在这种环境和氛围下，冯仑又回到了原来的领袖地位，总是关照着每一个人的话题，每一个人的心情，让每一个人在这一次难得的聚会中都能够心情舒畅。大家一边在怀旧，一边展望着未来，也总想听听冯仑对未来宏观趋势的高见。
冯仑首先说了，中国未来发展很可能是走新加坡模式：在政治上，是*法制下的长期一党执政；在经济方面，是国有企业主导的自由市场经济；在文化方面，是新儒家思想为主体的思想多元化体制。他一说完，马上遭到王功权、易小迪的反对，他们反驳说，中国与新加坡是根本不同的。这种气氛让我感觉像回到了90年代“万通”开董事会的场景，各有各的观点，各有各的意见，所有的观点没有一件是大家都一致同意的。
冯仑谈到自己的工作和生活状态，他用了四句话来总结：一是资本家的工作岗位，没有办法，不小心成了资本家，只能在这个岗位上工作；二是流氓无产阶级的生活方式。西装革履，正襟危坐，像老派资本家那样的生活对他来说是种受罪，他还是比较喜欢那种随意的轻松的生活方式。他一总结就成了流氓无产阶级的生活方式；三是无产阶级的革命理想，不像老派资本家那样把钱看得特别重。这点我与冯仑一起工作多年，深有体会。我想起了他长期穿着的那件红西服，那件红西服是我们在香港时一起买的，他穿了许多年。我问起那件红西服，他说还在，就是破了，不穿了；四是自由文化人的精神向往。
谈完大事情，开始谈微观的，冯仑一般喜欢谈宏观的事情，说最近跟美国人做业务，见的律师比较多。他说见到的律师有三种。第一种是相当于做构架的律师，每小时要收八百美金，不做具体的事情，就是和你侃，搭架子。，另外，他的人脉关系很熟。第二种律师每小时收费四百美元，相当于建筑师，各个专业的事情都要知道一点，才能把构架律师的完美想法去完成。第三种律师每小时两百元美金，是做具体文字工作的，文字非常严谨。我们都一致认为，冯仑现在已经成了法学博士，最适合做的是构架律师，后面两种律师他都不擅长。所以谈到具体的业务，冯仑都是按构架律师的思想去谈的。他最欣赏两句名言，其一是“心有多大，舞台就有多大”。这好像是中央电视台的广告。另一句是“思想有多远，你就能走多远”。所以他在与美国人在做一件惊天地的大生意。因为商业上的原因，现在还不能对外公布，以免透露了冯仑的商业机密。
谈到了律师，还谈到了知名度。易小迪插话说，最好的律师和最能治病的医生一样，是不显山、不露水的。他还说到，中国古代名医扁鹊是能包治百病的医生，当有人夸奖他时，扁鹊说：我不行，其实医术水平最高的是我的父亲。我们家人还没有得病症状的时候，父亲就能发现蛛丝马迹，及时地给我们调理好。所以他的医术再高明，也显现不出来。他的影响力和知名度只能在我们家族得以显现。而我哥哥医术水平要比父亲差一些，他能够发现小病并把小病治好，使病人变成健康的人，所以他的影响力就要比父亲大，是在整个乡的范围。而自己（扁鹊）把已经得了大病的人再治好，从本质的效果来看，远没有父亲和哥哥的医术好，因为并没有及时地发现病人身体的不协调，或者病人还处在小病状态时，就把病治好，病人已经经受了许多的痛苦，但自己却名满全国了。易小迪说，真正的高手、律师并不是名气大的，名气有的时候和他的能力不一定成正比。
易小迪接着谈了许多思想的重要性，说什么东西都不重要，最重要的是思想，最宝贵的也是思想。王功权很不服气地说：我在投资基金干了这么多年，有几条原则，如果符合这几条原则，符合这几个结论的就投，不符合这个结论的就不投，像你这种闭着眼睛斗法的做法，国外的投资者是不能接受的。易小迪反驳说：逻辑的思维是对的，但只能在一定范围之内，超出这个范围就不管用了。
大家天南地北地谈，我在旁边没怎么说话，但仔细想，好在是大家都分家了，要再合在一起开董事会的话，恐怕永远形不成结论，不知道要耽误多少事。
王功权接着说上海下一步发展会如何有前途。易小迪说：发展最有前途的地区是有思想、有创意的地区，没思想、没创意的城市只会沦为一个加工的基地，“以正和，以奇胜”，一定要有想法才行。
谈到很晚，大家也吵得精疲力尽了，易小迪给大家买了单，冯仑给每人送了一件礼物——BOSS牌的大衣，大家就各自回家，洗洗睡了。
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李战洪：地产江湖的“四大派系”
//blog。sina。/s/blog_4be617530100d75i。html
有人曾这样描述珠江：珠江，虽然没有“黄河之水天上来”的气势，也不如“源远流长的长江”之流长，但却有着自己的风光旖旎、异彩纷呈。
