在路上--创业行动指南- 第11部分

1。3。3创业哲学
所谓创业哲学是按哲学的思维方式认识创业的本质、创业主体、创业思维和创业规律。具体到个人说来，就是对创业作出的价值判断，即创业价值观。另外也是创业往往与创业者的人生发展结合一起，形成创业人生观。

　　1。创业的本质

　　很多人认为，创业的本质是创新。其实，创业和创新并没有直接的逻辑关系，创新也就不是创业的本质了。创新是为市场或社会提供新的事物，而创业是对市场需求作出的反应。创业也中可能需要创新，也可能没有创新。创新不是创业，创新不一定对创业有积极作用。

　　通过前面对创业含义的了解，我们可以发现创业者捕捉商业机会，整合资源，承担风险都是为了价值创造这一目的。价值创造是创业的目的、动机、结果，也是创业的重要特征。但是价值创造是因商业机会而发生的，一般的价值创造不是创业，例如劳动就是价值创造，但劳动显然不是创业的本质。所以创业的本质是因商业机会而产生的价值创造。

　　2。创业价值观

　　创业价值观是创业哲学的内涵。创业是创业者的行为，反创业行为映了创业者对创业的哲学思考和价值判断。具体包含创业与财富观、创业与成功观、创业与处世观三个方面。

　　（1）创业与财富观

　　财富观是价值观的重要组成部分。财富价值观对社会的健康发展具有重大的影响。然而，当今的中国社会却存在着几种不正常不健康的财富价值观，主要表现为：讨厌财富，仇视富人，以富为耻，以穷为荣，甚至杀富济贫，有“不患寡而患不均”的均分财富的思想，导致有钱人怕露富；追求财富不折手段，偷税漏税，官商勾结，“上海社保案”就是最好的例证；炫耀财富，浪费金钱，以富欺穷，为富不仁，“不求最后，但求最贵”的报复性消费；国富非民富，我国政府对国有企业的倍加呵护，对私营企业和私人财产保护不够。在市场经济的今天，应该提倡藏富于民，民富国强。

　　创业者，作为个人财富和社会财富的主要创造者，树立正确的财富价值观十分重要。创业是“经济人”的理性选择，这就告诉我们必须通过创业追求个人财富的最大化，反对仇富心态，以富为荣。创业致富，必须合法，提倡合法创业，诚信经商，依法纳税，反对商业贿赂。当今社会官商勾结，商业贿赂，偷税漏税的现象十分普遍，但是作为一个理性的创业者应该明白合法经商才能基业长青。成功的企业家往往在法律面前是很理性的，曾经有位“赢在中国”的选手在比赛中踩了比赛规则的“红线”，柳传志很严厉地批评了他的这种行为。另外，创业者创业致富后，不得随意浪费金钱，更不可为富不仁。我们要继承中华民族勤俭节约、慈悲为怀的传统，热心公益事业，爱心捐助帮扶穷人。最后，创业者必须认识到树立正确的财富观不光关系到创业者个人，还关系到你的子孙后代和社会的健康发展。中国有子承父业的历史传统，大部分人认为子女继承父母的财产理所当然。但在美国继承财产需要缴纳高昂的财产继承税，更令我们中国人不解的是美国富人力挺财产继承税。他们反对不劳而获，认为子女继承财产只会扼杀子女劳动的动力。正如，洛克菲勒所说，不要让你的财产压垮了你的子女。在中国“富不过三代”的原因不是没有继承财产恰恰是过多的或者全部继承财产。所以我们也同样要反对不劳而获，不能让子女过于轻松的继承全部财产，提倡将财产重新分配。这样我们的社会才有发展的不竭动力，社会才能和谐发展。

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　　“富人专卖会”是社会之耻

　　2007年11月17日晚，福州一百货为VIP客户专门闭馆设立了一场“富人专卖会”。9小时的VIP之夜的营业额，达到了1000多万元，其中奢侈品销售额占了三分之一（11月19日《海峡都市报》）。

　　富人花自己的钱，即使一掷千金、穷奢极欲，旁人自不必置喙。事实上，凡高档豪华的消费场所，凡顶级的奢侈品，本来就以富人为对象。然而，一家百货店竟专门闭馆，设立“富人专卖会”，穷人通通清场，居然连“眼福”也被剥夺，也未免太“有钱能使鬼推磨”了一点。

　　或许如今富人们消费能力确如鲸吞大口，越是昂贵的奢侈品越是情有独钟，但是，难道富人的奢糜需求真是如此之大，必须专门闭馆，独对富人开放，才能满足？其实，富人要买的东西从来不会短缺，穷人也没能力去与富人抢购，又何必设“富人专卖会”，穷人一概免进？显然，于富人，并非是因为有钱没地方花，或者是唯有这个“富人专卖会”上能买到自己属意的精品*，之所以蜂拥而去，是“富人专卖会”本身，契合了自己显示身份地位的需要，创造了一个“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的炫富机会。

