以镂金石轩词话- 第3部分

稿六：贺新郎·壬寅
贺新郎·壬寅　　梁启超

　　昨夜东风里，忍回头，月明故国，凄凉到此。鹑首赐秦寻常梦，莫笑钧天沈醉。也不管、人间憔悴。落日长烟关塞黑，望阴山、铁骑纵横地。汉帜拔，鼓声死。　　　　物华依旧山河异。是谁家、庄严卧榻，尽伊鼾睡。不信千年神明胄，一个更无男子。问春水、干卿何事？我自伤心人不见，访明夷、别有英雄泪。鸡声乱，剑光起。

　　汤衡《张紫薇雅词序》说道：“夫镂玉雕琼，裁花剪叶，唐末词人非不美也。然粉泽之士，反累蒸气。”这阕词慷慨激越，磊落崎嵚，毫无脂粉气息。梁启超在他《饮冰室文集》的序文中有一句：“吾辈之为文，岂其欲藏之名山，俟诸百世之后也，应于时势，发其胸中所欲言。”用来形容这阕词是再好不过了。“昨夜东风里，忍回头，月明故国，凄凉到此”，上阕四句，一个“忍”字，接着其后“凄凉”二字，已是全篇基调。昨夜东风，回望故国，是否也如后主所说那般，已然不堪回首了？

　　“鹑首赐秦寻常梦，莫笑钧天沈醉”，张衡《西京赋》载：“昔者，大帝说秦穆公而觐之，飨以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策，锡用此土，而翦诸鹑首。”指以鹑首之分野土地赐秦，此指瓜分、入侵中国的列强。词人忧国伤时，呕心抉肺，忧列强瓜分亡国之危，恸清廷*昏聩之政，情感错综，复杂纷纭。“也不管、人间憔悴”，词人愤慨，清廷只知道割地求和，哪里管什么帝国主义入侵，民族危亡？

　　“落日长烟关塞黑，望阴山、铁骑纵横地”忽展一派莽苍景象：词人登临远望，沉郁放歌，半轮残阳穿过一川暮霭，红光弥空，大河寥廓，远山峥嵘。词人想到前途迢迢，平生怅然，不觉心中一痛，叹道：“汉帜拔，鼓声死。汉帜拔，鼓声死！”萧瑟风中，只有汉旗怒卷，胡马长嘶。

　　换头一转，提笔写下“物华依旧山河异”。江山轮转，历史沉浮，词人茫茫目睹，物华如故，纵然是江山一如图画，却令人一见之下，顿生郁积，悲伤无限，吞声恸哭。“是谁家、庄严卧榻，尽伊鼾睡”，典用宋人岳珂《徐铉入聘》：“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！”、《类说》卷五三引宋杨亿《谈苑》：“开宝中王师　围金陵，李后主遣徐铉入朝，对於便殿，述江南事大之礼甚恭，徒以被病，未任朝谒，非敢拒诏。太祖曰：‘不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。’”

　　卧榻之侧，岂容鼾睡？卧榻之侧，岂容鼾睡？似是自问内心，又似是诘问清廷，又似是叱问列强。词人大声疾呼：“国土不可让人！”紧跟着两句豪气宕起，饱蘸浓墨，“不信千年神明胄，一个更无男子”便如石破天惊，雄起夺目。花蕊夫人的“十四万人齐解甲，宁无一个是男儿”一诗人将亡国误国、不战而降的后唐君臣骂得狗血淋头，词人则对腐朽软弱了清廷发出疑问：真的没有一个男儿了么？难道真的没有一个男儿了么？

　　“问春水，干卿何事？我自伤心人不见”词人悲极生笑，干卿何事？干卿何事？冯延巳做得《谒金门》一词，“风乍起，吹皱一池春水”尚能博得君主喜之，笑道“吹皱一池春水，干卿何事？”。文恬武嬉的朝廷，干卿何事？

　　“访明夷、别有英雄泪”，《易经·明夷卦第三十六》云：“上六，不明，晦，初登于天，后入于地。”又《小象传》曰：“‘初登于天’，照四国也。‘后入天地’，失则也。”比喻君主昏庸，贤才郁郁不得志。

　　“鸡唱乱，剑光起”，蓦然一声鸡鸣，词人及时奋起，长剑倏忽拔出。天亮了么？词人喃喃自语。

稿七：江城梅花引·雨中接云姜信
江城梅花引·雨中接云姜信　　顾春

　　故人千里寄书来。快些开，慢些开。不知书中，安否费疑猜。别后炎凉时序改，江南北，动离愁，自徘徊。　　　　徘徊，徘徊，渺予怀。天一涯，水一涯，梦也梦也，梦不见，当日裙钗。谁念碧云，凝伫费肠回？明岁君归重见我，应不是，别离时，旧形骸。

　　顾春，大概就是清代的“李清照”了。当时有句话说：“八旗论词，有‘男中成容若，女中太清春（按：顾春道号太清）’之语。”又说：“能赋诗词擅丹青，著红续说第一人（按：顾太清署名“云槎外史”，著作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女小说家）；　名满京华凭谁问，旷代才女顾太清。”一代词宗况周颐在《东海渔歌》的序文中谓：“太清词，得力于周清真，旁参白石（按：姜夔号）之清隽。深稳沉着，不琢不率，极合倚声消息。求其此之由，大概明以后词未尝寓目，纯乎宋人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端。”

