诗经集注 国风篇- 第8部分

　　译文：

　　这一部分写诗中人与氓的婚姻发生裂痕。关于裂痕的原因，诗中用了一个“耽”字。从全文看，似指异性间的关系，情爱发生了转移。

　　桑葚还挂在树上，桑叶也又青又嫩，鸠鸟却不吃桑葚。我们做女人的一旦成为人家之妇，也就不能再与男子过分的亲近。如果是男人对女人亲近些，还有口实可说，女人可就不好说了。

　　四

　　原文：

　　桑之落矣，其黄而损，自我徂cu尔，三岁食贫，淇水汤汤，渐车帷裳，女也不爽，士二其行，士也罔极，二三其德。

　　译文：

　　到了桑葚落地的时候，桑叶也又黄又枯，自从我来到氓家，过了三年贫困的日子。我来往于淇水之间，（放牧？）。水大的时候，车上的帷布也溅湿了，我从来不说一句怨言，一心一意的过日子。可是氓说的一样，做的一样，做事没有分寸，一会儿这样，一会儿又那样。

　　（婚姻具有二重性，包含了情爱关系和生产关系，诗中人不懂得，为什么自己的辛劳没有得到氓的情爱。“此事古难全”）

　　五

　　原文：

　　三岁为妇，靡mi室劳矣，夙su兴夜寐，靡有朝矣，言既遂矣，至于暴矣，兄弟不知，咥xi其笑矣，静言视之，躬自悼矣。

　　译文：

　　我在氓家为妇三年，不是只做室里的活，早起晚睡，没有睡过一天早觉。我事事处处地顺从氓，氓却粗暴地对待我，这些事情，我无法向兄弟学说，学说了，也只能引起兄弟的嘲笑。静下心来，只能暗自的伤心。