　　于是，“富人专卖会”不可避免地弥漫着*裸的对金钱和财富的崇拜。而在富人9小时狂掷1000多万元的背后，是扭曲的财富观。因为，大凡有境界的富人，无不认为财富首先属于社会，因此无不恪守“得诸社会还诸社会”的准则。如此招摇的“富人专卖会”，在令商家和富人痛快的“双赢”中，社会责任感却在痛心地流失，作为商家的媚富与富人的炫富一拍即合的怪胎，“富人专卖会”不啻为社会之耻。

　　（2）创业与成功观

　　首先成功观反映在成功价值取向上。在当今社会，我们需要的是多元化的成功价值取向，然而一项调查却反映了中国青年狭隘的成功价值取向。2004年，香港城市大学的岳晓东博士分别在西安、广州、苏州、南京、香港等地的大学取样了近2000名大学生，要求大家提名谁是最成功的中国人。结果显示＇14＇，政治家是内地大学生心目中最成功和最令人崇拜的代表人物。很多人都认为这个调查结果折射出当今青年心中成功的价值取向是从政当官。其实，每年大量的青年参加公务员考试已经反映了出来了青年的价值取向。中国自古有“学而优则仕”的官本位思想，很多人都抱有“治国平天下”梦想。这些观念自然而然的将人的价值取向引导到政治上，促使很多人从政当官。另外，从政当官还有很强的利益诱惑。

　　这是一种现实的价值取向，但不得说一种悲哀的价值取向。市场经济要发展，创办优秀的企业是关键，这就需要社会中杰出的人才来创业，应该“学而优则商”。政府应该是经济发展的服务性机构，而不应该是大家追逐的利益集团。作为社会的有为青年，应该具备市场经济观念，需要更多的人树立从商创富的成功价值观，应该以富人为荣，以杰出的企业家作为心中的偶像，怀揣成为成功企业家的梦想，渴望在市场经济的大浪潮中有所作为。这才是一个创业者需要的价值取向，也是商业大国需要的价值取向。

　　其次，成功观反映在成功价值的评价上。其实，对于成功的衡量是每个人心中对成功的理解。每个人对成功的评价标准不同，对成功的理解也就不一样。作为普通人，每个人都有成功的标准。笔者认为，成功是一种满足感或者幸福感。很多时候我们都不能完成目标，但是如果在其中你感到了满足和幸福，那你无疑是成功的。满足感等于成就与期望的比值，成就超过了期望你就成功了。幸福来源人们心理的一种成就感和满足感。但是，人对成功的评价标准有趋同性，所以社会也有对成功的评价标准。一般认为著名歌手、政治家、百万富翁、劳动模范是成功人士。双汇董事长万隆是社会公认的商业成功人士，但是他自己并不这样认为。他说：“什么时候双汇从我手里交出去了，能保持现在的发展势头，你再说我是成功人士”。从万隆要求基业长青的成功观中我们似乎可以感觉到作为一个成功的企业家对成功的要求应该不同于普通人。

　　对于创业者而言，财富是衡量创业者成功与否的重要标准。每年的福布斯和胡润富豪榜排名都备受人们的关注。盖茨530亿美元连续13年蝉联福布斯全美富豪榜首备受世人敬仰。所以，创业者责无旁贷地追求财富最大化。没有财富的创业者绝对不是一个成功的创业者，但是财富不是创业者成功的全部。对于很多创业者，特别是家族企业的创始人而言，企业的可持续发展也是衡量创业者成功的重要标准。强势的创业者可以带领企业度过创业危难期，掘得第一桶金。成功的创业家对自己的要求并不满足于第一桶金，他需要挖掘人才建立制度促进企业永续发展，甚至创造品牌。企业不光创造财富还需担当应尽的社会责任。社会贡献也是衡量一个成功创业者的标准。现在越来越多的创业者和企业家投入公益事业，实现自身价值。从2003年至今，胡润慈善榜上的100位企业慈善家共捐赠了95亿元。这些人受到社会的尊敬和赞誉，同时自己也成功地实现了人生价值。

　　创业者投身经济热潮，为实现创业梦想坚持不懈的努力，为自己创造财富，为社会做贡献。这才是创业者应该具备的成功价值观。

　　（3）创业与处世观

　　中国人很喜欢把做事和做人结合在一起，一般认为，做人决定做事，做事反映做人。很多人认为创业是理性的行为和最古老的艺术的结合。理性的行为指认真做事，而最古老的艺术是指合理做人。做人就利用处世哲学，处理人与人之间的关系。处世观是处世哲学的最核心的内涵，决定了做人的成败，对创业有重大影响。

　　“大企业做人，小企业做事”，这话的意思是要把企业做大必须学会做人。对于刚刚创立的小企业，很多事情需要创业者去执行，这时必须认真做事，但是创业者的为人处世对做事的成败有重大影响。很多时候做人比创