铣械Ａ恕＠罟淌且蛭安疲质系比皇且蛭Ａ饺撕芪弈蔚爻晌榉�*。他们对卢俊义的陷害实际上将卢逼进绝路，帮了梁山的大忙。最后这两个好帮手，都被好汉清除。尽管贾氏对卢俊义的解释不是没有道理，但女人的错误似乎永远不能饶恕的，卢俊义最终还是残忍地杀了她。
前面吴用说晁盖百日没过，不能兴兵。但为救卢俊义，三军出发打下了大名府。可知前面的说法实是托辞。打下大名府是吴用独立指挥的，宋江当时刚刚大病初愈，不便出征。得胜后，宋江很害怕自己的威望受到影响，大赏三军。之前，他的患病实际他有愧于晁盖的报应，他并没有尽力救晁盖，而晁盖却托梦救他。他在梦中的解释正说明了这个问题，生病的由来也是如此。长途奔袭一个大城市，收服了关胜、索超等人。宋江放心地攻打曾头市，很快就大功告成。多次的战争表明这股力量已经空前强大，锐不可当了。
招安
招安是宋江的“忠”最好体现，是他多年来处心积虑安排的结果。宋江对朝廷的“忠”与对功名利禄的无限贪恋是紧密联系的。用他的表述是“有朝一日，报效朝廷，博个封妻荫子”。书中多次写他想做良民，不愿做贼，而且多次拒绝好汉们的盛情邀请。另一方面，又写他为势所逼，不得不上梁山。这一遮遮掩掩的方式显然不能令人信服。在推动宋江上山的关键事件——杀阎婆惜，题反诗。宋江的表现都与梁山或造反有关。为了掩住私通梁山的罪过，他杀了情妇，畏罪潜逃。浔阳江上喝酒“糊里糊涂”题了反诗，这明明是亲手所为，又如何是为势所逼呢？为了保命，他甘心入伙。从他报效朝廷的方式来看，他并不是通过传统的科举，而且宋朝的科举非常发达。他采取了一条“杀人放火受招安”的道路。用武力的优势威逼朝廷接纳他，企图分享皇权下的权力与财富，这在封建正统观念里显然是大逆不道的。他领导山寨攻城掠地，客观上给朝廷与百姓带来了灾难。
宋江：最不像好汉的大哥（14）
但是宋江的确是一直在强调招安，客观上，他的确希望能为朝廷效力。但是这个机会是用武力逼迫的方式获得的，这使整个招安过程具有很强的讽刺意味。他表现忠心的顶点实际上是他的自尽。此时他是真正为势所逼，他赖以向朝廷提要求的军队已经瓦解，权衡利弊，他选择了死来成全他的名声，这对于一直以保命为根本的宋江来说无疑是莫大的悲剧。
在108人都齐聚梁山后，宋江按所谓的天书来排座次，其实是确定自己的势力，保证自己的地位不动摇，保证自己招安的主张得到贯彻。作为副寨主的卢俊义明显是没有竞争力的。吴用是他的亲信作了军师。五虎将中多是将官，招安他们是支持的。花荣是他旧时的老伙计管马军骠骑。王英、戴宗负责信息。柴进负责钱粮。关键部门都有亲信掌握。可知*级的头领已经不能占据主导地位，晁盖的主张没有市场了。
终于有了这样一批人马，有了和朝廷讨价还价的资本，宋江觉得招安的时机已经成熟。宋江毕竟在体制内呆过，能够入朝为官是他的理想，他进入绿林也是抱着这个目的。他似乎从未想过自己当皇帝。就像作为流氓的刘邦能称帝，而做小吏的萧何只能做臣子一样。宋江不是流氓，更不是大族，大族中像李渊、李世民就能当皇帝。宋江只是一个小吏，所以只能权衡利弊，小心翼翼，不敢豪赌。他从前的日子很美好，使他有些怀念。这时候，他与李逵之类的游民，也就是流氓之间就存在差异。李逵是极力反对招安的，他希望能够造反。用现代的话说就是无产阶级革命性最强。而作为“小资产阶级”阶层的宋江就出现了动摇。这当然是时髦的说法。而且梁山从总体构成上看，是带有防御性的。虽然他们能攻下城池，具有很强的军事实力。但他们并不会管理城市，只是在掠夺一空之后便弃之不顾，他们只是固守着自己的巢穴——梁山水泊。这就意味着他们无法建立真正意义上的政权，这方面他们恐怕连方腊都不如。与宋政府比更是差距太大。而且他们队伍里的知识分子太少，杀戮太多，不能得到百姓拥护。就如李自成、张献忠、黄巢等，能打下江山，但都无法守住。所以梁山自立为王是不明智的。
