但隔了一段时间后，当它们变成美丽和富有活力的小猫时，就让它们出来了。
在这段时间里，母亲是她儿女的奶妈和帮手，把它们藏在一个安静的隐蔽的地方，避免光线和噪声打扰它们。虽然这些幼崽通常天生就有发展得很充分的各种能力，能够站立和行走，但它们的母亲精心照管，把它们与群体分开，直到它们获得更大的力量，能够使它们自己适应新的环境。到那时，她才把它们带到群体的成员中去，于是，它们就能生活在跟它们有亲属关系的一个群体里。
同样可以说，人除了应对新生儿的身体健康给予精心的照料之外，也应该注意儿童的心理需要。
爱是什么，爱就是保护，爱就是对你两岁之前的孩子像动物一样用自己最母性、最父性的本能去疼爱。在前面我也说到，这个时候我们应该放下自己所有娱乐、休闲和其他的琐务，把疼爱、照顾孩子当做最大的事情。
孩子最需要父母的热情鼓励
其次在这个阶段，孩子最需要父母“无限热情的鼓励”，孩子成长的每一步，都受本能的主导，同时也是父母鼓励的结果。鼓励不仅能够使孩子成长得更快、更顺利，鼓励还会成为一种文化，让孩子明白自己生活在爱之中。让孩子更为信赖自己所生活的世界，更信赖自己的父母、自己的家人，鼓励会使一个人慢慢地找到生命的方向。书 包 网 txt小说上传分享
父母改变 孩子改变 卷六（3）
我们怎样才能当好父亲、当好母亲，也许我们重新做回一个孩子就可以了，我说的是应该让一颗童心重新回到我们的心灵，就是我们能够以孩子的方式去看一个孩子，而不仅仅以一个成人去看孩子，这样我们才能从孩子的一切变化中看到神奇，也能从孩子最微小的变化中看到最伟大的意义，我们变成了赞美者，变成了怀着感恩之心的人，我们的口中也含着蜜，眼睛中充满了欣喜与鼓励，我们把所有的热情都转化成自己对孩子无限的期待。
有位诗人曾经告诉我，他育子的故事。他说他的女儿读小学四年级之前一点都没显示出写作的天分，有时他也会遗憾自己的遗传优势没有在孩子身上显现，到了孩子读五年级时，有一天突然写了一首颇不错诗，让他极为兴奋、惊讶。他就郑重地把孩子叫到身边，告诉她你只要这样写下去，一定会有大出息。孩子听了父亲的话，也极为兴奋，眼睛亮闪闪的，后来果然成了一个优秀作家。这位诗人说，也许你根本难以判断你的鼓励会产生什么效果，你只管鼓励就是，在鼓励中孩子一定会找到适于自己发展的最佳之处。
给孩子无限尊重的态度
我还想接着说，作为父母还应该以一种“无限尊重的态度”，对待一个生命成长的自然。任何一个生命成长都包含着“非如此不可”，只有“如此”才是最好的“生命自然”，这里所说的自然，就是一种内在性，一种天然如此的成长方式，对这样的内在性，尊重它、鼓励它、小心翼翼地帮助它才是一种最恰当的方式。比如有些孩子是习惯用左手的，以前我们总是要把它改为右手，这样的“改” 很可能带给孩子很多我们所不知的麻烦。在人成长的过程中，首先要尊重的就是生命成长的自然。相信任何一个儿童“这个样子”，一定有他的理由，我们不要试图去改变他，我们也不必去勉强他，他最大的优势就在他本来是什么样子，顺之者昌，逆之者就成为一种“害”。
另一方面，在家庭中，对孩子成长的忽视当然是一件不应该的事情，但是现在更麻烦的却是，只有一个孩子，我们真的是含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了，一家几代人围着一个孩子打转，常常严重干扰了儿童成长的内在秩序，不断地用你所谓的爱的方式，让他变得不能忍受，变得极不耐烦，变得烦躁不安。什么叫溺爱，“溺爱”中其实最要命的不是爱，而是“溺”，溺就是过多、过度、不节制，就是剥夺了一个生命自然的感受力、自然的成长方式。这也不是尊重，这样做的严重后果就在于，一个儿童很可能一直“长不大”，一直无法“社会化”，最终成了一个“超级婴儿”。
可以说父母养育的方式，其实就是一种教育方式，“一个民族的未来是从摇篮开始的”，确实不是什么夸张的说法。
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父母改变 孩子改变 卷七（1）
“母本”很重要，范本更重要
