第四章、慧能的偈语（一）
在中国历史上，禅宗的第六代传人慧能是个传奇人物。他家境贫寒，三岁丧父，母亲带着他迁居南海，也就是今天广州市附近。慧能在少年时代就走上了劳动之路。他砍柴卖柴，供养母亲。当时，中国社会非常黑暗，到处是邪恶，到处是贪婪。很多人对社会绝望，开始信仰佛教，希望在佛教中寻求精神解脱。慧能也对佛教产生了兴趣。有一天，他听人诵读《金刚经》，心里突然有所领悟。他决定出家学佛。
公元662年，慧能听人说，禅宗的第五代传人、湖北双峰山东山寺的住持弘忍大师是个有大智慧的高僧。他决定去拜见弘忍大师，寻求指点。这年秋天，慧能辞别了母亲，到了东山寺。
慧能拍了拍山门。山门打开了，里面站着一个年轻僧人。他把慧能让进山门，招呼道：“施主，有什么事情吗？”
慧能小心地说道：“我想拜见弘忍大师。”
年轻僧人愣了一下，好奇地问：“你要见弘忍大师，干什么？”
慧能说道：“我想跟大师学法。”
年轻僧人笑了，说道：“哦，你是想出家啊。我告诉你，出家人的日子是非常清苦的，你受得了吗？”
慧能叹息道：“我一直在受苦，我不怕辛苦。”
年轻僧人看到慧能态度诚恳，对他有了好感，说道：“我叫慧通，是东山寺的知客僧，我带你去见大师。”
慧能高兴地笑了，说道：“多谢师兄。”
慧通带着慧能朝后面走去。他们到了一个院子里。这里有三间正房。惠通让慧能稍等，自己走进正房。过了片刻，慧通打开房门，招呼慧能进去。
慧能走进房门，抬头观看，只见迎面的座椅上坐着一位老人。他的身边站着几个中年僧人。慧通介绍道：“大师，这个年轻人要见你。”
慧能明白了。这个老年僧人就是弘忍大师。他赶紧双手合十，说道：“弟子拜见大师。”
弘忍大师看了看慧能，说道：“你是哪里人？ 来这里求取什么 ？”
慧能迟疑了一下，应道：“弟子是岭南人，来到这里不求其它，只求觉悟，只求作佛。”
听了这话，弘忍大师身边的僧人都撇起大嘴，讥讽地笑了。弘忍也愣了一下，说道：“你只求觉悟，只求作佛？”
慧能点了点头，说道：“是的，弟子只求觉悟，只求作佛。”
弘忍大师沉吟了片刻，问道：“你是岭南人，生性鲁钝，怎么能作佛呢？”
慧能回答道：“大师，我觉得，人有南北之分，佛性可没有南北之分。岭南人虽然鲁钝，只要得到大师指点，也能够做佛。”
弘忍大师不禁扬起眉毛。他没有料到，慧能会说出这样有分量的话语。他站起身，来回走了几步，重重地盯了慧能一眼，说道：“好，你就留下吧。”
慧能高兴地说道：“多谢大师恩典。”
弘忍大师说道：“我赐你一个名号，叫慧能。我先不给你剃发，你做个行者，到碓房舂米吧。”
慧能高兴地说：“弟子遵从大师指派。”
慧通带着慧能走出禅房，嗔怪道：“慧能，你胆子真大啊！你头一次见大师，竟敢对大师说要作佛。我告诉你，就连神秀师兄都不敢说作佛。”
慧能问道：“神秀是谁？”
慧通说道：“大师有十个弟子，神秀是大弟子。他到东山寺已经六年了。他的学问大极了。大师说过，东山之法，尽在秀矣。大师还让神秀洗脚，跟他并肩而坐。有时候，大师还让神秀当讲师，替他说法。”
慧能羡慕地说道：“谁是神秀啊。”
这是，一个中年僧人陪着一位穿着官服的男人走了过来。他有五十多岁，中等身材，面孔白皙，显得风度翩翩。他一边走，一边跟那位官员说着什么。官员连连点头，满脸崇敬之态。
慧通说道：“你看，这就是神秀师兄。”
慧能看着神秀，说道：“神秀师兄可真威风啊。”
慧通带着慧能到了灶房，对一个中年僧人说道：“师兄，这是慧能，是新来的行者。师傅让他在你这里舂米。”他又告诉慧能，这个中年僧人是灶头风满。
慧能赶紧向风满行礼。风满看了看慧能，说道：“舂米可是非常辛苦的。你干得了吗？”
慧能说道：“我自幼砍柴卖柴。再苦的活，我也干得了。”
风满点了点头。他给慧能安排了禅房，然后把他带到一个大石臼前，递给他一根粗大的木杵，说道：“你干吧。”
慧能二话不说，高高兴兴地干了起来。
到了晚上，慧能跟着众人到饭堂吃饭，风满怪异地笑着，说道：“弟兄们，咱们灶房可出高人了。”
众人感到好奇，纷纷询问，灶房出了什么高人。风满说道：“在咱们的弟兄中，有一位竟然跟大师说，他想觉悟，他想成佛。”
听了这话，人们都笑了起来，都说这个家伙太狂妄，不知深浅。
慧能明白，灶头风满是在讥讽他。但是，他什么都没说。
第五章 慧能的偈语（二）
