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此时，陆丰华眼中的赵大人完全成了曹操诗句“神龟虽寿，犹如尽时，烈士暮年，壮心不已”中的英雄人物，仰慕的激情使他能体察出此时此刻的赵大人正在运筹他的经边宏略。从历史的角度来看，他相信聪明好斗的康巴人是不拒绝进步的，因为康巴人把茶马古道从汉地的一端连接到藏地的另一端，甚至不息生命将古茶道延伸到了印度和尼泊尔，这不能不说是人类生存史上的一大奇迹。通商意味着什么？意味着交流，意味着各族之间的互动，意味着发展，意味着和平。这种不拿武器的商战，它所蕴含的魅力，超过了狰狞怒目，兵戎相见的战争，它在经商的表面的背后隐含的是一条震撼人类灵魂的和平之路。是贸易还是和平的指南，茶马古道的深远意义就全看朝廷的智慧了，陆丰华深感权力的重量，他无奈地摇摇头。
在郑云龙原地待命的日子里，他住的帐篷每天都有藏民来给他送当地的核桃、葡萄、石榴一类的水果，隔壁帐篷的战友不时前来分享他的“供果”。他们一边吃水果，一边对他开玩笑说：“喂，我们怀疑你是不是同这里的山民有血缘关系，不然他们怎么如此地厚爱你，老实交待。”
“玩笑过头了，我祖籍是甘肃的，生在成都，怎么会……来这些吃的你们全拿去，看堵得上你们的乌鸦嘴不，哼，真不识好歹，吃着奶骂娘。”郑云龙开玩笑似的反唇相讥。
“那他们怎么不说我眉心间有一个菩萨呢？”众人笑着反问。
“那你们就得去问问琼泽堪布了，他这样说的，我怎么知道呢？我又不是他肚里的蛔虫。”
“喂，郑什长，今天给你送核桃的那位藏族姑娘太漂亮了，你怎么不留她耍一会儿呢？”
“耍，耍，耍你个奶奶，她的话，我们哪一个听得懂，我说的她能听懂吗？”
“哎，郑云龙，你当完兵，该不会带一个藏丫头回成都吧？”
“哎，我们这些提着脑袋闯天下的，不知道哪一天，砰一声，就没有了，娶女人等于让别人守寡，这样的恶事还是少干一点。” txt小说上传分享
21 缘初（5）
“郑云龙，你别嘴硬，凭眼下的气运，要在这里娶三妻四妾的一定没有什么问题，真羡慕你。”“哎，郑什长，我告诉你，‘好事’最好别浪费了，女人们闲着还是闲着，干嘛不用。”
“那当然，伟大的真主说过，女人是你们的田地，请在这块田地上随意开垦吧。真主都提倡三妻六妾的，如有机会，谁不想，有志男儿娶九妻啊。”他附和战友们的玩笑，整个闷热的下午，十几个战友就在营帐中吃郑云龙的“供品”，聊“黄”得发粘的“性牙祭”。
老兵“王耍耍”是每次把“骚聊”的黄段子推向高潮的行家，大有*的快畅。叫他“王耍耍”是因为会吃会耍，是一个冲锋时殿后，撤退时领先的兵油子。大家平时都爱听他瞎吹，他当兵十多年，走的地方多了，见的也就多了，摆起性事来是绘声绘色。今天他讲黄段子的一个前提条件就是，一个人给他捶腿，一个人替他装旱烟，多数愣头青们为满足自己的“耳朵”，答应满足他的要求，于是，这位“耍耍”在舒服的捶腿声中讲起了故事。
一阵烟雾从王耍耍口里飘出，说道，七年前，成都天回镇的袍哥罗大爷率兄弟们打劫了当地的天主堂，抢走了教堂的银元、银制的烛台和餐具，事情惊动了外交馆，法国要求严惩肇事者。当时宋哨长带领我们哨的官兵前去*剿杀，谁知宋哨长是天回镇人，与罗大爷是同乡，碍于情面便私下与罗大爷达成协议，佯称在一个叫严老七的小烟馆杀死了反抗的罗大爷，并缴获赃物。那天下午宋哨长就带领我们包围了严老七的小烟馆，其实，烟馆里的五个烟民早已被罗大爷枪杀在里面，王哨长假装对着烟馆喊了一通就下令放枪，一阵乱枪后放火烧了烟馆。我们进去发现尸体被烧得面目全非无法辨认，然后搜出了赃物。宋哨长就让我和徐三娃雇人推着一辆放着两大箱“赃物”的“鸡公车”，回兵营上缴吴管带，其余的人马他带着继续“追杀残匪。”我同徐三娃押着推夫推着车上了路。走到驷马桥，徐三娃烟瘾大发，央求我等他去过过烟瘾。我就在十字路口的一个卖凉水的小摊等他。一会儿，一个三十左右的穿着旗袍的妖艳女人前来与我答话，我看旗袍裹着的那女人，乳房和屁股都翘得高高的，心里就直发痒。她问我：“喂，兵哥哥，看你没事，耍不耍一下。”我问她：“怎么个耍法？”她伸出右手的食指比了一下，“一个大洋？”我问。她点了点头，我假装在兜里掏了半天，对她说：“我只有一半。”她骂了一句：“小气鬼。”转身就走了，看着她的背影，那屁股一左一右地扭来扭去，我就开始后悔，心想“一个大洋就一个大洋，一个让男人心咬肺咬的*。”
