让女友去看我那凄惨的‘家’(1)
边墙村从地理状况看,在那个喀斯特地貌的山区还算比较好的。大部分村民生活与周围村庄相比要好一些,但总体水平不高,离小康和新农村还有很长一段距离。
  我和吴村长一同走到一户村民的“房屋”前。说是一户,其实这户人家就是父与子两人住一个从任何一个方向都能进去的“房子”里。而且家里长时间只是父亲一人生活着,儿子不堪忍受这个“家”的窘困已经外出求生了。父与子虽然同处一家,但已经很少在一起了。
  这是一个极其特别的家庭,首先是难以想象的赤贫,还有一点就是这位父亲基本不能务自家的田。他不知道农时,不知道什么时候种什么,只有跟着别人做。因此,他也只能依靠每天给别人家干零活为生。
  也许正是因为这样,妻子很早就离他而去。现在他一个人生活着,儿子也只能是任其“自由”成长了。他早早地辍学,早早地外出求生。
  所以说这个“家庭”是普通又特殊。
  当我们走到那个屋前,我还不敢相信这是人住得地方。吴村长带我走进屋内看了后,我仍是半信半疑。吴村长抬手指给我说:“那就是他的床。”我真的惊呆了。因为那根本不是床,就是一个敞着口的正方形的木斗子。里面有一条又脏又破的被子,一看就是捐赠的军用被子,有可能自拿到后就从没有拆洗过,绿色都变成黑色了。木斗的一角放着一个布包样子的东西,可能就是枕头。我这才相信这里真的住着人。
  在吴村长的指点下,我又顺着一个晃晃悠悠的梯子爬上那个屋子的二层。站在梯子上往里一看,更是让我吓了一跳。一床中间已经被踹出一个大窟窿的棉絮在那里胡乱堆着,再看周围零乱不堪。就在我准备爬进去想看个仔细时,整个房子颤抖了起来。我以为房子要倒了,只好放弃再往里爬的念头,赶紧下了梯子。原来在我准备往里爬时,外边吹来一股风把整个房子吹得摇晃了起来,由此就可想这是何等的一个屋子啊。
  再仔细环视这整个屋子,我没有看到一样生活用品。我这才明白为什么主人不在时房门也不上锁的缘故了。
  我们到了这户村民家时,家里没有人。听吴村长说,可能是主人家给别人干活去了。
  吴村长对我说:“像这户,就是想办法救助、帮助他也是没法改变。也只能等他儿子成家立业了,看能不能有些改变。春节前他儿子从外面带回来一个女孩,可没办法带回家。他只好带到本家的堂叔家住了两天就匆忙走了。假如他把人家女孩带回自己这个‘家’,不是把人家姑娘给吓死,就是把人家姑娘给吓跑了。蔚老师,你看像这样的家庭我们村上能怎么办?村里也没有什么收入,再说也不是一户

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