派军队来胁迫，那我可要改主意了。石敬瑭这番话说得全无底气，调动之事可不就是你先提出的，现在调令真来了，却又翻出旧事抵赖，李从珂明摆着要动手了，却还心存侥幸，想用拖延战术试探朝庭，刀架脖子上却仍不敢率先发难。接下来发言的几个幕僚有的声称无需试探，直接起兵，有的表示还是去郓州赴任比较好，还有的干脆表明不懂军事，无法建言。河东大营兵马总管刘知远见局面混乱，立即站出来大声表明态度：石大帅长期带兵，深得部属拥护，河东镇本是易守难攻的险要根据地，部队无论是军需装备或是军事素质在全国都是第一流的，大帅如果起兵反抗，号召天下，帝业指日可待，为何要听一纸调令指挥，将自身投入虎口。另一位重要幕僚，大营掌书记桑维翰接着刘知远的话头继续发言道：明宗（李嗣源）的亲生子尚在人间，李从珂以养子身份继承大统，人心不服，大帅是明宗的爱婿，现在却被李从珂当成叛徒，这种罪名可不是叩头道歉就能过关的，只有奋起自救才是王道。契丹的开国皇帝耶律阿保机与明宗是结拜兄弟，契丹汗国又与河东辖区接壤，大帅如能委曲求全，向他们称臣，万一事情紧急，契丹援军便可朝发夕至，不必担心什么，怕出事有契丹军。听了刘知远、桑维翰这一武一文两人的进言，石敬瑭顿觉信心百倍，下定了武装对抗李从珂的决心，两位“亲戚”在几经试探之后，总算要兵戎相见了。
李从珂、石敬瑭都是行伍出身，靠军功一步步升为高位，两人的功业都曾达到了顶点（都当上皇帝），称得上好男儿、狠角色，但一山不容二虎，按理说这两只老虎早该拼个你死我活，但奇怪的很，两人同处一个屋檐下2年有余（934年4月石敬瑭进洛阳到936年5月正式反叛），虽然相互猜忌，却基本相安无事，在五代乱世，2年时间可不算短，比如后汉王朝历经2帝，满打满算也只存在了3年多。之所以产生这种怪现象，理由只有一个：两人虽然都领兵征战沙场多年，杀人无数，却都有各自的毛病，李从珂方面是优柔寡断，在关键问题上下不定决心。当初石敬瑭困居洛阳时就该动手解决这个大患，但他却顾虑重重，不愿下手，因为他担心除去石敬瑭会让其他的节度使有想法，不利于新政权的安定、稳定。其实不杀也可以，将其在限制在洛阳周边便可，但最后竟然放虎归山，放了也就放了，却又时常不加掩饰地流露出强烈的不信任，石郎不反都不成，正如石敬瑭的亲信幕僚桑维翰所言：李从珂岂不知不可纵虎归山的道理，但竟然鬼使神差将河东交还给大帅，这是上天借他的手赏赐给大帅的神兵锐器啊。
石敬瑭方面则是胆气不足，他虽然作战勇猛，骨子里却替藏着软弱的个性，在生死决择的重大关头总想着自保为上，早在李从厚投奔他时就该趁李从珂立足未稳之际扯起平叛大旗，那时他有正牌天子在手，李从珂纵然自立为帝，在法理上也是个“伪君”，石敬瑭完全可以坐镇晋阳号令天下勤王，无论哪个方面都不落下风，如能摆平李从珂，立下大功的石敬瑭要当曹操或是曹丕还不是随你，总比后来凭河东一镇对抗整个帝国为好，还落得个谋反恶名。但石敬瑭宁可出卖李从厚，宁可将自己孤身置于洛阳险地也不敢与李从珂硬碰硬，李从珂最后都要先下手为强了，他还想装病试探，真真是个没胆气的人。但历史就是这么有趣，两个有严重性格缺陷的人在当时却都被认为是不世出的英雄豪杰，并且最终都坐上了皇位，只能说世无英雄，遂使竖子成名。
第五章 认爹抗李
石敬瑭总算下定了起兵的决心，他当然不能承认自己谋反，总得找个由头，于是他上疏李从珂，指出你李从珂只是先帝的义子，并无资格继承大统，请李从珂将帝位传给先帝的另一位亲生子许王李从益。石敬瑭找出的这个理由放在别的王朝或许说得过去，但放在四君三姓的后唐王朝却是混账话，倘若义子不能继位，那将置也当过义子的先帝（李嗣源，李克用义子）于何地。李从珂对石敬瑭的此等胡话自然是火冒三丈，把奏章撕个粉碎丢在地上，并下召驳斥：你石敬瑭与鄂王（李从厚）的关系并不疏远，但你一手制造的卫州事件，天下人人皆知，说明你是个卖主求荣的小人，现在你竟然说出拥立许王的话，这种鬼话没人信。李从珂随即任命建雄节度使张敬达为河东平叛总指挥，率军进逼晋阳，同时命人抓捕在洛阳任职的石敬瑭的两个儿子：石重殷和石重裔，一并斩首，阵前祭旗，石敬瑭尚未动手就死了俩儿子，这当然是反叛的代价，但他很快就得到了补偿，那就是即将添一位新爸爸。