马卡连柯特别强调父母对孩子的示范，认为父母的行为“是最具有决定性的意义”。“不要认为，只有当您与孩子谈话，或教导他，或命令他的时候您才在教育孩子。在您生活中的每一时刻，即使您不在家的时候，您都在教育着孩子。您怎样穿衣服，您怎样与别人交谈和怎样谈论别人，您怎样高兴和忧愁，您怎样对待朋友和敌人，您怎样笑，怎样读报——所有这一切对孩子都具有重要意义。孩子能发现并感觉到语调中的细微的变化；您思想上的所有转变，都会通过无形的途径传达给孩子，而您却没有察觉。如果您在家里很粗暴，或者爱吹牛，或者酗酒，甚至更坏，您侮辱母亲，那么您就不必再考虑教育问题了：您已经在教育您的孩子们了，而且在教坏他们，任何最好的忠告和方法对您都是无济于事的。 父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊重，父母对自己的一举一动的检点——这就是首要的和最主要的教育方法！”
这样的示范，使我想到生养一个孩子，不但“母本”很重要， “母本”体现在遗传上，遗传确实是最要命的事情，同时孩子出生以后，父母的示范，“范本”同样重要，遗传决定的是人最大的限制在哪里，比如你学习游泳，同样年龄开始，一样的老师，同样的学习时间，最后结果肯定有差异，这个差异主要是天赋在起作用。而父母的范本，则是在给孩子进行一种影响到一生的启迪。潜移默化，有什么样的父母就有什么样的孩子。做事耐心的父母，孩子往往也比较有耐心；性情温和的父母，孩子的性情往往也会比较温和。父母对孩子的影响就像刻印一样，难以被改变。
“我们的事业是做个好父母”
上面谈到了遗传问题，我还想接着再谈几句。
就遗传而言，相貌、性格、健康等方面可能更具有一种直观的 “可见性”，智力问题，我觉得应该“存而不论”，就是你知道人的智力方面的天分是有很大不同的，但你不妨不要太在意它，因为你很难知道一个人的限度在哪里，也很难知道一个人所谓的限度对你一生的发展到底是劣势还是优势。按照德国那位把低智儿童培养成德意志奇才的伟大父亲卡尔？威特的观点，人的天分是不断递减的，也就是早期开发非常重要，如果过了最佳时期，人的天赋就会越来越少，要培养人的才能也会越来越困难，所以，不妨把问题的角度转换一下，对一个孩子的发展也许根本不是智力问题，而是你能不能尽早地开发它，恰当的地引导它——卡尔？威特说这样的工作应该从孩子出生的第一天开始，“如果是从第三天才开始，那么你就晚了两天”，可以说，要想把孩子培养成才，确实是一个家庭的事业核心之一，所有的收获，并不是由孩子的天赋决定的，而是由你的投入决定的。所有的成功都不可能是平白无故的，成功一定有它的理由。一位把自己智力平凡的女儿培养成清华大学高才生，后来孩子又到剑桥读博士的父亲告诉我，他和他的妻子都只读到高中毕业，“我们不可能在自己的工作上有什么作为，我们的事业就是做个好父母。我们也没有什么娱乐，我们的娱乐就是伴随孩子成长。”上一代的不足，也可能成为养育下一代的优势，当然，还得有父母的觉悟、有父母的坚持才行。他的观点，对很多家庭应该都是个启发。 。。
父母改变 孩子改变 卷七（2）
“你的孩子身上带的土少”
我刚才说到“一个人的限度对人一生的发展”很难说清楚到底是个劣势还是优势，我还想补充几句。怎么说呢，就人的一般定义上的发展，其实它并不以上清华、上北大为标志，寻找人生最佳的发展点才是更为核心的问题，人最佳的发展都是在自身意义上的发展，一个学业成绩不佳的人却可能有非同寻常的人际智慧，有高超的人气，可以成为领袖，成为国家总统，一个沉默寡言、有严重交际交往障碍的人也可能是个卓越的哲学家，可以说劣势往往意味着另一方面的优势，关键看你用什么尺度看待孩子，如果你能够依照孩子自身的特点制定适合他的评价尺度，这对孩子而言实在是善莫大焉的事情。
有个妈妈因为自己的孩子体弱多病，很为之发愁，有一天她找到一个老中医，问医生怎么办？医生说，没办法啊，谁叫你孩子身上带的“土”这么少！医生说的意思是，这个孩子特别聪明啊，所以对节气、气温升降等等都特别敏感，稍微有点风吹草动，别的孩子没事，他却受惊扰了，生病了。也许，从这个意义上还可以延伸一下，人类历史上，很多天才都是体弱多病的，或者心灵有某些不可医治的隐疾的。有个天才的大提琴家，别人一听她的演奏，就说这样演奏的人，一定无法长命，结果确实如此。
依照孩子自身的特点制定适合他的评价尺度，这对孩子而言实在是善莫大焉的事情。
你上的是快车还是慢车
以上说的是问题的一方面，另一方面，还可以说人的天分是个问题，人的选择则是另一个更重要的问题，比如，在社会学研究领域有个乘火车理论，就是一个人可能开始时发展比较慢，但是他后来搭的是一部快车，他一定比开始发展很快，后来却搭一部慢车的人，跑得快得多。这个故事背后说的是，更要紧的也许并不是人的智力，而是看你所选择的“发展空间”需要你什么，如果需要的正