秦始皇的梦想- 第7部分

　　徐福等人登上了望台，用餐后被安排到会所休息，驻守人员卸船并搬运物资上山。简单休息了一下徐福踱步到会所观景台，放眼祖国的大好河山，体味母亲博大的情怀。伴着雄鸡报晓的啼声，缕缕炊烟在周围村庄上空袅袅升起，徐福仿佛又回到了童年时代。

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秦始皇的梦想（11）
徐福的童年就是在这样的环境下度过的。村子的周围是群山环绕，村前是一条常年孱孱流水的小溪，从小读书的私塾学堂是一座完全用石头垒砌的草屋院落，每天早晨闻鸡起舞，上午在学堂和伙伴们一起跟着先生朗朗的读书，下午跟着哥哥在山坡上、溪水边砍柴、捕鸟、放羊、捉鱼，晚上和小伙伴们一起在房前屋后玩捉迷藏，睡觉前听爷爷讲后羿射日、大禹治水的故事。由于天资聪颖，随着一步步考取功名开始逐渐远离了家乡，考取的功名越来越高，离开家乡的距离和时间也越来越长。回想起来至今已二十余年了，虽然父母亲人都已随自己迁到了咸阳城生活，但故乡的一山一水、一草一木、一动一静无时无刻不令他魂牵梦绕，曾几何时他暗下决心，待到读破万卷书行遍万里路之后，一定要解甲归田、告老还乡，让真情回归故里，让尘世荡涤过的灵魂永驻群山之间、溪水旁边。

　　回首东望，徐福又牵挂起了自己的团队，因为在团队建设过程中，倾注了他太多的真情，他怎能放的下呢？他以敬畏之心对待团队。畏上，他怕对不起皇帝的信任、辜负了皇帝的期望；畏下，他怕对不起群臣、自己的一点点失误都有可能葬送了他们的前程乃至生命；他以敬业之心对待工作。他身先士卒、率先垂范，无私奉献、鞠躬尽瘁，日增白发而激情无限；他以敬道之心对待管理。他认为易经之易乃变易、不易、简易也，追求通过变化来激发团队的斗志与活力，相信价值的永恒与繁到简的转化；他以敬势之心对待运营。他深谙孙子所谓“故善战之士知转圆石之于千仞之山者，势也。”的道理，他更殚精竭虑于团队发展的顺势与造势；他以敬时之心对待人生。他认为，任何成果离开时间的限定就没有了价值，人生百年不过三万余天，处于正当年恰逢事业爬坡之时又能有多久呢？因此他倡导他的队员趁青春年少之时，以超人的速度在团队事业中多做贡献，最大化地体现个人价值。他呕心沥血于他的事业，他情深似海于他的团队，他的灵魂在故乡，因为故乡给了他生命；他的身心离不开华夏、离不开本岛，因为这里寄托着他一生不变的追求。

　　这时驻守大臣前来禀报：报告徐大人，山下聚集了大量的村民，他们强烈要求叩见您。原来，徐福回归的消息最先被附近的村民知道，消息传开人们简直不敢相信会是事实。早在六年前，徐福率队出发的时候，人们都认为此行肯定是凶多吉少，什么灵丹妙药，什么长生不老，纯粹是痴人说梦，只是“君叫臣死臣不得不死”而已，除非他徐福是神仙，否则就死定了。甚至在他们走后不到一年，就有很多随行人员的家属及童男童女的家长在荒野之地或山坡丘陵埋起了“活人坟”，并按民俗定期哭丧祭奠。六年后的今天，也只有秦始皇可能还存有一丝的梦想了。人们都瞪大了眼睛确认这一消息，惊愕之余都自言自语：是神仙再世了！是神仙再世了！纷纷在家焚香祷告后便陆续聚集到山下。

　　徐福听后立即叫人带他下山，看到跪了一地的父老乡亲，他丝毫没有怠慢，亲自逐一搀扶起来，近距离接触后人们真真切切地感受到徐福真的回来了！于是泪水夺眶而出，双手合掌：观音菩萨保佑徐大人平安！徐福站到高处，大声说：乡亲们啊，这些年你们都好吗？我们也都非常想念你们啊，请乡亲们放心，我们一行人现在都很好，大家没有辜负皇帝的重托和你们的期望。只有民族强大了我们才有希望，只要是为了国家和人民利益，就是肝脑涂地我徐福也再所不辞！所有的经历将来随行人员会告诉你们的，大家请回吧，不要错过了播种期，只有辛勤的耕耘才会有丰实的收获。

　　安抚完百姓，徐福立即叫人放飞两只信鸽，带上徐福的亲笔信飞回本岛报平安，同时叫人挑选两匹快马，他要亲自上路迎接皇帝到来。

　　而此时秦始皇的御辇也正以日行八百里的速度朝琅琊方向急驰。他忘记了天子之尊，忘记了长生不老的梦想，在他内心深处充盈的是越来越浓的亲情。苦苦的期盼了六年，如今秦始皇深知，既然徐福能够回来就说明他可以不回来，那么是什么力量让他回来的呢？一定是民族情结，一定是龙的血脉！原来当年舍生赴命的六百人是我的兄弟姐妹啊！举国上下不都是我的兄弟姐妹吗？

