这回却看见平常以为是身份比我要高的人对自己也表示惶恐，一一仰承意见，前来谄媚，顿时觉得自己和以前不是同一个人了。家里使用女官们，从前不曾见过的阔气的家具和衣服，也不知从哪里都涌出来了。又做过国司的人，升进到了近卫中将，比那些贵公子们因了门阀关系升进的，觉得更是得意，似乎更有价值。官位这个东西，实在是极有意思的。同样的一个人，在他被称为大夫或是待从的时候，是很被看轻的，一旦升进为中纳言、大纳言或是大臣，便很莫名其妙的觉得高贵了。身份相当的人做了国守，也是如此。历任了各地方的国司之后，到了太宰府的大弍或是四位，就是公卿们也得表示敬意了。
至于女人的地位，那就要差得多了。在宫里是天皇的乳母、典侍和三位等，也是颇受尊重的，但是年纪已经老了，也没有什么的好处。而且这样的人，又并不很多。倒还不如国司的夫人，一同上任到外地去，普通的女人要算这是最幸福的了。门第平常的人家，以女儿嫁给公卿为妻，公卿的女儿做天皇的后妃，实是极好的事情。但是也还不如男人，单靠着自己，能够立身发迹，挺着胸膛，觉得自在。法师们被称作什么供奉，傲然的走着，这有什么了不得呢？能够很漂亮的念经，风采也很潇洒，多半是被女人们所看轻，所以＇发愤用功＇变得有名了。因此成为僧正或是僧都，一般人当作佛爷出现，表示惶恐尊敬，那真是无可比喻的阔气的事。
一六五风
风是暴风雨。落叶风。三月时候的傍晚，缓缓的吹来的带着雨气的风，是很有情趣的。八九月里夹着雨吹来的风，也是很有趣。雨脚横扫着，沙沙的风吹来的时候，一夏天盖着的棉被里，还穿了生绢的单衣躺着，是很有意思的。本来单只是这生绢，也是太热，心想抛去了才好，却不料在什么时候，这样的凉快了，想着也有意思。刚才黎明，把格子侧窗打开了，就有强风一阵吹了进来，脸上显得凉飕飕的，这是很有趣的事。从九月末到十月初，天空很是阴沉，风猛烈的吹着，黄色的树叶飘飘的散落下来，非常有意思。樱树的叶和椋树的叶，也容易散落。十月时节，在树木很多的家庭里，实在是很有风趣的。
一六六风暴的翌晨
风暴吹过的第二日，是觉得很有兴趣的事情。屏障篱笆都东倒西歪了，那些地方的花木真是可怜的样子。大的树木倒了好几株，树枝都吹断了，固然是可惜；但是它们歪七竖八的爬在胡枝子女郎花的上边，实在是特别觉得遗憾。格子的每一格里，都很丁宁的吹进树叶子去，似乎不是那粗暴的风所做的事情。
穿着非常浓红，表面的颜色稍为褪色了的，以及朽叶色的织物和薄绸的小袿的女人，样子很是美丽，昨夜因为风声睡不着，所以早上起得迟了。起来对镜，从上房里霆了出来，头发为风所吹，吹得多少鼓了起来，散落在肩头的光景，实在是很漂亮的。在她很有兴趣的看着的时候，有一个少女，大约有十七八岁吧，虽然生得不很小样，可是也不见得特别像大人，披着生绢的单衣，浅蓝色也褪了，似乎被雨湿了的样子，衬着淡红色的寝衣，头发像是芦苇的尾花，剪齐的一端等身的长，比衣裙略为短一点，只有裤子却是鲜明的，从旁边可以看得见。她看着女童和年轻的女人们，把吹折了的花木从根本去收拾起来，倒了的扶直了，好像很是羡慕的，推量着怎么办，在命子旁边立着看，这样后姿也是很有意思的。
一六七叫人向往的事
叫人向往的事是，隔着格子听见，这不像是使女的声音，是女主人低声的说话，回答的是很年轻的人的声音，随后是衣裳究n声，是人到来了的样子，这是吃饭的时候了吧。就听见筷子和菜匙混杂作响，提壶的梁倒下的声音也听见了。
捶打得很有光泽的衣服上面，头发并不散乱的，整齐的分列着，＇这景象是值得怀念的。＇很漂亮的上房里，也不点着灯火，在长火炉里生着许多炭火的光里，照见几帐的丝纽的光泽很是美丽，还有卷上帽额的帘钩，也特别有光，鲜明的可以看见。收拾得很好的火盆，灰都弄得很平整，里面的火光照见火盆上也看得见，很是有意思。而且火筷子特别的显著，看去歪斜的放着；是有趣的事。
夜已经很深了，大家都已睡了之后，听见屋外有殿上人说着什么话，里边是收拾棋子，放进盒子里的声音，屡次的听到，这实在是很令人怀念的事。廊下点着灯火，＇似乎有人在那里，也很叫人注意。＇隔着格子什么听着，有男人进到里边来了，夜里忽然醒来，说着什么话听不明白，只听得男子隐忍的发笑，这是什么事呢，觉得是很有意思的。
