晚年冯道写过一篇夫子自道的文字《长乐老叙》，老老实实地记录了他历仕多朝多帝的经过，最后陈词道：“在孝于家，在忠于国，口无不道之言，门无不义之货。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。贱如是，贵如是，长如是，老如是。”但不足的就是“不能为大君致一统，定八方，诚有愧于历官历职，何以答乾坤之施。” 。。
汪精卫：龙种抑或跳蚤（3）
冯道的悲剧，我想不仅是他一人的悲剧，更是国家和时代的悲剧，假使他生活在和平时代，他想自污也难亦哉。但是我们能苛责欧阳修吗？经过五代十国的乱世，一切的社会纲常被打碎，人的欲望在泛滥，道德在失衡，欧阳修们是为重建道德体系，这就是我们看到为何在宋朝一些道学先生持身甚严的缘故，欧阳修在评价冯道的时候，说了一个故事（译文如下）：
我曾经读过五代时的一篇旧事，记载的是王凝的老婆李氏。通过李氏的故事可以看出，既然一个妇道人家也能做出这样节烈的事情，那么世上的其他人也是可以做到的。王凝的家在青州和齐州之间，当过虢州司户参军，在任上病逝。王凝家里很穷，一个儿子还小，李氏只得带着儿子和王凝的遗骸回老家。在经过开封时，打算到旅馆里去投宿。旅馆的主人见她一个妇人独自带了一个小孩子，对她很怀疑，不许她住店。
李氏看看天色已晚，就不肯走出旅馆。旅馆主人于是牵着李氏的手把她拉出了大门。李氏仰天大哭道：“我是一个妇人，却不能为丈夫守节，我的这只手被人家拉过了，我不能因为这只手而污及我的身体呀。”说着，就拿出斧头将那条被旅馆主人拉过的手臂砍了下来。
这样的故事无疑满是血腥，可欧阳修却在引述之后说：“呜呼，士不自爱其身而忍耻以偷生者，闻李氏之风宜少知愧哉。”意思很明显，连李氏这样一个女人都能断臂明志，难道冯道就不能像人家李氏那样用自杀来摆脱事二主的耻辱吗？但我们要追问，冯道的作为是应该为一姓的兴亡还是为百姓的兴亡负责？司马光给冯道们开出的方子是“邦有道则见，邦无道则隐，或灭迹山林，或优游下僚。”果真如斯，天下百姓则能到哪里优游啊？他们没有选择的权利，只有任人宰割的义务。
论人，难亦哉。
二
由伯夷叔齐，由冯道自然想到我们文章的主角：汪精卫，他一时让你莫辨：龙乎猪乎？凤兮鸦兮？他曾慷慨赴难，不惧头悬国门，但到头却把身子扎在敌寇的羽翼下。日人说他是蚯蚓，“因为蚯蚓之为物也，伸缩自在，忽缩忽伸，今弹此调，明奏他曲”。我们回溯一下汪精卫的人生履历，真的也是风云激荡，令人徒生感慨，造化弄人。人们常说的话：如果汪精卫在刺杀满清溥仪的生父时死掉，如果他在孙凤鸣的枪下死掉，或者再不济，他在河内被枪手毙命，那他的历史将是另一种写法与解读，卿本佳人，奈何做贼。
汪精卫是一文人，他身上濡染的传统书生有毒的东西决定了他的运命，他五岁便能习读王阳明《传习录》，陶渊明、陆放翁的诗句更是倒背如流，十五岁县试第一，二十一岁官费东渡日本，加入同盟会，搦管为文，以“精卫”笔名驳斥保皇派的改良论调。
汪精卫的笔早年是颇具煽动力的，也许出身绍兴师爷的血脉流在身上的缘故，文笔口才冠绝一时，加之外壳漂亮，曾引起诸多人的心仪。章伯钧曾与女儿章诒和议论男人的相貌，他说：共产党里面有三个美男子，如周恩来；国民党里有三个美男子，如汪精卫；*党派也有三个，如黄琪翔；储安平也是其中之一。”“爸爸，在这几个人里面，谁最漂亮？”“当然是汪兆铭啦。我们的安徽老乡胡适自己就讲过，一定要嫁他。”“那汪精卫漂亮在哪儿呢？”“在眼睛。他的眼睛不仅漂亮，而且有侠气。”
汪精卫：龙种抑或跳蚤（4）
在陆小曼所辑《徐志摩日记》里有这样的文字可以佐证，“前天乘着早专车到斜桥，同行者有叔永、莎菲、经农、莎菲的先生EIIery，叔永介绍了汪精卫。一九一八年在南京船里曾经见过他一面，他真是个美男子，可爱！适之说他若是女人一定死心塌地的爱他，他是男子……他也爱他！”
鼓天下之动者在乎词，汪精卫的文字是很迷人的，他曾用薪与釜作比，把自己扮做一个知其不可而为之的动人形象，而且这个情结一直跟随他：现在四亿人民正如饥泣的赤子，正在盼等吃革命之饭。但烧熟米饭所需要的一是薪，二是釜。薪燃烧自己化为灰烬，把自己的热移给了米，才使生米变成熟饭；釜则默默地忍受水煎火烤。所以革命党人的角色有二，一作为薪，为薪的人需要奉献的毅力，甘心把自己当做柴薪，化自己为灰烬来煮成革命之饭；二作为釜，为釜的人需要坚韧的耐力，愿意把自己当做锅釜，煎熬自己来煮成革命之饭。