当时的形势宋江反复权衡，最后只好招安，因为这是一项只赚不亏的买卖。据皇帝的屏风后所写，宋江是“四大寇”之一，虽然力量最强，但面临着很多竞争者。如四大寇中的其他三个，尤其是方腊。还有宋王朝，虽然*，但毕竟是正统，百足之虫，死而不僵，力量还不能说弱于梁山。这时候，梁山面临着三个选择：第一，与方腊结盟。然而方腊很愚蠢，早早地称帝。在乱世中，这是极不明智的做法，只能使自己成为众矢之的。梁山本来比方腊强大，他已称帝，就意味着梁山必须向他们称臣。这是好汉们绝对不愿意的。所以这一个可能不能选择。第二，保持中立，看宋政府与方腊斗，最后坐收渔人之利。这个选择似乎非常好，一方面不向任何人称臣，实际上已经成为一股角逐天下与宋政府平等的势力。另一方面等到其他两方斗到两败俱伤之时坐收渔利。但是，当时的情形不能容忍他们中立，朝廷会不断地派兵征讨，一旦兵败就会失去招安机会。文中虽然写道几次战争梁山都胜了，但那些带兵的统帅都是庸官，以后难免不会派出能人统兵前来。所以这时候，是梁山招安的最好时机，也是招安价格最高的时候。第三便是招安，与朝廷联合，这样既可以洗刷贼寇的名声，得名；还可能封妻荫子，得利。这项买卖是非常划算的，只赚不亏。因为这时候的宋王朝非常需要梁山，招安梁山，不但可以化解一个劲敌，而且增加了一支强大的军队，可以作为帝国的保护者。对于他们来说，这是再好不过的。 。。
宋江：最不像好汉的大哥（15）
当然，后世的读者很多都因为招安而讨厌看《水浒传》，尤其是讨厌宋江。用鲁迅的话说，他们先是做强盗，但终于又做奴才。其实对于梁山群体来说，招安的确是他们最好的出路。在书中附会的九天玄女一事，实际上为招安带来一个宿命的影子。而人们真正厌恶的可能是招安对于宋江个人的意义，他明显利用兄弟们的义气来换取自己的功名利禄。这让读者不能原谅。为他的个人目的而牺牲众多好汉的生命。而且将很多追求自由痛快人生的好汉们带进有着种种条条框框的体制内，使他们的生命力被阉割，实在是可恶。更可恶的是他们用鲜血捍卫的是个腐朽堕落的王朝。整个招安过程带着很浓的阴谋意味。
在好汉们沉迷于108人聚义的美梦里还不曾清醒的时候，招安就开始进行。先是宋江与柴进等人一同进京试图与老百姓同乐，作为民间假想势力的首领，宋江素服进入皇权中心的所在地——东京。他们试图走后门拜见天子。作为一贯具有仇女心态的英雄们，走一个青楼女子的后门，而且用尽奉承话语，破尽钱财，表现出他们前所未有的低姿态。宋江第二次去李师师家时有幸“偷看”了皇帝。然而，这一拜地为奴的机会被李逵破坏了。可以说这是梁山与皇权的第一次偶然接触。整个场景带有游戏化特征，将一个重大的事情放于烟花之地在打情骂俏中去完成，显得不伦不类。唯一的成果是皇帝知道了招安的可能。结果引发了两方内部矛盾的激化：以吴用为首的梁山反对派拒绝招安，而以四大奸臣为首的官方反对派拒绝接纳梁山好汉。接着，双方开始了磨合和广泛的接触。他们采用的方式是战争。结果梁山因多次得胜提高了招安筹码。反对的奸臣们只好沉默，任由招安。最后民间的势力压倒了官方的反对派，赢得了进入官方的资格，在此基础上，好汉们再次以低姿态（走李师师的后门）乞求官方的接纳。宋江明显依靠实力控制了局势。以皇帝为首的朝廷虽有无奈但最终还是大张旗鼓地接纳了宋江等人。书中用了大量的铺叙文字来表现这个梁山与皇权握手言和的场景。暗示出小说的言说者对功名利禄的心理补偿。作为宋江一伙，这是他们长期努力的结果，也是他们最好的归宿。这一过程的曲折在很大程度上表现出两股势力的复杂与矛盾，以及梁山处在一个极为不利的位置。这一结局意味着英雄侠义的叙事最后走向巅峰，很快便走向完结，就像宋江长期的布局终于尘埃落定一样。
招安后，宋江带着众好汉开始为朝廷效力。小说用忠义家将演义式的笔法展示了招安的结局。他们由先前的“水洼草贼”变为正义的天子之师，受到天子恩德的笼罩。他们换上了朝廷的官服光明正大地出征，走到当年大宋王朝建立之地陈桥驿时，宋江举行了一个宣告仪式——斩杀了一名军校。这位军校的做法合情合理，而且对*的宋政府提出了异议，但违背了军法。宋江的做法与《三国演义》中孔明挥泪斩马谡很相似。他的行为表明：他将尽力遵守朝廷的法令，而不论人情。这意味着梁山军队由匪类变为皇家军队，他用这位军校的血来洗刷众好汉的匪气，在他们每个人头上悬上了一把刀。宋江表现得像一个纪律严明的大宋将帅而不再是江湖大哥。他与众好汉的关系也由先前的江湖大哥与弟兄的关系变为体制内上级与下级的关系。他们完全作为宋政府的武力支柱而存在，就像晚清时期曾国藩的湘军与清政府的关系一样。但是强大的武力存在对一个王朝来说永远是个威胁，宋江等人想要得到宋政府的信任是很困难的，所以他们一直处在体制的边缘，仅有虚名而无实权。这意味着皇权对他们心存畏惧与猜忌，并未完全接纳，他们最终的命运可能像湘军一样被自行解散。而且宋江对忠心的理解渐渐进入不太清醒状态，他愚蠢地将自己作为忠臣良