一六八岛
岛是，浮岛。十八岛。游岛。水岛。松浦岛。篱岛。丰浦岛。多度岛。
一六九滨
滨是，外之浜。吹上之浜。长浜。打出之浜。诸寄之浜。千里之浜，想来当是很宽阔的地方吧。
一七○浦
浦是，生之浦。盐灶之浦。志贺之浦。名高之浦。须磨捕。和歌之浦。
一七一寺
寺是，壶坂寺。笠置寺。****寺。高野是弘法大师所住的地方，所以觉得有意思。石山寺。粉河寺。志贺寺。
一七二经
经是，《法华经》的可贵，那无须多说的了。《千手经》。《普贤十愿经》。《随求经》。《尊胜陀罗尼》。《阿弥陀大咒》。《千手陀罗尼》，这些都是可贵的。
一七三文
文是，《文集》。《文选》。文章博士所作的申文。
一七四佛
佛是，如意轮观音因为愍念众生的缘故，右手托腮想着的样子，真是世间无比的可以尊敬爱慕。千手观音，所有的六观音，＇都是可尊。＇不动尊。药师佛。释迦如来。弥勒佛。普贤菩萨。地藏菩萨。文殊菩萨。
一七五小说
小说是，《住吉》，《空穗物语》的之类；此外是《移殿》、《待月女》、《交野少将》、《梅壶少将》、《人目》、《让国》、《埋木》、《劝进道心》、《松枝》。《狛野物语》里的人，遮了一把蝙蝠扇径自出去了的事情，是很有意思的。
一七六野
野是，嵯峨野，那更不用说了。又印南野。交野。狛野。粟津野。飞火野。湿地野。早计野，不晓得为什么起这种名字的呢？安倍野。宫城野。春日野。紫野。
一七七陀罗尼
陀罗尼是，＇宜于＇黎明。
一七八读经
读经是，＇宜于＇傍晚。
一七九奏乐
奏乐是在夜里，人的颜面看不见的时节。
一八○游戏
游戏是，虽然样子不大好看，蹴鞠是很好玩的。小弓。掩韵。围棋。
一八一舞
舞是，骏河舞。“求子”。太平乐样子虽是不好看，可是很有意思。带了腰刀什么，有点讨厌，但是也非常的有意思，而且听说在中国，原来是和敌人一起对舞的。
鸟舞，＇也是很有意思的。＇拔头，披散了头发，鼓着眼睛的神气虽是有点可怕，可是＇不但舞态很好，＇就是音乐也是有意思的。落蹲是两个人屈膝而舞。狛桙；＇也是有意思的。＇
一八二弹的乐器
弹的乐器是，琵琶。筝。
一八三曲调
曲调是，风香调。黄钟调。苏合香的急。春莺睹的曲调。想夫怜。
一八四吹的乐器
吹的乐器是，横笛很有意思。远远的听着，听他渐渐的近来，很是有趣。但由近处走远了，听着很是幽微，也极是有意思的事。在车子上边，徒步走着，或是马上，其他一切状况之下，或是收在怀中，无论怎样都看不见。这样好玩的乐器，是再也没有了。特别是所吹奏的，是自己所知道的一种调子，那时更是觉得佳妙。在黎明的时候，＇男子所＇忘记的留在枕头边的笛子，忽而看见了，也是很有意思的。等他后来差人来取，包了给他，简直是同普通的一封信一个样子。
笙在月亮很明亮的晚上，在车上什么地方听见吹着，是很有意思的事情。但是个子很是庞大，似乎是不便携带。吹的时候又是怎么样脸相，＇似乎不大好看。＇其实这在横笛也是一样，也有它的吹法的吧。
筚篥实在很是吵聒，用秋虫来做比喻，可以说是像络纬吧，有点讨厌，不想在近处听它。况且更是吹的很拙，那尤其很叫人听了生气了。但是在贺茂临时祭的日子里，乐人们还未齐集御前，只在什么后台里吹奏着横笛，听着很是漂亮，心想：“啊呀，这真是有趣，”那时节筚篥从中间合奏起来，渐渐的提长了调子，这时候只觉得是非常的漂亮，就是平常头发怎样整齐的人，也会觉得毛发都要耸立起来的吧。还有徐徐合奏着琴与笛子，从御前的院子走出去的那时，实＇在说不尽的＇有意思。
一八五可看的东西
可看的东西是，贺茂的临时祭。行幸。祭后归还的行列。＇关白的＇贺茂参拜。
其二贺茂的临时祭
贺茂的临时祭那天，天色阴沉，很有点冷，雪片略见飘下，落在舞人和陪从的插头的绢花和蓝色印花的袍子上面，说不出的觉得有意思。＇舞人＇佩刀的鞘很明显的可以看见，半臂的带子垂了下来，仿佛磨过似的都有光辉，在白地蓝花的裤子中间，打衣的衣裙笔挺，望过去像是冰一样的有光泽，实在都很漂亮。
本来也希望这个行列能够更多一点也好，但是祭礼的使者未必是什么了不得的人。若是什么国司的类，那尤其不值得看，觉得讨厌了，可是那插头的藤花，把侧面遮