　　“故人千里寄书来”，只这一寄，便引出了这么一阕清新流丽、情致宛然的绝妙好词。“快些开，慢些开。不知书中，安否费疑猜”，一快一慢，已将词人的内心，形容的细腻传神。一打开信笺，明明就可以知道好友平安与否，但词人却是辗转不定，“安否费疑猜”更是将词人的矛盾，临摹的生动鲜活。

　　“别后炎凉时序改，江南北，动离愁，自徘徊”，别后多少时间了呢？江南江北，离愁不尽。词人持着书信，别后情思洋溢在脸上，一望窗外，雨声飒然。这四句词一气下来，虽语言平易，却真切自然。上阕几句，已把词人对好友的思念与牵挂刻画得非常。

　　“徘徊，徘徊，渺予怀”，张炎《词源》谓：“最是过片处不要断了曲意，须要承上接下。”换头过片三句，直承上片词意，“徘徊，徘徊”叠用两次，语意飘逸，令人省目。“渺予怀”，典用《楚辞·九歌·湘君》：“帝子降北渚，目渺渺兮愁予。”或兼用《赤壁赋》：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”，化用的十分巧妙自然。

　　“天一涯，水一涯，梦也梦也，梦不见，当日裙钗”，相去万馀里，各在天一涯，寻遍了近来所有的梦，也没有寻到你当日的裙钗。“谁念碧云，凝伫费肠回”，凝伫，出神，发呆。肠轮万转，只道出一个愁字。况周颐评此词道“情文相生，自然合拍”，半分却也无错。“明岁君归重见我，应不是，别离时，旧形骸”，我近来梦不到你的当日裙钗，你明岁归来，却也见不到我的旧日形骸。词人眉头微微蹙起，帘外的残雨，萧萧疏疏，都似浇在词人心上。

　　“轮到相思没处辞，眉间露一丝。”书包　网　。　想看书来

稿八：点绛唇·屏却相思
点绛唇·屏却相思　　王国维

　　屏却相思，近来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。　　　　醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。

　　梦，醒。相思，抛掷。真耶幻耶，是明是灭？

　　《人间词话》云：“词以境界为最上。”又云：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。”或许是词人梦里相思，醒后消魂；又或许是词人虚构一梦，抒发相思缠绕的情怀。但不管“造境”、“写境”，所谓“因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。”（王国维《人间词话》）

　　《观堂（按：王国维号）长短句序》　谓：“君词往复幽咽，动摇人心，快而能沈，直而能曲，不屑屑於言词之末，而名句间出，往往度越前人。至其言近而指远，意决而辞婉，自永叔以后，殆未有工如君者也。”这阕词写在词人之妻莫夫人新丧之时，为悼亡之作。幽咽惆怅，委婉曲折。

　　“屏却相思，近来知道都无益”，词人知道相思无益，便想将相思屏却。但是才下眉头，却上心头的相思真的能随意屏却？只怕未必。“不成抛掷，梦里终相觅”，相思难弃，终是梦里相觅。骗的了别人，可怎么骗得了自己？疏寥几笔，便将梦里梦外，描写的如此矛盾，更衬托出词人的凄凉胸臆。

　　换头“醒后楼台，与梦俱明灭”两句，笔锋又是一折，转写梦醒。梦里楼台高锁，醒时隐约记得，雾失楼台，凭寄残梦。梦中或有一段感伤，醒来更添七分愁楚。

　　“西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪”，歇拍以景衬情，总是缠绵凄艳。西窗熹微，隐隐透进一丝白光，词人推开窗子，是纷纷凉月，映照一园丁香，如银如雪。

　　相思不成抛掷，化作满园丁香。梦幻情真，只有一喟。

稿九：水龙吟·杨花
水龙吟·杨花　　王国维

　　开时不与人看，如何一霎濛濛坠。日长无绪，回廊小立，迷离情思。细雨池塘，斜阳院落，重门深闭。正参参欲住，轻衫掠处，又特地，因风起。　　　　花事阑珊到汝，更休寻满枝琼坠。算人只合，人间哀乐，者般零碎。一样飘零，宁为尘土，勿随流水。怕盈盈，一片春江，都贮得，离人泪。

　　词人《人间词话》谓：“东坡（苏轼的号）杨花词和韵而似原唱，章质夫（章楶的字）词原唱而似和韵。才不可强也如是。”又云：“咏物之词；自以东坡《水龙吟》为最工。”词人虽然自道“余之所长殊不在是”，却也起了争雄之心，挥笔填了这阕长调。

　　“开时不与人看，如何一霎濛濛坠”，“一霎”言时间之快，尚未开花，便已飘扬零落。“濛濛”两字，倏忽已见片片杨花，凋零破碎，无人怜取，落寞孤单。出语新奇，起句可谓不凡。

　　“日长无绪，回廊小立，迷离情思”，前句写花，后句写人，承接的极为自然。神思迷离，柔肠萦损，词人是被坠落的杨花挑起了无限心事么？纵然是长日耗尽，回廊立遍，也缱绻不了一心相思。紧接着“细雨池塘，斜阳院落，重门深闭”三句，以景衬情。用章词“闲趁游丝，静临深院，日长门闭”意，不是细雨池塘，就是斜阳院落，日日消磨，是怕看见会勾起心事，还是觉得已然腻了？重门深闭，隔断