法院里的一间密室中商议起来。
三位法官落座后，久久没有说话。他们都明白，这件案子不是一件普通的商业诉讼。这几天，经过公众口耳相传及媒体的爆炒，案子已成了全法兰克福街头巷尾的关注焦点，审判稍有不慎，便会引发社会动荡。过了好一会儿，主审法官开了口：
“二位同事，这件案子明显是原告没理，但这是牵涉到犹太人的诉讼，我们如果单从事实与法律的依据出发，判那个犹太人胜诉，恐怕我们三个人不光饭碗难保，说不定哪天晚上上街时还会被人捅死。但要判法肯豪森这个人尽皆知的地痞胜诉，一方面于理有亏，一方面也等于在鼓励全法兰克福的无赖跑去敲诈犹太人，这要引起天下大乱的！列位应该知道，我们的市长、议会议长、警察局长可都欠着犹太人的贷款呢！”
当希望被一再剥夺的时候（7）
“问题的关键在于掌握好平衡！”陪审法官中年纪较轻的一位反应很快。
“到底是年轻人，脑子转得快！”主审法官用赞赏的目光看了这位陪审法官一眼。
“您在司法界干了30年了，走的桥比我们走的路还多，还是您拿个主意，我们听您的！”另一位陪审法官也开了口。
“既然大家都有这个意思，我这里有个想法，我们三个人斟酌一下！”主审法官说完，便压低了声音，向两位陪审法官嘁嘁嚓嚓地咬一阵耳朵。一会儿，那两位陪审法官便不约而同地齐声说道：“好！好！好！真妙！姜还是老的辣！”
三位法官的密室低语又持续了20分钟。终于，在休庭近50分钟后，身着红领黑袍的三位法官又出现在法庭上，整个法庭顿时变得鸦雀无声。
“现在本庭宣判！”主审法官大声宣告，“福尔茨？法肯豪森先生，你控告犹太人伊萨克？罗斯柴尔德卖货偷工减料，本庭经过缜密审理，认为你此项控告证据不足，不予支持。”法庭旁听席上马上响起一片嗡嗡嗡的议论声，有性急的基督徒听众开始在身边找顺手的东西，准备朝法官的脸上扔。
“犹太人伊萨克？罗斯柴尔德！”主审法官顿了顿，接着宣判道，“犹太人出卖了耶稣基督，是上帝和所有基督教徒的敌人，是罪恶、腐败的携带者和传播者。法兰克福自由市宽洪大量，允许你们在此地蝇营谋生，你们应该心怀感激，恭顺从业，在做生意时理应对基督徒商人有所容让，不能一个人把便宜占尽，让善良忠厚的基督徒商人家庭去喝西北风。更何况，犹太人与基督徒发生商业纠纷，应双方自行协商解决，但你却选择请律师上法院与基督徒商人对簿公堂，这说明你这个犹太人心有反意，想向法兰克福自由市的全体基督徒挑战，这是不可容忍的！”主审法官口沫横飞地说道。
“犹太人藐视基督徒社会，本应马上吊死你！但本庭念你平时尚属本分，故从轻处你罚金400盾，其中一半由本市犹太人自治会自筹，以儆效尤，另一半就由你自行负担，限三日内向市政厅交齐。此判决为终审判决，不得上诉！”法官将这篇长篇大论一口气说完，用木槌往桌上一敲，拉长了声音大声宣布：“退庭！”
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当希望被一再剥夺的时候（8）
听到这个判决，站在被告席上的老罗斯柴尔德的父亲像遭雷击一样呆在当地，两行泪水悄然滑下脸颊。而旁听席上的基督徒市民却报以热烈的掌声和喝彩声。在法庭听审的老罗斯柴尔德望着父亲那颤抖的双唇，耳膜里充满了幸灾乐祸的鼓掌声，不禁泪眼模糊。
200盾是罗斯柴尔德这个穷犹太人家三个月的生活费。败诉的老罗斯柴尔德父亲将祖传的银烛台、老婆的陪嫁首饰和驮货的驴子都卖了，又去借了100盾的高利贷，才按期交上了罚款。时值隆冬，在这个季节，欧洲走街串巷的游商们都选择猫在家里，不出去做生意，但巨额罚款使老罗斯柴尔德的父亲不得不顶风冒雪，出门挣钱。在交清了罚款后，他用余下的钱买了点壁炉通条、木炭、泥煤、铜水壶和香肠、奶酪，放在一辆借来的手推车上，去法兰克福周围的各个村庄卖货。
手推车是独轮的，必须一个人推，一个人扶。罗斯柴尔德家有三个男孩，大儿子在一家杂货铺里学生意，脱不开身，小儿子还在吃奶，老罗斯柴尔德年龄虽小，但为了给家里挣吃饭的钱，与父亲一起出了门。父子俩出了城后，在数九寒冬的原野上走着。地上盖着一层厚厚的、及膝的雪，两人吃力地推着独轮车，在一个个小村庄里穿行。在游商至萨克森的一个小镇时，由于错过了宿头，父子俩只好在野外的一个小树林里过夜。德国的冬天极其寒冷，老罗斯柴尔德的父亲让儿子睡在货车上，自己则倚着车轮席地而卧。半夜，老罗斯柴尔德被狂风折断树枝的喀嚓声惊醒，发现父亲脸色不对，连忙用力摇着父亲的胳膊，连哭带喊，才把被冻得几乎失去知觉的父亲叫醒。在漫天的风雪中，从死亡的边缘上被拉回来的父亲老泪纵横地对儿子说：
