《宋朝文人们的大忧小乐》系本人继以李白诗歌为创作主体的专著《李诗猜读》（作家出版社）后的又一倾情之作。它以宋朝著名文人的著名诗词为创作蓝本，通过对他们的经典诗词的深入解读，探寻他们在两宋背景下坎坷多舛的命运及各自不同的内心世界，引领人们共同领略他们风华绝代的文采，多彩的情怀和强烈的使命感！
辛弃疾的清江晚愁——菩萨蛮
郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
众所周知，你辛弃疾是位英气铮铮、豪气干云、顶天立地的山东汉子。早在你二十岁时便放弃在金人帐内为官的机会，而毅然决然地投身抗金义军。二十三岁时便率领义军南归，以再图抗金复兴大计。可是，你时势难抗，南宋小朝廷却偏偏不给你这样的机会！
辛词人，宋孝宗淳熙三年（1176），郁郁不得志的你一路风尘仆仆，打马携从而来，赶任江西提点刑狱，主管司法，兼管军政，虽然与军队有点关系，却与举兵抗金毫无相干。辛词人，你路经造口郁孤台，登台北望，抚今追昔，慷慨生悲，于是题此词于造口壁上。
辛词人，你何以登台愤而题词，这还有一段发生在40多年前不堪回首的往事。
宋高宗建炎三年（1129），金兵分两路大举南侵，一路杀来，直奔建康、临建，猛追高宗；金兵从湖北大冶进攻江西，偷袭南昌，在隆裕太后之后紧咬不放。隆裕太后由洪州（今南昌）沿赣江南奔，仓促南逃至造口，弃舟登岸，又狼狈地逃到虔州（今赣州）。当时，金兵追至造口，虽然没有追上隆裕太后，但一路上烧杀抢掠，沿途百姓生灵涂炭，哀号遍野。
辛词人，你登台览景，追怀这段历史，痛感南宋江山危如累卵，毁在旦夕，而金人依然虎视眈眈，亡国之耻依然未雪，将悲愤之怀化为悲凉慨然之句，倾之笔端，在造口壁上一挥而就，完成了这阕永恒不绝的悲音。
你站在赣州的郁孤台上，光这高台的名字就足以让你心碎，它正应了你郁闷而孤苦的处境。
在这满目创痍的郁孤台下，清清的赣江之水怆然郁然而慨然地奔流而去。这涌荡不息的江水里，流注了多少像你这般郁勃失意、羁旅异乡的志士之热血呢？流注了多少流离失所、无家可归者的涩泪呢？
你仰望西北，故都长安不可见，中间阻隔了无数重层层叠叠的苍茫青山，那连绵不断的座座青山里，你的故园河山和无数同胞正遭受着金人铁蹄的肆意践踏。
但是，这郁郁苍苍的莽莽青山，却无力挡住青江之水的一意东去，它的浩荡声势足以唤起战火里纵横奔突者的空前斗志。
残阳如血，乱云飞渡，苍山如染，对景追昔，你不禁忧涛喷涌，愁怀激荡。 可是，又有什么法子呢？烈士垂暮，志士失途，你只能在这暮霭沉沉的时刻，独自倾听那鹧鸪鸟从深山更深处传来的声声悲诉！
这是志士的悲怆歌，这是英雄的末路曲！
一个一生只为收复失地、重振河山的英雄，却只能怅望故园，愁对江山，无奈地倾听山鸟的悲吟，将自己陷入无以复加的悲愁之中。
你是一个热血喷涌的英雄，随时都可以跃马横刀地杀向战场。可是，你敌不过时势的阻挠，你无力改变命运的捉弄。原本指望“看试手，补天裂”的你，却不得不强忍南北的分裂，故土的离乱，乡人的离丧：“起望衣冠神州路，白日消残战骨。叹夷甫诸人清绝！夜半狂歌背风起，听铮铮阵马檐间铁，南共北，正分裂。”你只能眼睁睁地忍看着这一切！
英雄最大的幸事在于：在最需要他出现的时候，他能够挺身而出，利剑出鞘，痛快淋漓地杀出一条血路，杀出一片清明，即使他最后悲壮地倒下了，笑卧沙场也是他最大的自豪！
英雄最大的不幸在于：在最需要的时候，他被缚住了理当果决出击的手脚，而强敌悍虏就在他的眼皮底下烧杀抢掠无恶不作；正义被践踏，弱小被残暴。即使他能郁郁终老，他也会怆然长啸，或者摧眉沉吟。
你，稼轩，在暮色苍茫之中只能无奈地倾听鹧鸪的悲鸣，已见出你的不幸之不可逆转。你只能听着鸟鸣回忆过去，已见出你的彻底失望。
还好，你却能用惯于写儿女柔情的《菩萨蛮》词调来写乱世悲音，苍茫而又沉郁，实乃大家手笔，信笔挥去，就是一片撼天动地悲音。难怪梁启超评曰：“如此大声镗鞑，未曾有也。”
未曾有也，即是独步古今！未曾有也，即是一个难以逾越的高度！
清江东流，一如你吐之不尽的悲愁。
鹧鸪哀鸣，一如你郁结于心的遗恨。
青山还在，一直在讲述着你的悲烈人生。
你的英雄梦，最终熄灭在南宋小朝的廷苟且偷安与自甘屈辱里，化着一阕清江壮歌，在郁孤台下不息地悲歌……