　　六

　　原文：

　　及尔偕老，老使我怨，淇则有岸，隰xi则有泮pan，总角之宴，言笑宴宴，信誓但但，不思其反，反是不思，亦已焉哉。

　　译文：

　　都说白头偕老，我可不敢相信有偕老的那一天。淇水再宽也有岸，湿地再泞也有干爽的边沿，也许吧。

　　想我“总角”的年岁，多么的天真，不知道什么叫做愁苦，现在，愁苦来了，没办法，推着过吧。

　　二十　谷风　35

　　谷风，邶风。

　　原文：

　　习习谷风，以阴以雨，黾min勉同心，不宜有怒，采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。

　　行道迟迟，中心有违，不远伊迩，薄送我畿，谁谓荼苦，其甘如荠，宴尔新婚，如兄如弟。

　　泾以渭浊，湜shi湜其沚，宴尔新婚，不我屑以，母逝我粱，母发我笱，我躬不阅，遑恤我后。

　　就其深矣，方之舟之，就其浅矣，冰之游之，何有何亡，黾勉求之，凡民有丧，匍匐救之。

　　不我能慉，反以我为仇，既阻我德，贾用不售，昔育恐育鞠，及尔颠覆，既生既育，比予于毒。

　　我有旨蓄，亦以御东，宴尔新婚，以我御穷，有光有溃，既诒我肆，不念昔者，伊余来既。

　　（这一篇的主题与氓相类）txt电子书分享平台　

诗经集注　　国风篇　　卷六　木瓜
诗经集注　国风篇　

　　卷六　木瓜

　　社会的关系反映到人之间，叫做人情，这一卷收集了“人情”题材的诗9篇。

　　一　木瓜　64

　　木瓜，卫风。

　　原文：

　　投我以木瓜，报之以瓊qiong琚，匪报也，永以为好也。

　　投我以木桃，报之以瓊瑶，匪报也，永以为好也。

　　投我以木李，报之以瓊玖，匪报也，永以为好也。

　　译文：

　　你送我木瓜，我送你瓊琚，不是回报，是友好。

　　二　采葛　72

　　采葛，王风。

　　原文：

　　彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

　　彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

　　彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

　　三　渭阳　134

　　渭阳，秦风。

　　这一篇包含了一段历史。文人读史书，仿作诗经诗，收集在诗经里。这样的诗在国风诗中不少。这一类诗的故事在史书中大多有记载，时间也晚。

　　原文：

　　我送舅氏，曰至渭阳，何以赠之，路车乘黄。

　　我送舅氏，悠悠我思，何以赠之，瓊瑰玉佩。

　　四　凯风　32

　　凯风，邶风。

　　关于母亲的消息象阵阵的南风扰动着诗中人的心。

　　棘：指诗中人。

　　令人：古词语，似佣人，随从。

　　浚：寒冷。比喻“有子七人”的童年生活。

　　原文：

　　凯风自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬qu劳。

　　凯风自南，吹彼棘心，母氏圣善，我无令人。

　　爰有寒泉，在浚之下，有子七人，母氏劳苦。

　　睍睆xianhuan黄鸟，载好其音，有子七人，莫慰母心。

　　五　杨之水　92

　　杨之水，郑风。

　　原文：

　　杨之水，不流束楚，终鲜兄弟，维予与女，无信人之言，人实廷女。

　　杨之水，不流束薪，终鲜兄弟，维予二人，无信人之言，人实不信。

　　译文：

　　杨之水，漂不走捆起来的柴，终究是兄弟，只有我和你，不要听别人的话，别人诓你。

　　六　螽斯　5

　　螽斯，周南风。

　　这一篇是祝寿时唱的歌。螽斯，蝈蝈。

　　原文：

　　螽斯羽，冼冼兮，宜尔子孙振振兮。

　　螽斯羽，甍甍兮，宜尔子孙绳绳兮。

　　螽斯羽，揖揖兮，宜尔子孙蟄蟄兮。

　　七　麟之趾　11

　　麟之趾，周南风。

　　这一篇与上一篇相似，祝福人口昌盛。今有麒麟送子说。

　　原文：

　　麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

　　麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

　　麟之用，振振公族，于嗟麟兮。

　　八　杕杜　119

　　杕di杜，唐风。

　　杕：孤立的（树）。

　　原文；

　　有杕之杜，其叶湑湑xu，独行踽踽ju，岂无他人？不如我同父，嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽ci焉？

　　有杕之杜，其叶青青，独行睘睘qiong，岂无他人？不如我同姓，嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？

　　译文：

　　有孤立的树，有独行的人。（独行的人）怎么不结伴同行？不如我与父亲同行。行路的人呵，怎么不结伴？如果没有兄弟，怎么不互相帮助？

　　九　　鹑之奔奔49

　　鹑之奔奔，啵�风。

　　这一篇从反面讨论人情关系。

　　原文：

　　鹑之奔奔，鹊之疆疆，人之无良，我以为兄。鹊之疆疆，鹑之奔奔，人之无良，我以为君。

诗经集注　国风篇　卷七　墓门
诗经集注　国风篇　卷七　　墓门

　　这一卷11篇，关于亡人题材。

　　一　殷其雷　19

　　殷其雷，召南风。

　　这一篇是招魂词。

　　原文：

　　殷其雷，在南山之阳，何斯违斯，莫敢或遑huang，振振君子，归哉归哉。

　　殷其雷，在南山之侧，何斯违斯，莫敢遑息，振振君子，归哉归哉。

　　殷其雷，在南山之下，何斯违斯，莫或遑处，振振君子，归哉归哉。

　　译文：

　　阵阵的雷声从南山滚过，（皇天呵），我们什么时候违背了你的意愿？对你的祭祀也不敢怠慢。某某君子呵，回来吧，回来吧。

　　二　东邻　126

　　东邻，秦风。

　　诗中人去看望故人，谁知故人已经死了。

　　原文：

　　有车鄰鄰，有马白颠，未见君子，寺人之令。

　　阪有漆，隰有栗，既见君子，并坐鼓瑟，今者不乐，逝者其耉gou。

　　阪有桑，隰有杨，既见君子，并坐鼓簧，今者不乐，逝者其云。

　　译文：

　　乘坐了白马拉的车子，没有见到君子。“寺人”说，君子已经不在了。

　　（回想与君子相处的日子，）坡上有漆，低地有栗，与君子在一起鼓瑟，鼓簧，那样的日子不再有了。

　　三　素冠　147

　　素冠，桧风。

　　这一篇似从丧服，丧事说起，表示了对丧人的同情。

　　素冠，素衣，素　：似指丧服。

　　原文；

　　庶兄素冠兮，棘人栾栾（加点，加横）兮，劳心博博兮。

　　庶兄素衣兮，我心伤悲兮，聊与子同归兮。

　　庶兄素（）兮，我心蕴结兮，聊与子如一兮。

　　四　甘棠　16

　　甘棠，召南风。

　　诗中的召伯似指周召公。商时称“伯”，周时称公。

　　原文：

　　蔽芾fei甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇ba。

　　蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。

　　蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所说。

　　译文：

　　对园中的甘棠树不要修剪，也不要伐掉，召伯喜欢甘棠树，甘棠园是召伯种植和休息的地方。

　　五　葛生　124

　　葛生，唐风。

　　这一篇是悼亡词。巫主持祭祀时，代亲人向死者唱道：

　　葛生蒙楚，蔹蔓于野，予美亡此，谁与独处。

　　葛生蒙棘，蔹蔓于域，予美亡此，谁与独处。

　　角枕粲兮，锦衣烂兮，予美亡此，谁与独旦。

　　夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其君。

　　冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室。

　　译文：

　　葛与楚蔓生于野，我的亲人死亡在这里，装殓了角枕和锦衣。谁来陪伴你？

　　夏日长，冬夜长，我死了以后来与你做伴。

　　六　绿衣　27

　　绿衣，邶风。

　　这一篇见物生情，悼念亡妻。

　　原文：

　　绿兮衣兮，绿衣黄里，心之忧矣，曷维其已。

　　绿兮衣兮，绿衣黄里，心之忧矣，曷维其亡。

　　绿兮丝兮，女所治兮，我思古人，俾无訧兮。

　　絺chi兮綌xi兮，凄其以风，我思古人，实获我心。

　　译文：

　　从绿衣黄里，引起了对亡妻的思念。“曷维其已”：思念的心情什么时候平静下来？“曷维其亡”，