作为赌博的一种，赌球活动在世界各地日益泛滥。在这种大背景下，我国的地下赌球也呈猖獗之势。据悉，地下赌球的投注额，仅在广东一带，每周积累的数额就已超过2亿元，而由此引发的贪污犯罪案件也频频见诸报端，触目惊心。
面对这股肆虐的黑色浪潮，我国采取了严厉的打击行动。但不可否认，地下赌球的这种非法活动并没有偃旗息鼓，它只是变得更隐蔽罢了，容不得我们丝毫乐观。
非法赌球为何屡禁不止？赌球者们为何知迷不悟，甚至铤而走险？从根本上说，这完全是由于人们对非法赌球的欺骗性缺乏本质的认识，对所谓的“公正”轻言轻信，抱有幻想所致。由此我们可以说，严厉打击固然重要，让人看清庄家的操纵黑幕，戳穿庄家的诱人谎言，也是不可或缺的。它能使人幡然猛醒，迷途知返，进而自觉地走出非法赌球的泥潭。
本着这个初衷，我们出版了这本揭示赌庄黑幕、详述庄家惑人伎俩、昭示赌界凶险残酷的纪实力作。鉴于作者曾是马来西亚赌庄操盘手的身份，书中所述的一切又是他的亲身经历，我们完全有理由相信，透过这面窗口，赌球的种种奥秘和黑幕暴露无遗了，赌球输赢的关键所在也被彻底揭开。
由于书稿来源的特殊性质，也因我们对赌球奥妙与玄机的一窍不通和为了对广大读者负责，在该书出版前，我们特意找来曾在地下赌球圈混了4年的木先生，请他代为把握涉及赌博内幕方面的有关内容。木先生的一句话，给我们留下了深刻的印象：
“这绝对是一枚射向赌球集团的激光制导的精确炸弹。”
木先生还说：“这是一部给庄家制造麻烦的书……特别是有关黑庄设局、巧布陷阱、瞒天过海、对赌球者巧取豪夺内容的描写太精彩了。”
木先生后悔早几年没有看到此书，否则也不会被庄家玩得那么惨了，这是书外话了。
当然，木先生也认为书中涉及的某些场次的赔率，似乎与当时的实际赔率有一定的出入，还有个别的球队已不是同一级球队了。关于这点，我们是认可的。首先，这毕竟不是“赌波”指南的书籍；其次，也许这是那位操盘手有意为之的。他毕竟在那个见不得人的行当中厮混了十几年，他有种种顾虑也是情有可原的。另外，随着时日的推移，一些球队甲降乙、乙升甲也是十分正常的。
在编辑出版的过程中，我们也意识到该书的一些不足之处，如部分内容对了解“盘口”的人，读起来很方便；但对普通的读者，在阅读上则有一定的障碍。再者，书稿的文风似乎不那么紧凑，甚至有些絮絮叨叨。为了忠实于“特殊稿件”的原貌和保持它的原汁原味，我们并未有对它进行人为的提高。至于它的情节性不强和欠缺完整的“毛病”，我们认为，也许这是本书纪实特点所致吧。
正因如此，我们也注意到书中除涉及了许多黑庄内幕外，也“触碰”了一些在当地合法注册的赌博公司的人或事。为了忠实于原作，在此除了表示遗憾外，也请诸位先生不要对号入座。需要提及的是作者虽是马来西亚华人，由于可以理解的原因，应本人的要求，书中主人公的姓名一律由“我”代替，而书的作者署名则用刁瓜。
在历经了半年的辛苦和耗用了大量人力财力的情况下，《黑波三部曲》终于付梓、与广大读者见面了。我们的确有一种如释重负的感觉。在地下赌球之风愈演愈烈的情况下，如果《黑波三部曲》的出版能给众多身陷其中而不能自拔的“瘾君子”们当头一捧，能给地下黑庄致命一击，起到釜底抽薪的作用，我们也就满足了。
因为在赌球之害猛于虎的今日，在赌球恶习已成公害非一日的情况下，毕竟是我们作出了第一反应。
第一章 赌庄之王九师傅（上）
●九师傅终究没有逃出怡保赌博的怪圈，20岁的时候，就在来自福建的林氏家族的赌场做伙计，后来逐渐发展成为颇有名气的大庄家。在怡保象九师傅这样的人，就算是大人物了。在我们的眼里，九师傅就是东南亚的赌庄之王。
怡保（Ipoh）是马来西亚吡叻州（Perak）的首府，也是我这个华人后代生长、打拼过的地方，我的故事就从这里开始吧。
吡叻是马来语“银”的意思，吡叻州被人们称之为“银光闪耀之州”，因为这里有全世界储藏量最丰富的锡矿。在穿过怡保市的近打河（Kinta）河水中，随处可见锡矿石银光闪亮，近打河谷正是锡的大本营。怡保是马来西亚仅次于吉隆坡、槟城的第三大城市，也是个华人聚居的城市。景色如画的怡保市区被近打河切割为二，河的西岸为旧市区，东岸为发展很快的新市镇。城市名字的由来，是取自当地的一种Upas树，这种树木的汁液有毒，土著人用此汁液沾在吹箭的箭端上射猎。有意思的是，目前在怡保已经只剩下三棵Upas树，据说只有怡保火车站前面花园里的那棵是真的。1900年前后，由于怡保发现锡矿，欧洲许多企业家纷纷前来开采投资，他们所雇用的工人，大多来自中国广东地区，这也是为什么怡保的广东人特别多的缘故。
