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后来，耶律德光总算抵达大梁，迎接他的却是破败得不成样的街景，耶律德光大为吃惊，问明白系张彦泽劫掠所致后，大为震怒。一怒张彦泽的恶行激起了滔天民怨，大家难免将这笔账也记在契丹人头上，极大增加了辽帝国征服中原的难度；二怒张彦泽将大梁的金银财物都抢光了，只给自己留下一个残破的空城，敢情辽军拼死拼活，竟是为张彦泽打得战。天子之怒的结果就是张彦泽立即被捕，为了收买民心，耶律德光决定牺牲张彦泽。同时，为了表现自己的开明，耶律德光还在原后晋官员和大梁百姓当中搞了个问卷调查，问题只有一个：彦泽当诛否？调查的结果大家应该不难猜到，总而言之，张彦泽在大梁百姓的夹道欢呼声中被拖至北市斩首，他的尸体比杜重威所受的待遇还糟，大梁百姓争先恐后地破开他的脑子，取出他的骨髓，割下他的皮肉分而食之。张彦泽是五代残暴人物的总代表，平常最喜将得罪他的人剖腹剜心，历史有时也很相似，张彦泽的暴行最后都加倍返还到他自己身上。
第二十七章 风云人物的结局（五）
其五、石重贵、耶律德光和刘知远。这三位都是皇上，关系还相当密切。第一位石重贵是第三位耶律德光的干孙子，后来爷爷打孙子，打得石重贵皇上当不成，又不舍不得自杀，只好向耶律德光投降。在耶律德光抵达原后晋都城大梁之前，石重贵暂归原下属张彦泽管束，张彦泽刚换了新主子，对待原主人自然不会太客气，呼来唤去没一点尊重样，好在石重贵也没再把自个儿当皇上，对张彦泽的无礼一律低调应对，但纵然如此忍让，石重贵还是让张彦泽抢走了一个妃子。除张彦泽外，其他的原后晋官员也给石重贵脸色看，有一次，他要到宫中内库里去取几段绸子，库官竟然不给，还刺激他道：这已经不是您的东西了。他向原来的亲信大臣李菘要酒喝，李菘也变脸道：这酒现在不归你管。落难的凤凰不如鸡，石重贵对自己当前的处境万分难过，觉得还不如当初*掉算了。
听说耶律德光即将抵达大梁，石重贵连忙上表感谢不杀之恩，同时表示要与太后前去迎接耶律德光大驾，但耶律德光同样不给面子，回应道：天无二日，王不见王，两个天子不宜见面！这当然都是鬼话，当初原干儿子石敬瑭可不就是正牌天子，在渡河南下之前，两人可不天天见面，在渡河南下之时，两人可不泪眼执手，难分难舍。不见干孙子的真正原因正是石重贵不再是天子，不会再给辽帝国和耶律家族带来实质利益，大辽皇帝自然用不着去见一个阶下囚。石重贵始终见不着耶律德光，但干爷爷也没把他忘记，还封他为“负义侯”，这个封号除了羞辱，不会再有别的什么意义。除了不愿见面，耶律德光还不愿与石重贵同处一地，他派军队将石重贵连同皇后、皇子等皇族成员100多人押送到契丹去。石重贵当然不愿到北方苦寒之地，但这事由不得他作主，在北上的途中，石重贵经过当初杜重威所辖的晋军大寨原址时，触景生情，不由得悲从中来，痛哭大骂道：杜贼太超过，石家何曾负你，最后竟被你出卖！只不过杜贼固然可恨，你作为帝国最高统帅难道就没一点责任。
石重贵到了辽国后，契丹人给了他一块土地让他安家落户。这块地的面积还不小，这并不是优待他，辽帝国地广人稀，无人区到处都是，契丹人不善耕种，当时又不兴圈地开发房地产，土地闲着也闲着，不如让给石重贵团队负责耕种，让他自给自足，省去了供养他的成本，有了多余的产出还能征收上来充实国库，可谓一举两得。就这样，负义侯石重贵在辽国当上了农场主，由于来自中原农业区，石重贵一家子种地种得还很成功，粮食、蔬菜收获不少，契丹人不想花钱养人的目的达到了，不但如此，还有不少当地百姓趁机前往石重贵的开心农场偷菜改善伙食。虽然生活上没有问题，石重贵的日子依然过得胆战心惊，主要是契丹贵族三天两头来家里要人，他的小女儿和自己的一个宠妃都被契丹人抢去了。当然，与后来在金国五国城受尽折磨的宋王朝徽钦二帝相比，石重贵的异国生活还不算太坏，据史载，直到6、7年后的后周时期，还有消息说石重贵和家人们都还活着，再后来，就没有他们的消息了。 。 想看书来
第二十七章 风云人物的结局（六）