“那后来呢？”楞头青买海卜正听得入神，王耍耍却故意调味口似的停了下来叭嗒叭嗒地抽着烟，美滋滋地享受着战友们轮流给他捶腿，不时地朝地上吐因抽旱烟引来的清口水。
“就在我心咬肺咬地想着那女人的肉体时，她却像烟瘾发了似的走过来对我说，‘大哥，一半就一半，要不是急着等钱用，我才不愿意就这么便宜了你。’我二话没说就答应了她的要价，心里在想，今天就要舒服‘小弟弟’了，只要徐三娃一来，我就说我也去抽了一口，突然，那女的变卦了，她说，‘不行，太便宜你了，一半的价，小弟弟也只能进去一半。”
21 缘初（6）
王耍耍的话音未落帐篷里顿时笑得炸了锅似的，笑声夸张而放肆，“王耍耍呀，王耍耍，真有你的，这种‘骚’龙门阵你也摆得出来。”众人乐了，有人说，“狗日的王耍耍，百年一出的怪种，这龙门阵真是听得想不得，一想就忍不住要笑。”
楞头青笑着一个劲地催促王耍耍，问：“那后来呢？”
“你这个楞头青毛子，就知道后来呢，后来呢？后来还需要问吗？用你的脑子想想。”王耍耍说道这里自己都忍不住笑了。“后来，那个*就把我带进了烟馆的阁楼上，一开始她就提醒我，‘大哥，一半哟，’我说，‘一半就一半，’便雷厉风行地*了衣服，‘一半就一半’说起来容易，可做起来就难了。那*的**了衣服，雪一样的皮肤就裸露在我的眼前。王耍耍说到此处便戛然而止，做出一副鬼脸看看众人，看着神态各异的“寡男们”，王耍耍大笑起来，笑声撑破了帐篷，“瞧瞧你们这群挡不住骚劲的‘小公鸡’，如果我是赵大人，看见你们个个的这副可怜相，一定会开恩，同意你们去逛‘窑子’。”
“哎，王耍耍你屁话咋那么多，后来呢？”众人不耐烦了。
“好，我接着说。那婆娘真可恶，用双手要举起我的样子，死死撑起我的双肩，这下可完了，我的‘小弟弟’刚刚进‘玉门’一半，就进不去了，这种感觉就像七月间梦见喝凉水，凉水在口中就是咽不下去，你们说这有多难受。不过，办法是人想出来的，我急中生智，就对她说，‘哎呀，小乖乖，我的屁股上有个大蚊子，请你帮我拍一下，’那女人腾出手来替我拍了一下，我的‘小弟弟’顺着她拍的力量就全部进了‘玉门’。”
买海卜激动地鼓起掌来，说道：“太过瘾了。”就在“寡男们”意犹未尽时，吃晚饭的哨子吹响了，大家像年三十抢头水一样拥出帐篷。郑云龙毫不掩饰此刻的窘态，同多数人一样是硬着“*”出去的。王耍耍还躺在原地拼命地喊：“哎，我还没有讲完呐，这些龟儿子，饿狗变的，今晚你们中的有一大半要*。”后来，王耍耍绰号改名为王一半。
吃罢晚饭，部队照列有半个时辰的“放风”时间，郑云龙同表哥、买海卜邀约而出，路上，郑云龙老想着王一半“性牙祭”里的精彩片段，自然想起经常来看他的那位藏族姑娘。
十月末的泽荣，干旱肆虐着河谷，空气干燥得呛人，稀疏的白剌花、黄荆、沙针灌丛，极其艰难地扎根在沙地和岩壁上，是一个使人无法产生联想的风热走廊。高原山谷间透明清澈的空气，使太阳的金辉毫无阻碍地喷洒在黄褐色的山体上，无情而干涩的热风销蚀着巨大的岩体，耐旱的仙人掌顽强地附着在岩体上，像是在向严峻的干旱示威。每当山羊走过，就会不时地传来风化的沙石顺着陡坡滚入河里。被阳光染成金黄色的山体，在湛蓝幽深的玛曲河和山峦间燃烧的大片红云衬托下，一种苍凉悲壮之美，大胆地写意在这天际间，佛陀不愧是出世的大德，能选择此番环境力让人出世，的确是修习、冥想、步入天堂的乐土。那些岩壁凿空的洞里，常常有山民冒着生命的危险，去给那些修炼密宗的隐士送吃的。
在如此宁静而幽远的峡谷里散步，恐怕是郑云龙从前所有光怪陆离的梦境中未曾有过的。河谷的小路上，偶尔三三两两的僧人与他们擦肩而过，或有暮归的牛羊在放牛娃的歌唱中匆匆步入各家的圈落。一路上的牛羊粪迹的味道透露出这里的生命痕迹，与那些零零散散坐落在山腰、河谷、山坡上冒出缕缕炊烟的碉房遥相呼应。那些生长在路边和岩缝上的石榴树，挂满了硕大的野石榴，由于无人采摘，全部裂开了红红的口子，向外人诉说峡谷的寂寞，有的野石榴落在泥土里，无声地开始腐烂。马少成摘下一个石榴拿在手里感叹地说：“我们这些当兵的何尝不同这石榴一样呢？生长、开花、结果、化为泥土，就这样周而复始，生了死，死了又生，生生死死，如果在这样一个环境里，不信佛才怪，真是一方水土养一方人。”txt电子书分享平台
21 缘初（7）
“马哥，你是不是病了，你的话我虽然听得懂，但细想起来，好像明天我们就像掉在泥