以说是经济发展的必然规律，对企业来说，这样的机遇是不常有的。所以我总说，国企不要因为身处充分竞争的领域而怨天尤人，正是充分竞争带来了企业整合的机会，开创了一个时势造英雄的时代。#米#花#书#库# ；www。7mihua。com
企业和人生一样，机遇不是均匀、连续的，而往往是瞬间出现的，重要的机遇可能只有一两次，有的机遇则可能十年甚至百年都遇不到一回。同时，机遇不是等来的，而需要有心人去发现，企业领导人更需要有一双发现机遇的眼睛，因为很多机遇是不易察觉的。从某种程度上讲，如果机遇那么容易发现——清楚地摆在所有人面前，也就谈不上是什么机遇了。
机遇来临时，应该怎么办？你需要做的就是跳起来，抓住它。当然，前提是你要真能跳得起来并且有本事抓住它。否则，机遇出现了，你也只能眼睁睁看着它溜走。我们常说，机会只会留给那些有准备的人，就是这个道理。但一些企业的问题是平时准备不够，关键时刻跳不起来。也有企业在不是机遇的时候孤注一掷，结果赔了夫人又折兵。想揽“瓷器活”，得有“金刚钻”。那些没有战略目标、盲目行动、准备不足的企业，注定会摔跟头。
中国建材集团近年来迅速重组了上千家企业，看上去，这是个机会性事件，实际上远不是那么简单。我们在重组过程中，从重组区域的选择、重组方式，到人员安置等每一个环节，事先都做好了详细的规划和分析。在每一次出手之前，我们都已经有了成竹在胸的把握。
机遇只青睐那些有准备的人（2）
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说到“准备”二字，我自己也深有感触。作为企业家，既要有对机会的敏感度和清晰的方向感，还要做好充分的准备，绝不能打无把握之仗。一招不慎，满盘皆输。所以，企业家起早贪黑地苦干虽然重要，但更重要的是善于思考与观察，关键时候能够做出决断。正因如此，这些年来，我一直要求自己凡事都要慎之又慎，谋定而后动。
机会面前要做好准备，机会来了还要有行动速度。很多机会稍纵即逝，它不会一直在那里等你。尤其是今天这个时代，比的就是谁先有想法，谁先行动起来。如何抓住机遇？我的诀窍就是一个“快”字。
拿重组这件事来说，很大程度上就是一场与时间的赛跑。对其中每一个重要环节，我们都要想到、说到，关键还要做到。我们常说“先机”，在机会面前，哪怕你只比别人快半步，机会就是你的了。
说到与时间赛跑，我想起几年前曾经历的一场风波：2008年3月，正当中国建材在东南经济区快速推进重组的时候，有媒体刊发了一篇文章，题为“中国建材是不是疯了？”。撰写这篇文章的一位市场人士表达了他对中国建材高速扩张的忧虑，还对央企大规模扩张的动因进行了颇为偏激的分析。但我认为，我们不但没有疯，还很理智和冷静，因为在那个时刻我们必须这么做，否则错过了机会，不仅成本会更高，还会被跨国公司抢了先。
因此，尽管当时面临着巨大的舆论压力，我始终很坚定。在重组问题上，我主张不声张、不争辩、不减速，更不能放弃。做成一件事，不会一路畅通，而往往充满坎坷。当时最急迫的就是要当机立断，抓住行业结构调整的时间窗口，因为这个窗口随时可能会消失。
兵贵神速。商场和战场一样，良好的时机往往出现在转瞬之间，你不转抓住它，可能再也没有机会了。事实上，今天的竞争方式主要是快鱼吃慢鱼，而不是大鱼吃小鱼。竞争就像百米赛跑，快0。01秒的人可能就是冠军，慢一点儿就只能屈居第二。
回过头来看，假定那时候放弃重组，分分钟就能做到。但是我不同意退却，因为机遇难得。如果关键时刻患得患失、瞻前顾后、拖拖拉拉，到头来贻误战机，什么大事都做不了。
后来，有分析师认为，中国建材的重组机会抓得特别好。如果时间再早一些，大家都在建新厂，都想鸡生蛋、蛋生鸡，都是宁当鸡头不当凤尾，收购谁都不行；如果时间再晚一点儿，让别人收购完了，中国建材再来收购的成本可能很高；如果等到现在，行业开始减量发展了，收购一个关张一个，就会非常被动。
中国有句老话叫“静如处子，动如脱兔”，说的是军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静；一旦行动就要像逃脱的兔子那样敏捷。我觉得，做任何事情都是如此，都要先进行反复分析和深入思考，尽量把问题考虑周全，之后再淡定从容地等待机会。一旦机会来临，就要毫不迟疑，快速出手。