《宋朝文人们的大忧小乐》系本人继以李白诗歌为创作主体的专著《李诗猜读》（作家出版社）后的又一倾情之作。它以宋朝著名文人的著名诗词为创作蓝本，通过对他们的经典诗词的深入解读，探寻他们在两宋背景下坎坷多舛的命运及各自不同的内心世界，引领人们共同领略他们风华绝代的文采，多彩的情怀和强烈的使命感！ txt小说上传分享
范仲淹的戍边悲歌——渔家傲
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
范公，有人把你的《苏幕遮》视作另类是有道理的。一则，你是北宋著名的政治家、思想家、军事家，为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，以资政殿学士为陕西经略副抚使，驻守边塞，威震敌胆，铸就了你的钢筋铁骨，只《渔家傲》这样的壮词才可与你相匹。一则，你又是北宋著名的文学家，你的千古范文《岳阳楼记》其先忧后乐的政治标范与道德选择，已为你作了定论，谁也无法更改。
其实，这些人忽视了一个最重要的因素，那就是你是现实的，是同样充满七情六欲的普通人。你的感情世界，你的文学创作理应是丰富多彩。
范公，你的这章《渔家傲》，唱出了宋词豪放派的先声，直到东坡先生的一声“大江东去”，才在若干年后激出一片壮浪浩阔的回声。从这一点讲，你的贡献连同你戍守边塞的功勋一道，早已铭铸青史。
卧榻之旁，岂容他人鼾声！这是宋朝皇室的家训。可是，宋朝的皇帝们一开始就没有认真去落实这条家训，一直都在怠惰苟且之中经营着他们的江山社稷。卧榻之旁，不仅鼾声未除，反而还汹涌着异族挟着血腥滚滚而来的嘶鸣与狂吠！与辽国订立“澶渊之盟”后，大宋江山的边疆线上便长期放松了警戒，大宋江山的疆域便千疮百孔，不堪一击。到了耸仁宗时，西北方的西夏经常入侵，成为北宋的边防大患。
在你赴边镇守之前，有宋帅范雍的延州兵败。此番，你“受命于败军之际，奉命于危难之间”，要的就是在事关国家存亡、百姓安危的紧要关头挺身而出的勇于承担。你用自己的行动践行了自己倡导的忧乐观。千年时光的淘洗，无情岁月的磨蚀，你的人，你的文，连同这章豪放词，更加光彩灼灼，风神熠然。范公，你坐镇西北，你治军严明，体恤士卒，修工事，筑高墙，整兵甲，厉兵刃，虽竭尽全力，却仍然无法彻底消除西夏之患。因为，宋室王朝守内虚外，崇文抑武，以致于国力虚弱，丧尽大国威仪。你镇守四年，虽无外敌进犯之患，却有敌国虎视之忧。你孤掌难鸣，孤军难战，对敌人不得不打出了持久战、对垒战的战牌，彼此消磨锐气，消耗军力，都不得不选择将对峙进行到底。迫使西夏人相互告诫说：小范老子（指的就是你了），胸中自有兵甲百万，不比大范老子（指的当然是吃了败仗的范雍了）可欺也。在当时的西北边境亦传唱着这样的民谣：“军中有一韩（韩琦），西域闻之心胆寒；军中有一范（当然指你范公了），西域闻之惊破胆。”
四年，时间长河的瞬间。可是，与你来讲，却令你浊酒消愁，白发倍添。因为，你的目标并不仅仅限于此呀。“燕然未勒归无计”才是你心中的死结，谁也无法替你解开。于是，仍有人不予理解。
西北边塞，秋天又一次如期而至。
景色，一派荒凉，简直没有商量。
还是飞过衡阳的那一队征雁吗？此时，飞过你驻守的边关，竟然没有一丝儿留恋之意。排空而去，留下满目的怆然与凄然。
这时，西风呼啸，驼马嘶鸣，兵士低吟，衰草哀咽。
这时，座座军营，号角响起，声声相接，连绵不断。
群山绵亘，千峰竞雄。狼烟四起，暮霭苍茫。落日镕金，孤城紧闭。范公，这就是你兀立城头、环顾四野所见的苍凉萧瑟之景。于是，仍然还有人报以怨诽。
范公，你此时唯一可做的，就是端起一杯酒，化解自己心底的绵绵乡思之外，去化解麾下军士的无限忧愁与无边的幽怨。可是，谁又抵挡得了决堤的乡思的泛滥呢？再说，敌我胶作，谁又能干净利落地去消除 外患，建功立勋呢？
责任在肩，谁又能轻意言归呢？硝烟，狼烟，暮烟，烟琐长河，烟笼大漠，烟罩孤城。羌笛悠悠，不期而鸣，如诉如怨，挥之不去，驱之不散。冷月横空，寒光匝地，犹满地的霜降。
这样的长夜，这样的荒塞绝域，范公，你又如何能安心地就此睡去？
长夜漫漫，孤城兀立，你早已白发满头，而紧紧追随你的将士们，早已是热泪滚滚，乡思澎湃。
而你，这一切自觉�
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