张敬达是后唐的一员猛将，他率领平叛军队很快就杀到了河东，在与河东守军最初的几次对阵中，张敬达军都取得了胜利，至7月底，张敬达已扫清外围据点，直逼晋阳城下。初战不利的石敬瑭则收缩兵力，将军队全部收拢进城内固守，张敬达筑长墙，挖壕沟，将晋阳团团围住，并垒起高台，不断向城*箭抛石，这正是对付守城方的最佳战术。石敬瑭命大营兵马总管刘知远全权负责守城，刘知远治军严明，勇猛果敢，常常冒着流箭飞石亲自登上城头指挥，在他的带领下，守城部队顶住了张敬达军的多次攻城。但随着士兵伤亡的增加，城内粮食的减少，石敬瑭感到有点撑不住了，决定立即向契丹帝国求援，他命桑维翰起草给契丹现任国主耶律德光的奏章，表示愿意与契丹结成联盟共取后唐天下，为了表示诚意，他在奏章中特别强调愿以儿子事奉老爹的礼数来礼敬耶律德光，并承诺说一旦打败李从珂，就将后唐帝国的幽州以及雁门关以北各州共十六州割让给契丹国。
这份东西显然是中国历史上最无耻的文字之一，第一是因为石敬瑭比耶律德光整整年长十岁，最多做兄弟，但石敬瑭竟然下作到以父事之，不要脸到极点。现在有些专家为石敬瑭翻案，说是晋王李克用和契丹国创建者耶律阿保机有过兄弟之约，后唐明宗李嗣源是李克用的养子，耶律德光是耶律阿保机的小儿子，为此李嗣源和耶律德光是同辈。而石敬塘则是李嗣源的女婿，按辈份算起来，耶律德光可算石敬瑭的叔叔辈，对自己的叔叔辈称儿，品质还不算卑劣。专家们费尽心机翻出了一堆义兄、义子、义弟的关系来证明石敬瑭称儿不过份，却不曾指明这些所谓的书面兄弟、契约父子只不过为了利益而纠结在一起的小团伙，他们今天可以为了利益成为兄弟，明天同样可以为了利益变成仇敌，李克用和耶律阿保机就曾多次反目成仇，李嗣源也还不是夺了义弟的天下，这样的“亲戚”关系本身就是无耻的，专家们将这种利益小团体的结合作为确立长后辈的依据实属太扯，估计连石敬瑭本人也未曾想到这一层，退一步说，即便依据成立，石敬瑭向耶律德光称叔便可，又何必非要当儿子。这事其实很单纯，石敬瑭急着要当儿子就是为了要保命，至于要不要脸，就顾不了那么多了。
第二是因为石敬瑭将中原汉族地区最为重要的天然屏障和战略堡垒拱手让予异族强敌。所谓十六州分别是幽州（今北京）、顺州（今北京顺义）、儒州（今北京延庆）、檀州（今北京密云）、蓟州（今河北蓟县）、涿州（今河北涿州）、瀛州（今河北河间）、莫州（今河北任丘北）、新州（今河北涿鹿）、妫州（今河北怀来）、武州（今河北宜化）、蔚州（今河北蔚县）、应州（今山西应县）、寰州（今山西朔州东）、朔州（今山西朔州）、云州（今山西大同）。东西约六百公里，南北约二百公里，大致是今北京、天津和河北北部、山西北部地区，全部面积差不多为十二万平方公里，史上统一称为幽云十六州或燕云十六州。这十六州历来是中原王朝的北方门户，战略地位无比重要，看看地图便知，十六州所辖之地多山脉，地形险峻，重装骑兵历来是北方游牧政权的攻击利器，对付以步军为主的中原政权军队优势明显，但这种利器在险峻山地无法发挥作用，反倒容易被灵活的轻装步兵击败。为此，连成一片的十六州正是抵御北方铁骑的天然长城，而十六州以南便是中原平原腹地，正是骑兵大显身手的最佳地形，因此十六州一旦落入北方游牧帝国之手，无异于将中原王朝最柔弱的腹部直接暴露于强敌铁骑之下，陷入无险可守的绝境，就好比今天将台湾割给了日本，将西藏割给了印度一般。但无胆无识的石敬瑭为了一己之私，竟将幽云十六州一并打包赠与契丹，当然，此时的北方十六州尚不在石敬瑭手里，后唐帝国的北平王兼卢龙节度使赵德钧控制着大部分地盘，石敬瑭拿别人的地盘当礼物倒是大方的很，却因此贻害中原地区数百年。
第六章 耶律的考虑
石敬瑭又认爸爸又送地盘，自己可以不要脸，但他的手下却并非人人都能欣然接受，河东镇首席军事将领刘知远就十分反对，他向石敬瑭表示，向契丹称臣已足够，认爹就太过份了，只要给耶律德光多送金银，他也会很快出兵，割地大可不必，恐怕将来会给中原带来大祸害，到时后悔就来不及了。刘知远久经沙场，是个极具战略眼光的人物，他的话有理有节，后来的历史也验证了他的担忧。但石敬瑭拒不接受，仍然急着要当儿子，他的奏章很快就送到了契丹都城，国主耶律德光见着奏章相当高兴（能不高兴吗，凭空多了个老儿子，还有机会得到中原的十六州），他立即跑去告诉老娘述律太后，说是您老又添了个干孙子，年纪挺小的，只比您儿子我大十岁，您儿子最近老是梦见石敬瑭会派使节来，今天果然应验，这真是天意啊。
这番话虽然只是向老太太道喜，但已然可以看出耶律德光已生进取中原之心。在公元907年，北方游牧民族契丹族建立了政权，成为中国北方的