就这样，慧能留在了东山寺。他从早到晚围着石臼转悠，用木杵舂米。东山寺有上千个僧人。慧能每天得舂上千斤稻谷。但是，他不嫌劳累，也不嫌枯燥，干得非常起劲。
惠通很喜欢慧能，经常到灶房看慧能。惠通看慧能天天舂米，就悄悄对他说，灶头风满是个爱财的人，他只要给风满一些钱财，灶头就能给他换一个轻松的活计。慧能却表示，是弘忍大师让他舂米的。他愿意干这个活计。惠通只能撇嘴了。他心里觉得，慧能有点傻。
转眼间，八个月过去了。一天中午，慧通兴冲冲地到了灶房，对慧能说道：“慧能，我告诉你，东山寺出大事了，大师要选法嗣了。”
慧能说道：“什么叫选法嗣？”
慧通说道：“大师年纪大了，想找一个接班人，把达摩祖师的袈裟传给他。”
慧能点了点头，问道：“这法嗣怎么选哪？”
慧通说：“大师让东山寺的十个大弟子每个人在前院的南墙上写一首偈语。谁写得好，他就让谁当法嗣。”
慧能说道：“谁当了法嗣，就算成佛了？”
慧通应道：“那当然，咱们大师是佛。他的接班人当然也是佛。”
慧能羡慕地说道：“十大弟子真有福气啊。”
慧通说道：“你说错了。那些大弟子都说自己悟性不好，不敢写，大家全都推举神秀大师兄写偈语。”
到了第二天早上，慧通又来找慧能，说道：“慧能，神秀大师兄把偈语写出来了。你去看看吧。”
慧能跟着慧通到了前院。他看到，在洁白的墙壁上写了几行字。很多和尚围着观看。大家一边看，一边夸奖偈语写得好，夸奖神秀有大智慧。慧能不认识字，他看了好一阵子，也看不出所以然来，只好问惠通：“师兄，这偈语里说的什么？”
慧通说道：“神秀大师兄说：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”
慧能想了想，低声说道：“这偈语好倒是好，可是，没有把话说透。”
慧通吃了一惊，责怪道：“慧能，你太狂了。神秀是大师的大弟子。你没听见吗？大家都说他的偈语写得好。你怎么说他没有把话说透啊？”
慧能这才明白自己失言了，呐呐地说：“我就是这样想的嘛。”
惠通低声说道：“我告诉你，神秀大师兄在东山寺的势力非常大！你要给他挑毛病，以后没有好日子过。”
慧能缩了一下脖子，不敢讲话了。
这时，弘忍大师飘飘然走了过来。众僧赶紧让开一条路。弘忍大师走到墙壁前，仔细看了看偈语，沉吟了片刻，什么都没说，掉转身，走了。
大家面面相觑。人们原来以为，弘忍大师会夸奖神秀的偈语写得好。可是，弘忍大师却什么都没说。这是怎么一回事呢？
但是，谁都不敢把事情挑明。随后，大家就走开了。
惠通也想走了。慧能却拉住惠通，低声说道：“师兄，你看到没有，大师没有讲话。”
慧通不解地问：“没有讲话怎么了？”
慧能说道：“弘忍大师没有讲话，他就是不喜欢神秀师兄的偈语。”
慧通打了个冷战，责怪道：“慧能，我看你越来越狂了。你要再这么狂，我就不理你了。”
慧能盯着墙壁上的偈语，吃吃地笑了，然后瞪大了眼睛，呼吸急促起来，脑门儿上还冒出了汗水。
慧通急忙问道：“慧能，你怎么了，得病了？”
慧能吃力地说道：“慧通师兄，我想求你一件事情。”
慧通问道：“什么事情？”
慧能说道：“我也编了一个偈语。你给我写在神秀师兄偈语的旁边吧。”
慧通吓了一跳。他瞪大了眼睛说道：“慧能，你说什么？你也写了一个偈语？你疯了吗？”
慧能说道：“我好好的，没有疯啊。”
慧通气急地说道：“大师让神秀师兄写偈语，是要立他为法嗣。你也写偈语，怎么，你也想当法嗣？”
慧能拉住惠通的胳膊，恳求道：“我可没有当法嗣的念头。我就是心里有话想说，你帮帮我吧。”
慧通讥讽地说：“你先说给我听听。你要写得比神秀师兄好，我就给你写。你要写得不行，我就不管。”
慧能干咳了一声，说道：“神秀师兄说：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。我想这么写：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
慧通听了慧能的偈语，不禁倒吸了一口凉气。他仔细想了想，眼睛发亮了，笑着说道：“慧能，你有两下子。”
慧能问道：“你觉得，我写的比神秀师兄写的怎么样？”
慧通讪讪地说道：“慧能，我说实在话�
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