对珠江，很久以来，我一直无法找到“合适的句子”来形容。只知道骨子里喜欢这条江，喜欢这条由“东江”、“西江”和“北江”三江汇聚而成的珠江。因为此，自己居住的房子也就在了珠江边；
难得的端午假日休息，回到广州，坐在家里，呆望着窗外的珠江水，萌生很多有关地产的感悟……
一直主张“人生需要历练，更要善待历练”。回想自己十余年地产历程：从珠三角、长三角、环渤海再到大西南，以工作的名义深度了解每一座城市，同时也历经各种地产“流派”和“风格”的洗礼，于是，便有了下文：
5年前的2004年，地产江湖所流传的“广州地产看产品、上海地产看行情、北京地产看概念、重庆地产看潜力”，也仅仅是市场表现上的差异，掩盖了中国地产趋同质化之势；
当下的2009年，行业大调整时期的中国地产江湖，催生英雄辈出，硝烟不断，“东、南、西、北”群雄再度“四”起：“粤派”、“海派”、“京派”、“渝派”各领*，把中国楼市搅得风生水起……
粤、海、京、渝四派，或重实用、善贩卖产品；或重商经、善做行情；或重形式、善煽动情绪；或重细节、善采众家之长……
“粤派”主张“现实主义”、“海派”主张“都市主义”、“京派”主张“文化主义”、“渝派”主张“人本主义”。四大派系，历经20年中国地产江湖磨砺，已经完全形成了“风格”的脱离；
“四大派系”因为所在城市特质、居住文化、生活理念、消费水平、功能需求等有着明显的差异，也反映在项目规划、产品定位、建筑风格、园林景观、营销推广、物业服务等方面的特色鲜明：
“文化主义”的“京派”：
有“千里冰封，万里雪飘”般的气势与豪放……
“京派”关注“政经”，善“概念”造势，高调张扬。
从“排子房”到“机关大院”，从“胡同四合院”再到“奥运村”，从中可以领略到“京派”皇家居住文化的博大精深；
在北京，“房子”沿革于历史，更多精于“文化”政治色彩，“soho”、“鸟巢”、“央视大裤衩”等处处体现出“历史、新颖、另类”特征。
“都市主义”的“海派”：
有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南”那种悠远而又深长的韵味以及余情摇漾的境界……
“海派”关注“商经”，善婉约唯美，低调内敛。
从“老城厢”到“卫星城”，从“外滩租界”再到“浦东商务区”，从中可以品味“海派”大都市“居住文化”崛起的精彩与绝伦。
在上海，“房子”以精细见长，更多倾情于“都市”大家风范，“石库门里弄”、“外滩建筑群”、“东方明珠塔”处处彰显“精致、漂亮、大气”的特征。
“现实主义”的“粤派”：
有“战士指看南粤，更加郁郁葱葱”般温润细腻的优美意境……
“粤派”关注“产品”，善精细全面、兼容务实。
从“西关大屋”到“东山别墅”，从“广府骑楼”再到“沙面洋房”，从中可以见识“粤派”岭南居住文化混合了中外特色的兼容性特质；
在广州，“房子”以规模取胜，更多追求于“实在”的完美细节，“星河湾”、“祈福新村”、“汇景新城”处处彰显“舒适、社区、生态”的特征。
“人本主义”的“渝派”：
有“踏遍青山人未老，风景这边独好”般始终对未来充满信心、风景如画的“妩媚”山城……
“渝派”关注“服务”，善待你一生，做好每个细节。
从“磁器口古镇”到“金科中华坊”，从“传统的吊脚楼”再到“龙湖蓝湖郡”；从中可以感受“渝派”巴渝居住文化的自然灵动和浑厚韵味；
在重庆，“房子”以人为本，采众家之长，更多在住宅的结构、功能，人文、生态环境和物业管理等方面进行有意识的创造，在产品细节和人性化考虑上领先一筹，处处彰显“价值、品质、服务”的特征。
中国地产江湖的“四大派系”用文字进行准确归纳是一件难事，最后我用地产行业的一个流行说法来概括：“人来不来看广告、动不动心看地段、掏不掏钱看产品、满不满意看物管。 ”其实在这句流行语的背后，暗指“四大地产派系”的江湖秘籍和行事风格：“京派”的“广告”、“海派”的“地段”、“粤派”的“产品”、“渝派”的“物管”……
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任志强：我的生日是三八妇女节（1）
（2007…03…08 17：19：34）
//blog。sina。/s/blog_4679d351010007tr。html
三月八日是国际妇女节，是全世界女同胞们要求公平与权力的节日。凑巧的是这天也是我的生日，可以与全世界的女同胞们共同分享这一节日的快乐。
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