“我们犹太人命苦啊！在失败的时候被人唾弃，成功的时候又容易被人嫉妒，受不到任何人的保护，生命如草芥，有时候，我真想一死了之。只有死，才能让我从现在所受的痛苦中解脱！”
童年时所遭受的痛苦，使老罗斯柴尔德从懂事起，就天天晚上做噩梦。为了寻求心灵的安宁，他常一个人去犹太会堂祷告。时间一久，隔离区的大拉比塞缪尔便注意到了这个一脸忧郁的半大孩子。在老罗斯柴尔德做完一次祷告后，塞缪尔便将他领到藏经室喝茶。几杯热茶下肚后，老罗斯柴尔德将自己对人生前途的恐惧，一古脑儿向拉比倾吐了出来。
当希望被一再剥夺的时候（9）
在法兰克福严酷的排犹环境中，犹太人受欺压是司空见惯的事情，作为本地区的犹太精神领袖，拉比们每天都要为这些不幸的同胞开解、鼓气，给他们信心，使他们免于陷入精神崩溃。因为只有这样，才能让犹太民族在恶劣的环境中生存下来。塞缪尔在听完老罗斯柴尔德的诉说后，缓缓地对他说：
“罗斯柴尔德，每当天空中出现黑云的时候，我总有一种下意识的冲动，就是去寻找那块黑云的银色镶边在哪里，而不去专注它那浓重的黑色。你在碰上不顺心的事情时，要看远一些，要看到在黑暗势力后面的神的权能。如果是这样的话，我们就不再被敌人的残暴蒙住。无论你的事情落到何等糟糕的地步，也不可灰心丧志，陷入失望。人产生的失望往往会导致绝望，而一个失去希望的人，既不能抵挡仇敌的攻击，也不能鼓起同伴的勇气。”
“只要能活下去，就有希望！”拉比语重心长地对老罗斯柴尔德说，“所以，你就要像避开一条毒蛇一样地避开失望，不要在失望的面前迟疑不定，除非你甘心一败涂地。父神具有的权威，能维护信徒脆弱的心灵。一等到你完全离开了不信和失望，大卫王就会恢复你的信心，将他的神灵的力量输入你的心田。起先，你也许不觉得自己的处境有什么变化，但是你已决心抵挡任何一个疑惑和失望的倾向，你就会慢慢地看到黑暗的势力开始败退。”
塞缪尔拉比的这一席话，使老罗斯柴尔德学到了人生中的第一堂课——忍耐。身为一个犹太人，生活的确像一场做不到头的噩梦。但如果像父亲一样，在自己未强大起来前放弃忍耐，转入对抗，就会早早地被敌人击垮，成为一个失败者。
老罗斯柴尔德的双亲对风餐露宿的游商生活极其厌倦，希望儿子能通过读书出人头地。在儿子满10岁时，便把他送进了隔离区的犹太宗教学校，希望他成人后能当上受人尊敬的拉比。但老罗斯柴尔德不是块当学者的料。他天资聪颖，记忆力、理解力奇强，学校里的功课都能轻松完成。那些深奥、晦涩的《塔木德》经文，只要老师教一遍，他便能过目不忘。但宗教学校里的老师们很快发现，他们交口称赞的优秀学生上课时总是有点心不在焉。对老罗斯柴尔德来说，钱币落入口袋里的丁当声，远比做学问有吸引力。由于受够了有上顿没下顿的贫穷，受够了各种各样的非人歧视，在老罗斯柴尔德幼小的心灵里，金钱象征着温饱、安定，象征着自由与权力，它的地位远比知识要高。
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当希望被一再剥夺的时候（10）
读了不到一年的书后，老罗斯柴尔德便开始逃学，父母对之无可奈何。祸不单行，老罗斯柴尔德11岁那年，天花瘟疫席卷德国，老罗斯柴尔德的父母未能幸免，双双染疫去世。父母早亡，使家里一下子失去了经济支柱，基本生计都成了问题。老罗斯柴尔德三兄弟不久便被父母双方的亲戚分别接走抚养。住在汉诺威的舅舅领走了老罗斯柴尔德，并将他送到当地著名的奥本海默银行当小听差。
汉诺威之行开阔了老罗斯柴尔德的眼界，使他见识到金融家、银行家不必劳作就能大把赚钱，过着豪华、舒适的生活。这对老罗斯柴尔德人生观与价值观的形成，起了至关重要的作用。
老罗斯柴尔德母亲的亲戚在汉诺威发展得不错，他们中有许多人是德国各个小公国的王室供货商，生活优裕。老罗斯柴尔德的舅舅就是科隆大主教的御用供货商。老罗斯柴尔德从舅舅家里学到了人生最宝贵的一课：在封建制度极其发达的德国，一个下层人士要想发财，必须靠上权贵。当王室供货商，就成了幼小的罗斯柴尔德的人生追求。
在银行当听差的生活是很艰苦的。每天被人呼来喝去，疲于奔命，而收入是那么的微薄，除了糊口外，所剩无几。这一切离王室供货商的人生理想是多么的遥远，但老罗斯柴尔德没有气馁。童年所受的艰辛使他练就了惊人的忍耐力，他利用当听差的有利条件，仔细观察那些出入银行的大商人做生意的诀窍，同时在默默地等待属于自己的机会。从