怡保人勤劳朴实，父辈们终生勤勤恳恳地劳作，为我们创下了一份家业，我们才得以过上安稳悠闲的生活。我们这一代人在生活上从来没有什么坎坷，也没有什么起伏。平淡，是我们生活的唯一内容。怡保没有什么大富翁，也没有非常穷的人家，几十年来从怡保这个地方拼出一番事业的，只有一位女人，那就是后来在香港成为电影明星的杨紫琼。
在马来西亚，有一个公认的事实是：怡保的女人都漂亮，怡保的男人都好赌，赌一赌小钱几乎成了大人们唯一的娱乐。马来西亚的公彩在怡保一直卖得很好，甚至有几年的销售量超过了人口众多的槟城；大家都把那些能在赌场上取得一番成就的人视做英雄。九师傅的父亲曾经是怡保赌场上的常客，赢过大钱，也输得倾家荡产，40多岁的时候，他输掉了房子，全家住在了一条船上，而且一住就是5年。九师傅因此很看不起他的父亲，他曾听说是赌博害了他的家。不过，九师傅终究没有逃出怡保赌博的怪圈，20岁的时候，就在来自福建的林氏家族的赌场做伙计，后来逐渐发展成为颇有名气的大庄家。在怡保象九师傅这样的人，就算是大人物了。在我们的眼里，九师傅就是东南亚的赌庄之王。
九师傅是怡保人们心目中崇敬的偶像，不单像我们家这样的华人后代，就是像辛加那样的印度人后代、像苏洛那样的马来人后代，九师傅都是他们敬畏的人物。
九师傅姓王，圈内人十几年来都一直习惯叫他九师傅。他祖籍是中国广东省的大埔，是客家人。太爷爷那一辈辗转来到南洋，一直在怡保定居，从事为锡矿供应木材的生意。王家在怡保已经有长达百年的历史，虽然最近几十年来锡矿生意日见衰落，但毕竟祖上留下了颇为丰厚的财产，所以王家在怡保始终都算得上是富商人家。王家的人很多年来都坚持乐善好施，早年从中国大陆到怡保来的“淘锡客”有不少都受过王家的款待。50年代马来西亚排华的时候，王家还曾接济过不少怡保的青年人购买船票回中国。所以王家在怡保人中的口碑一直不错。王家几代人中都曾经有人被推举主持怡保的公会。
九师傅是王家在马来西亚的第三代，在兄弟姐妹6人中排行第三。他的两位哥哥至今依然是怡保商会和公会中的主要领袖。王家的人一般都比较和气，看得出在他们身上流传着客家人谦逊的口德。九师傅的性格与他的两位兄长截然不同，他身材高大，说话大嗓门，快速有力，但是为人和蔼，待人接物很讲究分寸，喜怒不形于色，给人一种不怒自威的感觉。九师傅自己并不参与赌博，他自己说，他早年仅仅是看重这一行赚钱比较快，才果断地入行的。我小时候也曾经跟着兄长们去过九师傅在怡保的赌档，感觉九师傅就像邻居的大叔一样，随和而且轻松。遇到投注下得稍微大一些的客人，还不忘插科打诨地提醒几句：“别把这个月的菜金都交在我这里啦”，或者“是不是又背着老公拿私房钱啦”之类的唠叨话。怡保是个很人情化的社会，那里的人绝大多数都有着千丝万缕的联系，无论九师傅还是其他人开设的赌档，至少在我们的感觉上没有丝毫的森严，就跟平常的菜档、肉档没什么两样。
70年代中期，九师傅20岁的时候就已独当一面了，他在槟城为林家的赌业开设了代办处。九师傅的这个赌档属于林氏家族赌业的三个分支中规模最大的一个，在前钵兰和汀罗街各有一间档口，80年代鼎盛时期甚至还在华商会旁边的苏拿酒店租有整整一层楼的大档口，那个档口的气派超过了林氏自己所开设的任何一个档口。
转眼两年后，他娶了一个槟城姑娘回来，他的婚礼在怡保轰动一时，怡保著名的赛马俱乐部里面的兴隆大酒楼被他包了整整7天，前前后后去吃过流水席的不下千人，而且从吉隆坡和槟城等地远道而来的客人们还被安排在赛马俱乐部旁当时最豪华的富贵酒店（即现在的贵宾大酒店旧址）住宿。我当时是跟着堂哥一起去的，堂哥当时在林家的另一间代办处做事，跟随的是一位马来人师傅，所以跟九师傅的来往并不算多。即便是这样，我们也都各自得到了一大包糖果。那种气派在怡保真是从来没见过。当时就有人说，九师傅的风头已经盖过了他的林老板。林氏家族是福建人，九师傅是广东人，福建人和广东人很少能合作到一起。果然没过多久，就听说他跟林老板拆帐分手了。后来林老板全家搬去了吉隆坡，九师傅也很少再回怡保来。这可能是必然的结局。
九师傅在槟城最初做的是传统的赌业，最主要的就是赌马。 。 最好的txt下载网
第一章 赌庄之王九师傅（中）
当时围绕怡保的赛马俱乐部，至少有###间颇具规模的赌马