令冲动，爻旺而被冲则有力成暗动，被官生旺而暗动，短期必见升迁。应期层面，月上用神申金逢旬空，推断申日职位可定；又见世爻受冲，冲中逢合为应期，所以子、丑日便有佳音。后其高兴反馈，子日获得升迁任命。
友问：“官爻申金虽在月令上但逢空，怎能生世？”
我说：“吉凶层面上，日月是实实在在的怎会有空？我们都生活在日月里，日月若空我们又在哪里？但在应期分析层面，你则可以把它作空看，要出空才见吉利，应期层面所要求的‘灵活飘逸’原则，就体现在这里。
（6）最后，连日令月令上都没有的，最后才通过套算伏爻为用神。要提醒的是变卦中的静爻其实在吉凶判断层面是不存在的 （看前章完整卦象定义），所以不能在那选用神。如辰月丙辰日，占地下忽起五色之光，问是不是有古窖，得“睽之蛊”
干支：辰月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
艮宫：火泽睽 巽宫：山风蛊（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼寅木 应
玄武 妻财子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水
* ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值苄缤痢�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财亥水
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹∮Α稹 〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值艹笸痢 �
原注：财伏而空，全无影响。后竟掘之，掘得破缸一口，尽是瓦屑泥土。
求财，妻财爻为用神。卦中不见，日月也不现，变卦中虽见亥子二财，但在吉凶判断层面，不动则无变，变卦之静爻其实并不属于卦象内容一部分，不能取之为用神。遇此类卦面与日月皆无用神的卦，只好通过本卦所在卦宫的首卦，套算出相应的伏爻取为用神。睽卦属于艮宫四世卦，艮宫首卦是艮卦，财爻子水在艮卦第五爻位，将之套入睽卦相应位置，于是成为睽卦的伏神，用神财爻子水伏又见空亡，所谓“用神空伏，机会全无”，不管卦面如何变动都属旺然了，所以求财落空。
有这样一种情况，卦中用神多现，但却难分彼此先后顺序，各用神却各兆吉凶，令人难断吉凶。此类卦象虽不多见，但动必有因卦无妄成，有此异象必是吉凶并存之兆，是为用神两现，皆取为用。如辰月甲戌日问卜公司今年分红能分现金红利否？
干支：辰月 甲戌日 （旬空：申酉）
艮宫：山火贲 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟戌土
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土 应×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝缁稹∈�
勾陈 子孙申金 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ 稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值艹酵痢�
朱雀 父母丙火 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼寅木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财子水 应
此君需现钱应急，故占。求财以财爻为用，卦中现出亥、子两财爻，两者皆动，难分彼此，只好两财皆为用神。子财动化申金回头生显吉兆，亥财动化回头克显凶兆，是吉还是凶竟然两开，怕是财得半又失半之兆。此公司后于午月召开股东大会，通过了半派现半配股的年度分红方案。果然是求财只得半，破财又一半之兆。应在午月，父母爻也代表日期，是由于卦中现出变爻父母午火的缘故。
了解取用神顺序，对初学者迅速掌握卦兆要点犹为重要，《增》书作者也曾就取用之先后顺序举例而论，如申月丙子日占子存亡，得“观之萃”
申月 丙子日 （旬空：申酉） （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 兑宫：泽地萃
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏泼尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改肝赐痢�
玄武 兄弟申金 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金 应
* ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火 世
朱雀 子孙子水 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土
原注：水为子孙不现，却得丙月辛年，丙辛化水，后至亥月甲辰日，申子辰合成水局，亥月而归。余断曰：世爻未土发动化出亥水子孙，是亥月即见子也，世与子孙亥卯未三合成局，明明父子相逢，何故而取于化？即使卦中亥水不现，子水日建亦作用神，叠叠用神而不取，左支右吾，以取于化，是误后人，非教后人也。
之上是《增》书作者就取用神问题，批驳繁杂六爻论点的举例，可谓一针见血。有动取动，卦中明明可取变爻子孙亥水为用神，即使没有变爻亥水，退一步也可取日令子水为用神，为什么却费劲拐弯其他舍近求远？卦中世爻未土，与子孙亥水，动而构成亥卯未三合局，明显是父子相逢的预兆，却要去论繁复的天干化合。若方法繁杂多论，即使是正确也非幸事，简而有效方能称之为精论哲理。
之上取用神的程式次序，属于学易初级阶段“主观取用”的方法，初学者必须通盘熟悉掌握。虽然以后随着易学知识的不断充实与丰富，实测水平的逐步提高，易学理念自然过渡到“客观取用”阶段之后，你或将可以跳出这套取用公式的约束，但要明白，任何的成功都需要经历过程，就象长城的雄伟壮观不是一天可以成就一样。这是一个正确启蒙的成长过程，一个使你迅速跨入易路殿堂的必经之路。。 最好的txt下载网
第十二章： 通用性的心态卦用神
取用神有分事卦与心态卦：
正如上章所述，以卦中代表所占事情之爻作为用神，据此为核心分析事态的吉凶趋势，按这类取用神的卦象，我们也称之为事卦。但其实卦象取用形式有分两类：一类就是我们平常最容易碰到的“事卦”，事卦的用神选取方式，就如上一章详细论述那样，你占问什么人事，就从卦中套取相应代表人事的那个爻作为用神，例如问这所房子能买到否，取代表房子的父母爻为用神，问这桩生意能赚钱否，取代表钱财的妻财爻为用神等等。事卦中因主客观条件的促成，也细分出不少卦种，诸如吉凶卦、应期卦、时效卦、指导卦、兼应卦、灾卦、现状卦等等，这留待在以后的篇章再分类论述。而另一类，则是心态卦，即是反映问卦人忧患心态、专门针对问卦人心念变幻而占的分析卦象，那什么类型的问事是属于心态卦呢？如忧患之占、忧虑之占、疑惑之占、犹豫不决之占、患得患失之占等等，由问卦人心态变幻而产生的卦占。这类型心态问占不同于事卦，事卦可根据不同的问事，有不同的用神选择，但一般都只明确一个用神，只有一个吉凶趋势分析的核心。而心态卦的用神确定却同时存在两个相互排斥的分析核心，以代表安乐事态趋势的子孙爻为喜神，寓意无忧与吉利；以代表忧患事态趋势的官鬼爻为忧神，寓意凶忌与祸非。同时通过卦象中喜忧两用神的旺衰程度对比，来判断卦象的吉凶趋势。古人之所以把子孙爻定性为扫除忧患的安乐喜神，因为子孙爻也代表孩子，孩提时代总得父母抚养百般呵护，饭来张口衣来伸手，除玩乐没大事，无忧无虑，所以为安乐之寓意；而官鬼爻则代表事业、官职、疾病、丈夫等等，不管代入的是哪类角色，不是身负责任就是忧患缠身不得安逸，所以为忧患之寓意。如亥月庚辰日问占目前经营的饮食生意该不该追加投入开分店，得“晋之未济”
干支：亥月 庚辰日 （旬空：申酉）
乾宫：火地晋（游魂） 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火 应
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 世
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改赋酵痢 �
* 子孙子水 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财寅木
犹豫不决之占，属于心态卦。卦中寓意忧患趋势的官鬼发动，竟迎头相克世爻酉金，此举不但引发忧患连绵，事主还将遭受损伤。我见官鬼巳火化出的父母辰土带日令，这个损害居然是由于目前的生意所引发
我对事主说：“日上辰土合旺世爻，酉金又正好旬空，目前的生意应该很顺利如意，特别是每年的三月与九月