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于是，人们都争相发表了个人的观点，其中助理路之的观点让人听后耳目一新，有过农村生活经历的他提出了关于“玉米人生”的理论。他认为：人之本身与世间万物没有任何的区别，与金、银、铜、铁等不可再生资源相比，人是可再生的，正因如此，人与花、草、树、木一样，生于自然，归于自然，春华秋实非常的短暂。就像一棵玉米，播下种子然后发芽、生根、长出地面，在风雨中渐渐长大，到开花、传递花粉再结出玉米棒子，随着玉米棒子的渐渐成熟，玉米本身开始茎枯叶衰，待玉米棒子被掰掉以后，那玉米秸在世间的时日就不多了，一场秋霜傲立过后，它便被当成了材草烧掉，化为灰烬再回到本土自然之中。人生何尝不是如此呢？
就此，徐福点评到：在玉米的一生中，搏击风雨、孕育果实的时期是它最美丽的时刻，同样是玉米，如果经不起风雨的洗礼而中途夭折，或目标不明确、意志不坚定，结不出丰硕的果实，那这棵玉米就享受不到作为一棵完美玉米的快乐，在化为灰烬的时刻就不会发出噼噼啪啪的响声。
“玉米人生”的理论给现场群臣带来很多的联想，让人们更清楚地意识到此时所面临的人生现实。惊涛骇浪之声，拍打着一个未知的世界，人们仿佛看到一株株玉米昂首傲立于风雨之中，由一片玉米到一个团队，再到风雨后的彩虹……。
随着人们兴致昂然地畅想人生，时间很快进入了寅时，就在这时，不知是谁高喊了一声：“大人们，你们看，岛上有狼烟生起！”众人争相朝岛上望去，在蒙蒙发亮的天光下，果然有一束狼烟如柱冲天。徐福揉了揉眼睛，仔细观察，只见在烟柱的底部燃烧着一团烈火，在这黎明破晓之时，隐隐约约像一轮刚跳出海面的红日，越烧越旺。
“成功了！我们成功了！”一阵阵欢呼声从轮船的每个角落响起，半睡半醒的人们闻讯都蜂拥而出，欢呼着、跳跃着。厨师拿出了锅碗瓢盆敲打起来，巫师谷尤和吉真一时兴起，把做法用的火药拿出来当烟花燃放了……，一切的压抑和期待都尽情地释放了出来，整个轮船被热情和激情包围着，人们载歌载舞象过年一样的高兴，就连尚躺在隔离病床上的孩子们脸上也露出了甜蜜的笑容…
雄鹰队和野狼队会师了，他们相聚在宁静的湖畔，生起了篝火，烧烤着飞禽走兽，一幕幕的惊险考验、一次次的生死搏杀，此时都化作了眼前这熊熊燃烧的火焰，荡涤着每个队员的灵魂…。。，阵阵扑鼻的香味越来越浓，他们希望这香味能像缕缕升起的狼烟一样，随着海风飘到船上，与大家共同分享这胜利的喜悦！
秦始皇的梦想（连载十一）
生命之火
太阳渐渐跳出了海面，作为对岛上信息的回应，船长命令信号员升起红黄相间的彩旗。岛上队员看到信号后，立刻开始实施下步作战方案，兵分两路分头行动。周超风带领四名队员到就近海边沙滩确定大队人马登陆点，燃放狼烟作导引并负责接应登陆；封雪、邵玉、李吉则留守湖边制作弓箭猎捕食物并考察周边生存环境。
按照登陆计划，徐福亲自率队弃船下海。除童男童女外，所有随行人员在出海前都经过了严格挑选，均谙熟水性。他们先把童男童女陆续背到岸上，再把大批的辎重物品也分批被运到岸边，在先谴队员的接应下，整个过程只用了两个多时辰。最后由船员把船底排水门打开，海水汩汩而入，很快船体便沉入了海面，只剩桅杆在海面上摇曳。
上岸后，徐福仔细听取了周超风关于荒岛基本情况的汇报，并果断作出决定，将队伍分成四十五个小组，每组由两名成人护领十一名儿童，无论成人或儿童都尽量实行男女搭配，待衣物晒干后，便立即向湖畔进发。
阳春三月乍暖还寒，但午时的阳光仍晒得人暖意洋洋，劫后余生的人们在沙滩上晒了不到一个时辰便逐渐恢复了健康的体色，衣物也基本晒干，于是周超风等人带领众人以小组为编队，踏着荆棘上路了。为了减负，只允许携带帐篷粮食和灶具，其它物品均留在岸边。徐福在几位大臣的陪同下走在队伍中间，摆脱了瘟疫的困扰，面对陌生的生存环境，徐福又开始了新的思考。寻找长生不老的灵丹妙药必须从长计议，眼前最重要的是如何让这些生命生存下去。
尽管人们一夜没有进食，但此刻每个人都显得格外精神，几名曾经染病的儿童此时也没了不适的感觉，逐步恢复了健康的体魄。先遣队员给徐福等大人带来了一些烤肉，徐福一口没吃而是让随从分给了康复中的儿童，这一举动感染了身边的每一个人，他们纷纷将随身的食品都分发给了孩子们。人们互相搀扶着、鼓励着一路前行，谁都不希望任何一个人掉队，爱心传递的场面感动得太阳更加的温暖，感动得徐福更加的激情无限。