东方管理思想也可以做出世界级企业（1）
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东方管理思想在战略、管控、文化等方面有着独到、深刻的思考，与现代社会理论、市场经济理论以及现代企业管理理论并不相悖，甚至可以解决现代市场竞争理论所不能解决的问题。
多年来我一直在思考：我们中国有五千年文明，有底蕴深厚的传统文化，这种东方思想和文化理念能不能应用在现代企业管理上呢？能不能形成一种指导企业做大、做强、做优的思想体系呢？说实话，这个问题曾经困扰了我很多年，直到后来看到稻盛和夫的故事，才找到了答案。
稻盛和夫完全是靠儒家文化、佛学教义等东方思想，先后做成了京瓷与KDDI（日本大型电信公司）两家世界500强企业。这就证明，东方思想与现代社会理论、市场经济理论以及现代企业管理理论并不相悖。或者说，采用东方管理思想完全可以做出世界级企业。这让我深受震撼和鼓舞。
改革开放之后，西方管理思想和管理学说大量涌入中国，中国企业界基本是以学习西方管理理论和管理案例为主。可以说，中国企业这30多年的快速成长，西方优秀的经营管理思想功不可没。
但是，在学习彼得？德鲁克、杰克？韦尔奇、彼得？圣吉等西方管理大师的思想的同时，我们也发现了一个“墙内开花墙外香”的现象：中国的传统文化在中国企业界应用较少，在国外却备受推崇，尤其是在日本、韩国、新加坡等国家。它们的企业从中国的儒家思想中寻找动力和精神支柱，创造了飞速发展的奇迹。
仔细分析东西方管理思想就会发现，西方管理思想更重视定量分析，比较擅长运用统计知识与模型分析等工具解决复杂的管理问题，以提高组织效率。所以，从管理的理性化、操作化和规范化等方面看，西方的管理思想似乎更胜一筹。
东方管理思想更重视定性研究，强调“天人合一”的宇宙观，强调全局性的运筹帷幄，以及伦理道德价值。从这个角度看，东方管理思想在战略、管控、文化等方面有着独到、深刻的思考。
其实，很多中国古代典籍中都蕴藏着深刻的管理智慧。比如，《韩非子》中的“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”讲的是系统论；《易经》中的“知微知彰，知柔知刚”分别对应的是管理幅度和管理力度；《孟子》中的“以德服人者，中心悦而诚服也”，对包容性管理大有启发。
所以，东西方管理思想各有侧重，各有所长，我们绝不能非此即彼或者厚此薄彼，关键是要利用它们各自的优势。“日本实业之父”涩泽荣一曾经说过：“企业经营就是《论语》加算盘。”他的意思是，以儒家思想和道德伦理观作为立足点，再加上西方的定量化管理，从而实现“义利的统一”。
东方管理思想也可以做出世界级企业（2）
我们这代人经历过“文革”，在我们的知识体系里，普遍对传统文化学习得不够，甚至长期以来把它当作旧纸堆和封建糟粕来看，将其与现代社会、现代管理科学对立起来。今天看来，国学这一课，我们要好好补一补。以儒家思想为基础的中国传统文化，是中华民族的宝贵精神财富。对于这些灿烂的文化，我们应该继承并发扬光大，鄙薄历史和使文化断层是不对的。
有人说中国是个宗教缺失的国家，其实历史上中国的儒家文化已经上升到儒教的高度。中国传统文化中的“三纲五常”作为中国人的核心价值观，曾维系中国社会上千年。即使在中国盛行的佛教也已经被儒化，这就是常说的“佛教产生于印度，发展在中国”。也有人说，儒家文化是实用主义，不如宗教神圣。但如果认真学习儒家经典著作，你就会得出相反的结论，儒家文化的哲理既现实又崇高。
就拿《论语》来说，虽然字数不多，却集中体现了孔子“为政以德”的治国方略、“天下归仁”的道德理念、“为国以礼”的政治抱负，以及“过犹不及”的中庸思想。这些重要思想为治国理政、道德建设、企业管理等都提供了有益的启发。
我近年来读了一些国学方面的书，尽管只学了些皮毛，但觉得很有收获。我的体会是，儒家文化对做企业确实有很大帮助，其中蕴含的丰富哲理、人文精神、教化思想、道德理念，甚至可以解决现代市场竞争理论所不能解决的问题。因为人毕竟不是机器，培养好的心态、好的素质、好的人格，解决人内心深处