　　秦始皇的梦想（连载十八）

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　　策马扬鞭，徐福在留守大臣的导引陪伴下向西一路飞奔，不到半个时辰就到了前齐都临淄城外。远远望去，皇帝的御辇此时也恰好驾临，城门前挤满了接驾的官员、卫兵和百姓。徐福拍马赶到、飞身下马，疾步三呼万岁，皇帝亦在侍卫的簇拥下下车高呼：“徐爱卿，想煞我也！”　

　　君臣相拥激动不已，临淄城内外顿时鼓乐喧天，人们载歌载舞庆祝非常时刻的来临。秦始皇携手徐福同坐御辇绕城巡游，满城的百姓夹道相迎，在人们的心目中，此时的皇帝是天之骄子、万圣明君，此时的徐福是民族的骄傲；是忠、信、毅、勇的化身。队伍很快来到前齐皇宫门前，秦始皇带领众人信步进入大殿，徐福等人认为一定是皇帝迫不及待地听取禀奏，便分列两旁只留徐福一人跪在中央，徐福正欲从怀里取出奏章，却听皇帝大声笑道：“徐爱卿平身，一切朝政到琅琊台奏上不迟，现在我要给爱卿一个惊喜，大家知道是什么吗？”殿内一阵私语：封金挂银？太俗了，妻荣子贵？不新鲜，称兄道弟？不可能，……就在众人越猜越玄之际，始皇帝“啪、啪、啪”拍了三下巴掌，大声宣布道：“今天是徐爱卿的生日！朕要在此与众位爱卿一起为徐爱卿庆祝生日！大家说好不好？群臣一听差点吓昏过去，连忙跪倒高呼万岁万万岁！徐福更是以首伏地不敢抬头。秦始皇走下台阶，边搀扶徐福边说：众位爱卿快快平身，在朝我们是君臣，今天我们都是兄弟。徐爱卿为了民族的利益以身赴险，如果再也见不到徐爱卿那将是我一生之最痛，难道还有什么比这更值得珍惜的吗？齐督辖，马上给我准备酒宴，朕要与众位爱卿一醉方休。”书　包　网　txt小说上传分享

秦始皇的梦想（12）
与此同时，本岛信息员已接到信鸽带回的徐福书信并呈给了卜伯通和梁桂莉，得知徐大人平安回国的消息，人们都长出了一口气。对于伯通和桂莉，眼前最重要的事情就是如何宣贯和完善本岛的团队文化，以解决越来越严重的矛盾冲突。徐福走后，个别人开始预谋策反甚至独立，吕邦志第一个打起了造反的大旗，他公开下檄文给伯通和桂莉，宣称北方四岛从此脱离本岛管辖。伯通和桂莉立即派周超风带兵前去镇压，经过一场血战，结果在损伤了张振标、李劲鹏两员大将的代价下生擒了吕邦志。审问其造反的理由，吕邦志说：“一是在团队中人才济济等不到出头之日、价值得不到体现；二是多立几个山头形成竞争局面互相促进发展壮大、将来遇有强敌彼此能有照应。”这叫什么理由呢？简直荒唐得让人哭笑不得，但此事却使伯通和桂莉更加深刻地理解了徐福强调文化建设的重要性。怎么处理，重打一百军棍削职为民？太轻了不足以服众，会导致更多人挺而走险；立即斩首示众？于心不忍，都是同宗同祖的兄弟，当年在寻找陆地摆脱瘟疫的重要关头作为船长的吕邦志发挥过特殊的作用。最后还是采纳了路之的建议：暂时先重打一百军棍，然后削发为僧放逐南山寺庙，由吉真、谷尤、李吉等监管其修身养性、闭门思过，待飞书请示徐大人后再作定夺。

　　通过对吕邦志的镇压，充分显示了政府的军事能力，同时对其他有预谋造反甚至闹独立的异类亦起到了敲山震虎的作用，各种矛盾冲突暂时得以平息。紧接着伯通和桂莉在全岛展开了深入学习贯彻本岛文化的系列活动。

　　首先是明确个人与团队文化的关系。作为团队中的个人，对团队文化必须高度的认同，一个团队在社会的存在有其历史性和社会价值，个人对团队文化的认同程度是其历史责任感和社会责任感的具体体现，对历史和社会的责任感是受道德约束的，任何企图把个人凌驾于团队之上，我行我素、惟我独尊的想法都是反历史反人类的、是不道德的。同时对团队文化的宣贯与完善又是团队中的每个人义不容辞的责任和义务，宣贯的力度越大团队的社会价值就越高，个人的价值也就越能得以升华，从社会进步的角度，文化的宣贯力度标志着生产力的水平，不断完善文化条款的过程就是不断提升生产力水平的过程。通过对团队文化的认同、宣贯和完善找到个人的精神归属感和社会兴趣，面对错综复杂的社会现象才不会患得患失、迷失方向，就能坦然地面对困难与挫折、成功与失败，就能将功名利录、恩怨是非尽抛身后，在人格上达到超我的境界。

　　其次是要求各级官员针对吕邦志造反事件结合团队文化建设进行反思。反思之一，没有团队的包容和哺育自己今天会是什么样子？团队给了我什么、我又为团队做了什么？团队没有我会有什么变化、我没有团队会是什么命运？反思之二，在团队中对上级的关爱与培养是否充满了感恩与理解？对同僚的协作与激励是否给予了充分的认同？反思之三，自己最大的缺点是什么？曾经对团队及他人造成过哪些不应有的伤害？反思必须深刻、彻底，尤其是