岭南有四大江河，都迂回千里、源远流长。东江、西江、北江，三江水滔滔入粤，仿如滚滚资源，八方广进；又汇集于珠江，汩汩流淌，宛若玉带横腰，福禄绵长。加上苏东坡贬谪惠州，筑西堤、种花果，品尝过岭南荔枝后，被那滑嫩可口鲜美清甜的味道所陶醉，于是，铺纸、拈笔、蘸笔，挥洒一气呵成：罗浮山下四时春，卢橘枇杷次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。以富有生活妙趣的笔墨来传颂岭南，令人神往。从此，“岭南”二字名声远播。
南岭的最南端，约三四百里的地方，有一分支直下的山脉。这支山脉虽然没有丹霞山那样灿若明珠，也没有罗浮山那样的蓬莱仙境。不像鼎湖山绿宝石般青葱翠绿，更不像西樵山那样秀倚南北……然而，山脉传神，如龙般饶有生气，独树一格。那气势，仿佛南岭历久积聚的蕴藏丰富的天地精华龙脉灵气膨胀到了极点，才一跃而起奔腾突击逶迤南下，宛如青龙出世浩浩然凛凛然。偌大的山脉，时而高高拱起，时而缓缓沉下，拱起的山峰云遮雾绕，沉下的岭坡倾斜有度。山峰岭坡苍松老迈，绿树丛生，高矮参差，层次分明，远看，活像青龙背上的龙鳞，更显得独具匠心、精雕细琢。
山下一马平川，一条河流从中穿过，三弯九曲，沿顺山势走向，水流荡荡漾漾，活似一条奔跃出海的白龙。白龙好像嬉戏又好像心存故意阻拦挡道似的绕了一个一百八十度的大转弯再顺流直下，硬生生地逼迫南下的山脉临河终止，活像两龙相遇，互不相让。河水流向一时受阻、打着又圆又大的漩涡，水势逆转湍急，天长日久，形成深潭。深潭碧蓝碧蓝深不见底，而且发出低沉的连续不断的隆隆声，令人骇然生畏。深潭的南面是一大片湖面，芦苇丛生，一摊摊淤泥积土，一片片水塘沼泽，接连得很远很远，旷野无边。东面潭边，奇峰突起，巍然挺立、悬崖峭壁、怪石嶙峋，十足一条昂头摆尾前无去路又无可奈何的青龙。好一座山脉，好一条河流，像青白双龙出海，奔腾飞跃，齐头并进。奇特的山、奇妙的水、奇异的天然的地形地貌，真令人感慨不已。
有人说土地如母亲，的确，没有土地哪有人？土地孕育人，一方水土养一方人。土地的肥沃与贫瘠，如母亲一样，直接或间接地影响着儿女们。岭南大地，仿佛一位**的岭南少妇，安静地仰卧在南海之滨。
岭南，比喻不尽的如诗如画的风情，山山水水美得自然，如大画家浓墨重彩涂上一层秀色，绘得山河锦绣，瑰丽宜人。
岭南，这位伟大母亲，千百年来，忍辱负重，无私无畏地默默奉献，含辛茹苦地哺育出历朝历代的英雄儿女，豪杰贤臣，抒写着从古到今的得失功罪、历史辉煌……
一
天行健。四季轮转、万物滋生。宇宙包容天地，天地生存万物，万物生生不息。从天道，天人合一，人类成为万物之灵；顺天意，应民心，厚德载福，百业俱兴。
话说两亿万年以前，盘古开天地，使宇宙天体的无限空间裂变。阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后来天破了，女娲炼石，奋力补天。盘古倒下，成就了大地。其间，造物主见盘古牺牲了，便挺身而出，把握机缘，运筹帷幄，调度有方，造就了华夏神州的山水平川，江湖河海，风火雷电雨，星辰日月光。从此，神奇的大自然形成了。
这时候，女娲已经把天补好，目睹造物主的伟大创举，天地山河辽阔壮丽，追忆盘古舍身成仁，感触万千，不禁雄心顿起，决心制造万物生灵，造福天地人间。她欣然动手，随心所欲，万物一气呵成，应有尽有。从大年初一开始造鸡、初二造犬、初三造猪、初四造羊、初五造牛、初六造马、初七造人、初八造谷（五谷）。由于人是大年初七造出来的，后来人便把大年初七定为人日——人的诞辰，留传千古至今尤为重视。
女娲把五谷六畜撇下山川沃土，又把人放下中原大地。造物主目睹女娲没有把人、五谷、六畜撇下华南一隅，百思不得其解。造物主询问究竟，万万料想不到，女娲面带愠色，忿忿然语出惊人：“主人偏心，造出华南，好像心存故意。”
