没有多久，地方上的部落领袖刘胄叛乱，而代替他的张翼根本就无法弹压，不得已又把马忠给派了回去，而马忠迅速的平定了这次暴动，所以，就留在了那里，“处民夷之间”，而张翼这个二号混子得以脱离苦海，跟在诸葛亮后面混资历，延熙元年入为尚书，后来拜为征西大将军，屡次消极对抗姜维的北伐雄心，景耀2年更是拜为左车骑将军，领冀州刺史，最后在成都*中被乱兵所杀，“死得其所”啊——我差了一下资料，征西将军和骠骑将军都属于九品中正制中的二品大员规格，仅次于一品的丞相和大将军，牛啊！
不好意思，说的有点激动了，诸葛亮除了横征暴敛从地方要快钱，以及征收盐铁和军用物资以外，还有一个重要目的就是征收兵源。
这些少数民族虽然战术纪律比较差，但是，那是因为缺乏管教，单论身体素质和单兵作战能力，还有顽强的作战风格的话，绝对是很优秀的，而且，连遭败绩之后，蜀汉的军力已经从巅峰的200000人左右跌落到现在的100000（关羽丢了60000到80000，刘备扔了70000，就算是征兵了，恢复了一些，但是人口基数有限，所以南征之时也就是恢复到了100000左右而已，诸葛亮想拿出多于25000人以上的部队前去作战也是不可能的，因为汉中的30000打死也不能动，那是防御曹魏的最低标准，再扣去各地的镇守兵力，诸葛亮只能拿出20000人而已），所以，必须要从这里补充强有力的兵源，同时也可以削弱他们的造反力度，能打仗的都被我给抽走了，看你还怎么暴动！哼哼！
“蜀汉亦移南中万多家劲卒、青羌到蜀地，分成为五部，号为‘飞军’”，把其中一部分差劲的（那也是素质不错的）留在地方政府军中，剩下的精锐大约8000—10000带到前面去打仗，这就是名扬天下的蜀汉后期特种部队——无当飞军的来源基础。
有关无当飞军，这里只是一个开始，在日后的诸葛亮北伐和姜维北伐以及对当地武装的叛乱中还将发挥着重要的作用的。
所以，后来南中叛乱弱了许多，马忠等人*难度系数降低也并不全是“以德服人“造成的，这么一个釜底抽薪的办法实在是太妙了，一箭双雕，既可以增强自身的力量，也可以削弱敌人。
以上就是在下通过对一些资料的分析，对诸葛亮南征一事做了一点自己的观点的阐述，也许对诸葛亮的光辉想象有所磨损，但是，我还是比较理直气壮的，因为至少是有史可依，如果哪位凉粉对在下的观点不满，那么请列举史料做一批驳，如能令在下学到点东西，不胜感激——但是，谢绝谩骂，仅限于理性的学术探讨。
南征讲完了，下面该是什么了？
就是诸葛亮人生中最辉煌，也是最后一个大动作——北上中原。书 包 网 txt小说上传分享
39—10：北伐，寓意何在（1）
有关诸葛亮的北伐，自古以来就一直是一个很有争议性的话题，赞扬的观点，批判的观点，客观的肯定或者剑走偏锋的“阴谋论”，偶没有仔细看过这类所谓的文章，估计是因为后来东晋的桓温等凡是有野心的当权者都希望发动北伐增加自己的逼宫业绩和资本，所以，进而论定诸葛亮的北伐也是要弄点成绩出来进而做点惊天动地的事情来。
总之，众说纷纭。
下面，偶将就《出师表》、“北伐”目的、意义以及战略价值、“北伐”战略方针以及具体的北伐进程和实际作用等几个方面入手以图给列位看官展现一下我心中的诸葛亮北伐大计——之前有关诸葛亮的南征讲述，“黑”的成分比较多一些，这里先交代一个底：相比于南中事件，比较客气，肯定的地方很多，但是，也没有把他捧上天。
讲述诸葛亮的北伐，首先，就要看人家绞尽脑汁写出来的《出师表》，一个对自己，对蜀汉帝国过去的总结和对外来的战略定位的重要施政纲领，这里，出于对丞相大人的尊重，不厌其烦的列举一下——虽然看的人肯定不会很多（偶有一大学同学能把《隆中对》和《出师表》给背下来，很牛逼，我看了很多遍还是不行，不过他现在有没有这个水平就不得而知了，估计不行，所以在此缅怀一下）：
