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当时南老师已经是博学多才了，但是比起陈上师还差一点，我怕南老师觉得我背师，我就跟他说我要去找陈上师。南老师人很好，他说这个人是个宝，他的宝贝多得不得了，你去挖这个人的宝吧。
主持人：大德之间互相很欣赏。
修得大智慧，参透生与死
除了苦心学习佛法之外，叶老在海外一直没有间断国学的研究，身在国外的叶曼先生始终将国学当做文化经典，希望自己能为传统文化的“薪火相续”尽一份绵薄之力。她靠自己的努力在美国成立了文贤书院，通过录音、讲课等等方式将自己所学的儒、道、佛文化知识传播给当地人。
主持人：现在，中国又兴起一股国学热，也有很多的地方在恢复书院，我觉得您回中国恰逢其时。
叶曼：说实在的，我成立文贤书院就是为在中国——那时候不敢想象，但是现在我要从北京开始——正式地将中国三大文化普及，让13亿中国人都知道。
这次叶先生回来，对老人家而言，就是一个心愿的达成。从北大开始，到长江商学院、宗教局等单位的巡回讲，更加让她感到自己多年的努力终于结了善果。
历经世事沧桑、岁月洗礼，如今93岁高龄的叶老，对待生死问题，有了属于她自己的答案。
叶曼：我现在就跟人说我随时随地准备死，但是我一分一秒都不浪费，尽量利用它，时时可死，步步求生。
主持人：这也就是过去我听说的一句话，以出世的精神做入世的事业，大概就是这种说法。
叶曼：可以这么说，我还不敢，因为有时候嗔心动，嗔心动，贪心就起。只是有一个好处，心一动的话，“不怕念起”，“只怕觉迟”，念起，你就觉得贪心又起了，嗔念就起，“念起即觉，觉之既无”。
主持人：觉迟了，就是你已经造业了。
叶曼：你要不觉的话，你就造业了，所以佛法一点不迷信，佛法是智慧，六度波罗密中的布施、持戒、忍辱、精进、禅定都是工具，要的就是般若，这前五度就是戒我们的贪嗔痴。
主持人：最后就是一个智慧。
叶曼：就是一个智慧，所以佛说佛是智信之法，绝不迷信，现在回到中国，可以了了我的平生夙愿，我一定尽我的全心力把这十年，更仔细珍惜地度过去，不浪费。
“人生犹如演戏，即使我是跑龙套的，也要跑好。”这是叶老的一句话。90多岁的她还在做着很多事情，在为自己很多未了的心愿奔走。比如要让文贤书院在祖国落地生根，比如要继续筹集资金为贫困地区修建希望小学等等。叶老说有大师预言自己能活到103岁，她希望自己能把预言中的最后十年过好，努力工作成就心愿。我感觉到我们分享叶老的人生经历、求佛经历，给我们的启发是人只能自己去努力寻找自己生命的答案，否则无论是国学也好，佛法也罢，再好的东西如果它是它，我是我，那么也与我们无干，于人生无用。
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目 录
自 序 1
第一辑 人生自是有情痴 此事不关风与月
水 仙 3
珍惜眼前人 6
到此止步 9
法所不许，理所难容 11
低学历，小丈夫 13
各尽所能，各取所需 15
恋父情结 17
不配做情痴 19
爱与情 22
防微杜渐 24
婚前身体检查 26
作茧自缚 28
结婚的愿望 30
众生皆以###为生死根本 32
人生自是有情痴 34
赔了夫人又折兵 36
何自苦乃尔 38
戏剧人生 41
第二辑 就业和创业
濯缨与濯足 45
处事易，处人难 47
人之患 49
尊卑贵贱俱是“虚”荣“假”名 51
多做事，少说话 53
就业和创业 55
入错行 58
行行出状元 60
学历的烦恼 63
自立之道 65
第三辑 一件是非 两个标准
另一种的七年之痒 69
分 房 72
不要做个工作的奴隶 75
两面不是人 77
求贤夫于孝子之门 79
人在福中不知福 81
莫因小失大 84
善待你的丈夫 86
一股浮气 88
我就这样过一生吗？ 90
爱坏人甚于爱好人 92
剪不断，理还乱 94
乘虚而入 97
不值得同归于尽 99
攻心为上 101
肮脏的嫖 103
莫自寻死路 106
时候不对 108
离婚难 111
台湾——男人的乐园 113
婆媳之间 115
姜是老的辣 117
迷信与科学 119
委曲求全 121
处大家庭之道 124
一件是非，两个标准 126
第四辑 上孝与下教
儿童的天堂和战场 131
上孝与下教 134
两女之间难为母 136