造物主听罢，只觉得迷迷蒙蒙，一头雾水，不知从何辩起。女娲见造物主哑口结舌，依照自己的看法，仔仔细细地分析，意图自圆其说：“主人你看，华南面临汪洋大海、北倚群山南岭，好似一个聚宝盘。南海连通五洋四海，财源四通八达，他日必繁荣鼎盛。南岭虽不甚高，却山脉极长，简直把华南和中原分隔开来，形成易守难攻的独立地方。再加上南岭南端喷薄欲出卧龙山白龙河，一山一水配对，如青白双龙出海口，集龙脉龙气龙穴于一地，若干年后必出天才，如果天才加龙气成天子，岂不坐南拒北分割华夏？所以我狠着心，宁愿把华南变成南蛮，荒芜若干年，也不愿意华南超越中原或平起平坐酿成心腹大患。”说完，女娲赌气双手合十一搓，竟然意由心发妙趣天成，捏成一对男女生殖器官，再往华南抛下，口中念念有词，造物主不清楚是念咒还是祝愿。造物主伸长脖子往下细看，看见阴阳生殖器饶有灵性，抛下时就频频拥抱，感情非常热烈，最后快落的一刹那，电光火石般连连*，然后再心满意足地分开、不偏不倚、双双刚好落在丹霞山中。从此，丹霞山相隔一山之遥，挺立着奇特传神的两块巨石——阳元石和阴元石。两石仿佛一男一女，雌雄相对，难舍难离。造物主看得动情，大发慈悲，忧心忡忡地说：“娘娘，你都看见了，阴阳二石都*了，肯定要衍生后代的，你不给他们五谷六畜，叫他们怎样生存下去？你分明是故意为难他们，这么的不公平，真是岂有此理！我心里不服！”
女娲不理睬造物主的告诫，还是我行我素，决绝地说：“主人不必过虑，如果他们这样就可以繁殖生命，就证明他们有无限的生命力。生命生存在天地之间，就得各安天命，适者生存。华南四季如春，果子满山遍野都是，而且四季都有成熟，你还怕饿死他们？况且天上飞的、地上爬的、山中跑的、水里游的，所有背脊朝天的动物都可以为食，主人哪，你过虑了。”
造物主不依，他举手指着华南一带，继续恳切地要求女娲娘娘给予华南优惠：“娘娘心里明白，阴阳之神*，必生人类，可你不配备五谷六畜给他们，岂不是让他们自生自灭过刀耕火种的原始生活？”
“唉呀——”女娲觉得造物主很唠叨，心里觉得厌烦，可更理解造物主的慈善心肠满腔热血。女娲只能耐着性子解释：“主人哪，你看你造出来的华南，荒凉一片，恐龙成队、野象成行、鳄鱼成群。放五谷六畜下去，岂不一夜之间被吃得精光？宇宙运行，周而复始，天道循环，生生灭灭，你担心什么？天地万物都有造化。等若干年后，恐龙灭绝、野象消失、鳄鱼减少，女娲会把自己精心制作的五羊放下华南，那五只羊嘴巴都咬着谷穗，会把优良的稻谷种子撒遍华南，发芽、开花结谷，成为最养人的粮食……”
“多谢娘娘慈悲为怀，为人间造福。”造物主手抚长须，慢条斯理却振振有词，“你说得对，华南地理位置十分重要，得天独厚。北面，有南岭顶风挡寒，东南沿海，直通环宇，土地肥沃，水源充足，四季如春。卧龙山从南岭山脉分支跃出，引带着白龙河，确实是集龙脉龙穴龙气于一地的风水宝地。请娘娘放心，小人早已经把双龙的元神沉下南海海底了。卧龙山只能出天才，不会出天子！即使中原有人带着一身王气下华南立国称王，根基浅薄，最终也会幡然悔悟回归华夏一统江山；或者若干年后沉落海底的真龙元神冲出水面，在南海边的海面上涌现出双龙戏珠的景物，才会出真龙天子。”
“天机不可泄！”女娲娘娘禁不住打了一个寒颤，浑身抖了一下，马上打断造物主的话。可是造物主生性耿直，说话活像竹筒倒豆子要把心中一切倾尽为快乐。“娘娘，你是担心天子会分割华夏吗？不妨不妨！”造物主胸有成竹、满怀信心，他作进一步说明：“中原华南，同属华夏，都是龙的传人，岂有分割华夏之理！如果华南出真龙天子，也一定是忧国忧民、为中华富强统一民族繁荣昌盛的真主！娘娘知道，南岭气势单薄，没有中原三山五岳那样皇气雄厚。卧龙山双龙出海，看似气势汹猛，却实在是后劲不足，底蕴微薄，是肯定坐不上龙廷的。就算双龙先后出现，必然一龙目光短浅、未贵先骄，纵然抢得半壁江山，也会因为争权夺利而内讧，一败涂地；另一龙虽然胸怀大志、雄才大略、号召力强大，但也只能改朝换代建功业，为他人作嫁衣裳……”
“不说了。”女娲娘娘谆谆告诫，“天规不可违！”
二
果然，若干年后，华南野象消失，恐龙灭绝，鳄鱼也余剩无几。一日，白云山顶白云缭绕，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，白云山顶出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分骑着不同毛色的山羊，每只羊口衔着一茎六色的优良稻穗，降临人间。仙人骑羊腾云飘下越秀山，把稻穗和山羊留下，然后腾云驾雾升天而去。五只山羊齐集越秀山，在山上天天望着广州开埠、兴起、兴隆……广州在五羊的期盼中，日渐繁荣。后人为纪念五羊献穗，将广州称为羊城、穗城，在越秀山塑造五羊神像，予兹纪念。
果然若干年后，秦朝派兵南下南蛮，任嚣伪造圣旨，意欲自己称王，可惜病危，只能寄厚望于赵陀。赵陀在番禺立国，称南赵王，后来如造物主所言，幡然悔悟，回归西汉，华夏一统。
果然若�
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