先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间；尔来二十有一年矣！
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕零，不知所言。
有很多类似的公告我都是硬着头皮看下去的，因为里面不是歌颂型的假新闻就是围着各路天神一阵吹嘘，最后再来一些XX必胜的屁话，如果不是为了从中找到一些所谓的蛛丝马迹，我真想把书丢掉。
——这是实话。
但是，诸葛亮的这番话不会给我这种感觉，看了几百遍都不腻真是个奇迹（不过看了几百遍还是背不下来也真是一个奇迹）。
下面，说点自己的东西。
39—11：北伐，寓意何在（2）
喜欢这段文字只是因为它从头到尾都没有什么过于和谐的语言，没有把蜀汉帝国的危机局面给和谐掉，没有把自己的布衣背景给和谐掉，如果看了对时局论述的段落的话，你不会对北伐中原兴复汉室抱有任何的希望，但是，在后半部分，诸葛亮向刘禅，向朝臣传递了这种必胜的信念，也许我们很弱，也许我们的敌人很强大，但是，这不代表刘禅就有资格堕落下去，就代表我们可以不思进取，守着小小的益州等待着若干年后被人收编。
人，总要有点念想，明知其不可为而为之——诸葛亮希望可以把自己的这种信仰传递给每一个人。
所以，诸葛亮不说大话不说空话和假话，他宁肯讲成《背后的故事》，也不愿意给捣鼓成《新闻联播》，所以，陈寿不辞辛苦的把这一篇文章留在了《诸葛亮传》的正文中，因为这不仅仅是一篇文章，一个政治口号而已，这是对诸葛亮和刘备前半生的总结，同时也揭开了后半生的大幕，也成了一个最好的注脚——他没有只是只是说说而已，而是用后半生所有的精力去实现自己的这个诺言。
虽然我曾经黑了诸葛亮不少次，比如他的军事才华水分指数，比如他的出身和“三顾茅庐”政治神话水分指数，甚至连南征的伟大历史意义也进行了水分评估，但是，对于诸葛亮的强大的，执着的精神信念我从来没有鄙视和非议过，只有深深的敬仰。
“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”——这句就是诸葛亮最大的心愿，是北伐的全部意义所在，是数次征伐的终极目标。
但是，对于诸葛亮的北伐非议，也正是在这里，明知其不可为而为之，还要设置这么高的战略目标岂不是自讨苦吃和不自量力？
于是，两种新颖观点应运而生。
一种是正派的，主流的意见：诸葛亮是以攻为守的防御策略，御敌于国门之外，主动出击之后就可以分散牵扯曹魏很多的精力，事实似乎也是验证了这一观点，诸葛亮北伐期间，曹魏在占据绝对优势的情况下几乎没有对蜀汉本土形成过一次威胁，能够以一州之力抗击占了天下三分之二的人力物力的曹魏，并且掌握着主动权，这本身就是对诸葛亮成绩的肯定；
另一种则是非主流的，认为诸葛亮在建兴6年春到建兴12年8月病逝这段时间里频繁的发动战争乃是一种穷兵黩武的行为，没有打出一片天空来，反而空耗了许多的人力物力，导致蜀汉帝国急速的衰败下去，进而得出了一个更为极端的观点——诸葛亮是为了养兵自重，壮大自己的实力和话语权，夺了刘禅的天下，总之，他是一个隐藏很深的野心家。
大胆的观点通常是招人注目惹人喜爱的，哪怕它是错误的，但是由于传递给人一种耳目一新的感觉也是不错，何况，人家这也算是积极思考，不人云亦云呢？
这里就要像各位看官抱歉了，在这个问题上一向追求标