当初，在第二次晋辽之战时，由于后晋将士的英勇奋战，耶律德光大败而归，当时辽国内也发生了瘟疫灾害，人畜都死了不少，契丹族人的厌战情绪开始显现。为此，述律太后劝说耶律德光与后晋罢兵讲和，如前所述，述律太后善用机智问答，曾将赵德钧问得逼到墙角，此次劝说儿子，同样采用问答形式。述律太后问儿子道：“如果由汉人做契丹的皇帝，可以吗？耶律德光道：不可以。述律太后又问道：那你作为契丹人为何又非要当中原的皇帝呢？耶律德光答道：石重贵忘恩负义不可原谅。述律太后又劝他道：你不属于那，就算是占得了中原也不能久留，万一有意外发生，将悔之晚矣！述律太后虽属女流，却极具战略眼光，颇有先见之明，但耶律德光当时不愿轻易丧失进取中原的机会，没有听从母亲的劝告。果然在第三晋辽之战中，耶律德光抓住时机，利用杜重威的怯懦和自私，成功灭掉了后晋。
耶律德光君临原后晋都城大梁，原后晋的大臣、官员集体上表请求他就任中原皇帝，对这些人而言，搞这一套实在是再熟悉不过了。耶律德光也不推辞，公元947年正月，他穿上汉族皇帝的装束，在皇宫大殿欣欣然接受文武百官的朝贺，在这些人当中，汉人穿汉服，契丹人则穿他们的民族服装。至此，耶律德光正式成为辽国和后晋联合王国的皇帝，他发布诏令将新政权的国号正式改为“大辽”，年号也改成极具象征意义的“大同”，耶律德光就是历史上的辽太宗。
然而，正如述律太后当初所料，大辽帝国统治中原地区的日子并不长久，具体原因如下：一是纵军劫掠。尽管耶律德光本人懂得在中原称帝要换上汉家的行头，但他的手下却并非人人都能明白这其中的深刻含义，草原民族的生活习性或思想观念并未因为来到了中原大地就发生了转变，他们还是依照过去的老习惯办事。例如，契丹军队行军作战甚少后勤观念，搞得都是闪电突袭，就地补给，所以辽军在南下中原作战后，由于没有后勤供应，粮草只能就地解决，当地老百姓自然不会将自家的粮草主动奉上，所以，辽军每驻扎一个地方就必然要骚扰百姓，抢夺粮草，当然，辽军官兵也不会光抢粮草，金帛财物也要，花姑娘也要。这种恶行使得辽军成为人见人恨的侵略者，遭到中原汉人的强烈反抗。
二是用人失当。辽帝国空降了许多契丹人在中原地区担任官职，这些从多是在草原生活了半辈子，突然被派到中原来，又不是让他们传授饲养牛羊的畜牧知识，对治理汉地丝毫不懂。辽国高层只好从汉人中征选有能力的人来协助契丹族官员管理地方，我们都知道，历朝历代都不缺少汉奸，很快在辽国行政长官身边就出现了大量奸巧无赖的汉族小人，这些人手把手地教辽国官员搜刮民财，鱼肉百姓，自己当然也少不了捞好处，这种情况的出现更是增加了中原百姓对辽帝国的不满。
三是屠城杀俘。辽军虽然占了大梁，却未获得原后晋的所有领土，事实上大部分地区尚控制在原后晋的节度使手中，例如刘知远的河东镇，在三次晋辽之战中均未受损失，依然兵强马壮，粮草充足，还有一些州刺史、防御史据守着自己的城池拒绝降辽。总得说来辽军只控制了大梁城及其周边的一些地区，耶律德光当然想将所有地盘全拿下，但由于上述辽军和辽国行政官员的恶行恶状，中原军民拼死抵抗，辽军进展不顺。这种情况令耶律德光万分恼怒，不再装什么文明之师，下令大开杀戒，对攻下的城池进行屠城，城中百姓一个不留，对抓获的俘虏也全体斩杀。然而辽军实施野蛮残酷而又灭绝人性的暴行却取得了反效果，反倒激起了中原军民更为强烈的反抗。
由于上述三点的存在，辽帝国在中原完全失去了民心，辽军处处都遇到殊死抵抗，非但未取得战果，反而损失大量有生力量。就算在大梁城内，也有百姓自发组织起来，采取伏击、投毒、设陷阱等多形式杀伤辽军，驻扎大梁的辽军每天都有人失踪或被发现离奇死亡。在这种情形下，耶律德光带出的南征军队处在不断减员的过程中，他再也扛不住了，想起了母后的正确预言，为了避免出现更为糟糕的结果，他决定暂时放弃对中原的统治，班师回国，此时离辽军占领大梁城还不到三个月。
在北归的途中，耶律德光对左右慨叹道：我不知中原人难制如此。他深刻总结了此次失利的原因，共有三条：纵容各地官员搜刮百姓钱财，是第一失；纵容辽军打谷草扰民，是第二失；没有早点遣返节度使去治理各镇，是第三失。同时，耶律德光也在不断思考更好地治理中原地区的办法，并有所得，但上天已不再给他时间去纠正错误。公元947年四月，北返的耶律德光抵达临城时（今河北境内）突发疾病，而且病情恶化很快，耶律德光硬撑了几天，到了栾城（今河北栾城）的杀胡林时，已是全身高烧不退，在胸口和腹部放了冰块也无法降温，他再也无法前