徐福对身边的大臣门说：皇帝的重托、臣民的信任与支持，我们有什么理由不能战胜眼前的困难呢？“天欲降大事于斯人，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身！”眼前的一切不正是上天对我们最严峻的考验吗？只要我徐福有一口气在，我就要为此奋斗不止！我们常说要尊重、关爱每一个生命，那么一屋不扫何以扫天下呢？从现在起就让我们与孩子们生死与共吧！将来无论遇到多大的困难，只要我们的生命能够延续，我相信皇帝的梦想就一定能实现！到那时，可能我们已不复存在，但人类的健康事业不会把我们忘记，你们还记得愚公移山、精卫填海的故事吗？我想后人一定会把我们今天的壮举流传下去。在人类历史的长河中，少不了你我的沉淀，哪怕作为沙石，在河床里躺的再久也能体现我们的价值，岁月只能使我们历练成金，这就是我们此举的意义。你们说不是吗？ txt小说上传分享
秦始皇的梦想（7）
边聊边走，人们在不知不觉中靠近了目的地，这时李吉从湖畔向队伍跑来，走在队伍前边的周超风赶上去问到：他们两人呢？李吉气喘嘘嘘地说：失踪了。周超风急忙追问：怎么回事？李吉答道：你们走后，我们觉得浑身燥热，便一起跳到湖里洗澡，谁知他俩越游越远，由于我的水性不好，只在浅水域扑腾了几下等他们，可左等右等就不见他们回来，到现在快三个时辰了恐怕是凶多吉少。闻听此言周超风心如刀搅，痛心地说：都是无团队无纪律、盲目自大的结果。怎么办？徐大人本来就够操心的了，让他知道了肯定又是一个不小的打击。于是对李吉道：暂时先不要告知真相，就说他们到远处探险去了吧。
随着夜幕的降临，人们搭起了帐篷，燃起了篝火，望着眼前一堆堆越烧越旺的火焰，人们思绪万千…
秦始皇的梦想（连载十二）
新生活 新挑战
面对新形式，当天夜里徐福团队召开了非常时期政策研究会议，决定把四十五个小组分成十一个分部，每四个小组为一个分部，徐福亲领的五个小组为中央分部，按先遣组画的地形草图，以湖畔为中心朝四面八方分散定居，形成自然村落，每个村的每个小组演变成一个大的家庭。并明确规定：每个家庭中的成年男子负责打柴、狩猎、拓荒、种植及家人安全，成年女子负责照看并教育孩子及家禽驯化等事务。每个家庭中的成年男女作为孩子们的家长，孩子们以爹娘称呼他们，家长可以过夫妻生活但在五年内不许生育，违者按军法处置。
徐福同时要求身边要臣以国家的形式建章立制，同时任命章寒为战略发展及文化大臣，路之为右宰相负责规章制度的执行与落实，高羌为内务大臣，周超风为戍卫大臣，梁桂莉为妇女及儿童事务大臣，吕帮志为对外联络事务大臣。
十一个自然村的村长由民主选举产生，村名以四个家长的姓氏加“家族”构成，如中央分部的村名为：“徐路荆伍家族”即由四个家长徐福、路之、荆涛、伍建等构成。由于童男童女来时均未登记姓氏，因此每个村的孩子都统一姓村名，有小名的加小名，没小名的按性别及大小取名，如：男孩叫徐路荆伍&；#8226；狗剩或徐路荆伍&；#8226；一、二、三。。。，女孩叫徐路荆伍&；#8226；菊花或徐路荆伍&；#8226；美子、英子、光子等。
第二天黎明破晓，人们按照计划开始行动。在夫妻结对过程中，有点来头的李吉嫌弃冯续娘长的难看，非要与分到另一个村的歌女金玲为伴，引起不小的混乱，严重影响了全面计划的推进。周超风了解情况后，经徐福同意强制其削发为僧，与谷尤、吉真等人到山上建寺庙研修法道。三个时辰后，十一个自然村落的格局在岛屿的每个角落露出雏形。一个月后，原本孤寂的荒岛上空已是炊烟袅袅，土屋木屋随处可见，男耕女织的场面热火朝天。
在起初的一段时间里，经常有猛兽伤害人命的事件发生，随着时间的推移，人们的防范意识不断加强，措施和手段越来越到位，杀死了不少的来犯者，野兽都被逼退进了深山老林，不敢再轻举妄动。同时人们在打猎的过程中，活捉回一些幼小的野猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅等动物，一时吃不掉便把它们圈养起来，并开始了驯化活动。驯化过程是漫长的，在这过程中，孩子们出于好奇过来围观或偷偷去喂食，家长稍不注意就有孩子受伤，哭叫不停。咳，驯化太难，组建管理好这样一个家庭也实在是不容易。为了不让野鸡、鸭、鹅等飞走，主妇就把它们的翅膀上的羽毛剪掉一部分，鸡生蛋蛋生鸡，几代下来就不会飞远了。
驯服一只鸡、