一九一○年左右，孙中山领导的同盟会随着数次喋血起义的失败而陷入低谷，兰摧玉折，革命党抱着“无求生以害仁，有杀身以成仁”之决心。青年知识分子的接踵赴死，不知使国家民族失却了多少元气，但他们浇灌的自由之花却大有凋零之势。反对革命，主张君主立宪的保皇党趁机攻击同盟会，梁启超撰文讽刺同盟会领导人：“徒骗人于死，己则安享高楼华屋，不过‘远距离革命家’而已。”一时间，革命遭受大量质疑，同盟会会员中灰心丧气者众，章太炎等对孙中山也颇有微词，愤而退会。
此时，年仅二十七岁的眉目朗然的汪精卫挺身而出，自告奋勇谋划刺杀清政府摄政王载沣，希望以此来回敬海内外的质疑，唤起同盟会濒于消沉的革命勇气。临行前，汪精卫作《致南洋同志书》：“吾侪同志，结义于港，誓与满酋拼一死，以事实示革命党之决心，使灰心者复归于热，怀疑者复归于信。今者北上赴京，若能唤醒中华睡狮，引导反满革命火种，则吾侪成仁之志已竟……此行无论事之成败，皆无生还之望。即流血于菜市街头，犹张目以望革命军之入都门也。”
因汪的才干和影响，在其北上行刺前，同盟会中多人极力苦劝，认为取载沣不值得这样付出，汪皆婉拒好意，认为只有用此行动才能证明革命之决心，击碎舆论之不信任，挽回海内外华人对前路的信心。汪当时的友人胡汉民亦力劝其打消北上的念头，从长计议。汪精卫噬指血书：“我今为薪，兄当为釜！”然后偷偷北上，胡汉民见到血书，当场哭得昏厥过去。
一九一○年一月中旬，汪精卫、陈璧君等人悄然来到北京。四月二日夜，汪精卫一行三人潜伏在摄政王载沣每天上朝必经的银锭桥畔埋置炸弹，不料被人发觉。
汪精卫银锭桥事败被执，在法庭上将责任尽揽己身，而开脱同志，慷慨陈词，视死如归，闻者无不动容。清廷破格没有判处死刑，而是改为终身监禁。在狱中，汪精卫写下了最有名的组诗《被逮口占》：
街石成痴绝，沧波万里愁；
孤飞终不倦，羞逐海浪浮。
诧紫嫣红色，从知渲染难；
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚；
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰；
青磷光不灭，夜夜照燕台。书 包 网 txt小说上传分享
汪精卫：龙种抑或跳蚤（5）
汪精卫的《被逮口占》从狱中传出后，立即被许多报纸争相转载，一时海内外洛阳纸贵，特别是“引刀成一快，不负少年头”放之古今诗选里，也堪称佳句。
其实，公允地讲，中国的监狱是最不好坐的，监狱中一日三餐是一碗霉变的陈米和一条咸萝卜，另外每五天可以吃到一次豆腐，逢年过节则每人赏赐肉半斤。一日汪精卫正在苦嚼黄米饭，忽然狱卒给汪精卫塞进十个鸡蛋。汪精卫拿着鸡蛋仔细端详了半日，在一个鸡蛋上写着一个小小的“璧”字，他知道是陈璧君也来到了北京。
陈公博有过这样一句绝妙的评语：汪先生没有璧君不能成事，没有璧君也不至于败事。陈璧君有豪侠气，但也偏狭颟顸，但她在汪精卫入狱这事上，敢冒险犯难，无疑是应被人称道的。
第二天狱卒悄悄对汪精卫说：“你有什么话写封信，我会转给送你鸡蛋的那个人。”汪精卫便仿照顾贞观寄吴兆骞的词写成一首《金缕曲》送给陈璧君：
别后平安否？便相逢凄凉万事，不堪回首。国破家亡无穷恨，禁得此生消受，又添了离愁万斗。眼底心头如昨日，诉心期夜夜常携手。一腔血，为君剖。
泪痕料渍云笺透，倚寒衾循环细读，残灯如豆。留此余生成底事，空令故人潺愁，愧戴却头颅如旧。跋涉关河知不易，愿孤魂缭护车前后。肠已断，歌难又。
清人顾贞观寄吴兆骞的《金缕曲》二章，以词代书，一直是我最喜欢的清代词，缠绵悱恻，字字皆血泪所成：
（寄吴汉槎宁古塔，以词代书。丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。）
季子平安否？便归来，平生万事，哪堪回首？行路悠悠谁慰藉？母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手。冰与雪，周旋久！泪痕莫滴牛衣透。数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马脚终相救。置此札，君怀袖。
我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦。曾不减，夜郎儯u。薄命长辞知己别，问人生，到此凄凉否？千万恨，为君剖。兄生辛未我丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。词赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得，河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。
顾贞观与吴兆骞为挚友，