莫为一人拖累一家 138
百年树人 140
宛转随儿女 142
莫阿世媚俗 145
鱼与熊掌 148
瓜瓞绵绵 150
不是冤家不聚头 152
百善孝为先 155
孝子不匮，永锡尔类 158
不患寡而患不均 161
第五辑 各有因缘莫羡人
医不自医 165
驯悍策 167
飞来艳福 169
忍让为先，却莫做乡愿 171
可怜贫乏的一代 173
脏老头子 176
此脏非彼脏 179
可怜的男人 182
忧心忡忡 185
子不语怪力乱神 187
禽兽不如 190
佛法与人生 193
各有因缘莫羡人 196
谈拜拜 198
以戒为师 201
杀 戒 203
附 录
《时尚健康》访问记录 207
叶曼和她的佛缘 237
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人生自是有情痴 此事不关风与月（1）
第一辑 人生自是有情痴 此事不关风与月
水仙
叶曼女士：
半年前经朋友介绍，我认识了一位男士，他今年四十岁，但看起来像三十多岁，学识、工作和性情都不错。起先我以为他到这个年纪还没结婚，大概是人太拘谨无趣，没想到见了面，他竟然谈笑风生，大概是对这种场面经验很丰富。
他给我最初的印象是斯文秀气，发型和穿着看起来自然随意，其实是很讲究的。言谈举止间仿佛有一点怪怪的，又说不出怪在哪里，勉强要形容，大概可以说有点娘娘腔。
都是朋友太热心，又为我们安排了几次见面的机会，我逐渐发现他的一些特质，他非常留恋青春、爱漂亮，谁要说他年轻英俊，他就最高兴了。其实他对女人并没有多大兴趣，只是善于应付，他最爱的是他自己。他很敏感、细心、多疑、富于联想，对政治一窍不通，喜欢艺术和人际关系。他性情温柔，一点也不强横，我对他颇有好感。有一次我看到一篇文章谈到同性恋者的气质，说的跟他很像，其实我已经有点怀疑他有这种倾向了。
请问我怎样才能试探出他是不是这样的人？还要不要继续跟他交往？要不要告诉朋友（也许还不知情）别再费心了？
雅芳上
雅芳女士：
一个男人温柔、敏感、细心、多疑，不一定便是同性恋者。一个男人喜欢年轻漂亮，对女人没有多大兴趣，也不一定是同性恋者。甚至一个男人喜欢男人甚于喜欢女人，也不一定是同性恋者。
你看过太极图吧？一半阴，一半阳，不是树立直削地、壁垒分明地划分为二，而是回环宛曲地互入相含。同时阴中有阳，阳中有阴。
人身亦然！女人身中有男性荷尔蒙，男人身中有女性荷尔蒙，假如所含的份数超过了定量，便会使女人有巾帼气概，使男人有娘娘腔了。
一个人爱恋的对象，通常经过三个阶段：自恋、同性恋、异性恋。所谓的同性恋，并不是指###“性”的同性恋，而是对同性更喜欢、更倾心，对于异性都很厌恶。譬如青春期以前的男孩和女孩，他们可以和同性朋友整日缠腻在一起，有如青年男女在恋爱中，对于异性却厌恶排斥。
虽然是分了三个阶段，但是在每个阶段内，依旧或多或少地含有其他两种恋，只是不太显著而已。
倘若一个人在生理上、心理上都有不平常的发展，很容易停留在同性恋的阶段上，再加上情欲的冲动，便成为大家所诟病的同性恋了。
譬如希腊神话中的那西塞斯（Narcissus），因为爱自己俊美的容貌，临波独照，顾影自怜，终至憔悴以终，死后便化为水仙花。我们过年时的应景清供——水仙，便是这位自恋的精灵所化。但是他不是同性恋者，他至死都停留在自恋的阶段中。
安知你的男友不是水仙的化身？其实每个人都或多或少地有些儿水仙精魄，除非我们是十足的丑八怪。
叶曼答
珍惜眼前人
叶曼女士：
我是个离过婚，年近四十，而且有很好事业的女人。五年前，我和一个比我小十二岁的男人相爱，两人情投意合，早就打算结婚，但是他的家庭非常反对，不但逼他和我断绝关系，甚至用电话和书信对我谩骂，认为我玷污了他们的世家名声，诱拐了他们清白无知的孩子。恶毒的言语，常使我整夜地痛哭，我曾向他表示最好斩断情丝，免得两人痛苦，但是他却坚持不肯，可是对于结婚他也有些踟蹰，不敢再向前迈进一步。我便在这进退两难的情况下，精神受尽折磨。我应该怎么办？救救我，请指示给我一条我应该走的路。我真不知道，女人长于男人十二岁，便是玷污了他们的世家名声？一个离过婚，而错又不在我的女人，便不再有资格去恋爱？
人生自是有情痴 此事不关风与月（2）
尽管我在事业上可以应付裕如，但对于自己的私情却和幼稚的少女般无助，请告诉我！我应该走哪条路？
迷失者
迷