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第三章：第四步——充实你的头脑（6）
的办事能力。你的态度、热情、意志力以及老板对你的评价都将有个“撑杆跳”。这时， 我的朋友，你将会得到提升与晋级。 我所认识的最精力充沛、充满活力的人桑迪·布雷思也强调这种观点，并且做了更进一步 的补充。桑迪的促销训练和能激发动力的录音磁带卖给了许多个人和公司，他指出 一个人可以通过看书或听几套录音磁带而受益，使他们能够把理解力提高到一个更高的水平 。从这个新的水平起，再读或听一遍同样内容的书或磁带，就会听到或看到他第一次忽略的 东西。这样使他们又继续把理解力提高到更高的水平。这就是为什么一个想成功的人应该建 立一个属于自己的“成功”图书馆以备随时参考，只有这样才能使自己不断得到发展。 以上这些不能解释为：当你沮丧失败时，不该寻求有益的帮助。我只是想让你确实明白，当 你沮丧时，使你振作的书或磁带是让你站起来的台阶，是你摆脱平庸的阶梯，是帮你到达巅 峰的自动扶梯。起初，你可能需要强迫自己每天读或听，但当你持续这样做一段时间后，你 将发现3件事：你会感到高兴，你会从中学到东西，你会按照听到和看到的东西自动地、下 意识地采取行动。因此，定时充实自己头脑的人就将得到最多的利益。 在下面两章中，我将十分细致地讨论好习惯和坏习惯，你可以看出，我正在讨论的是好习惯 ，你非常有必要按照这种好习惯来行动。强迫自己按照“拍手”、“通行灯”等步骤来 做。强迫自己听录音磁带。这样坚持做2l天，你想要得到的习惯就会反过来附着在你身上。 只为那些真正想成功的人 事实上，每天早晨的拍手行为并不会成为你终生必须采取的一种生活方式。起初它立刻会产 生效应，即使你热情、振作起来，在你最需要支持鼓励的时候提供给你所需要的东西。如果 你坚持这样训练21天的话，它将使你产生正确的思想态度，从而使你过上更富裕、幸福的生 活。现在让我们来看看能使生理上、精神上、意志力上得到持续不断发展的最好的办法。 起床后（以拍手方式或不以它都可），在任何消极思想进入你的头脑之前（不要看报纸、电视 ，听广播），走进属于自己的图书馆，成功地去吃第一份精神食粮：挑选一本鼓舞人自学成功的书。 下一步，散步或慢跑15分钟，记住你所看到的好事情。然后按“医生的处方”做几分钟锻 炼，并安排好空余时间要做的事。当你锻炼时，可以听有教育性的、振奋人心的录音磁带。 现在在你空着肚子却装了满脑子东西冲出去之前，吃一顿有营养的早餐，这样你才会有精力 来使用你放在脑子里的东西。以这种正确的精神上、生理上的早餐开始你的一天——每一天 ，你将会收到有益的一天——一生。 是的，我非常清楚我在要求你起早来做这些事；是的，我知道你很忙很难挤出时间；是的， 我知道书和磁带要花钱。然而，时间将会以极大的热情、持久的耐力、充沛的精力的形式回 报给你，而且可能会延长你几年寿命。在书和磁带上的投资将回报你更多的收入和无限的富 有以及更有益的生活。事实上我在建议你投入时间和金钱来换取永恒的“富有生活”。 ＇返回目录＇
第四章：习惯和态度（1）
首先，你养成了一种习惯 当你选择一种习惯，你同样选择了这种习惯带来的结果。好习惯很难获得，却很容易接受； 习惯很易养成，却很难接受。几乎毫无例外的是，坏习惯都是慢慢地、不知不觉地养成 的， 当你意识到之前，它已经控制了你。作为一种规律，这个过程几乎没有什么痛苦，我们常常 发现人们学会抽烟、喝酒或沉溺于吸毒，而不理会在养成这些习惯的初期阶段会忍受的痛苦 。 让我们来看看抽烟这个习惯，心理学家默里·班克斯指出它是自卑的一种表现。你能回忆起 为了成为“这帮人中的一个”而抽了第一支烟。你的整个身体都在反抗并说：“不， 不！”然而你强迫你的身体接受这支香烟。你决心向你的同伴表明你可以像他们那样抽烟， 成为一个“大”男孩或女孩。你还记得当你吐出第一个烟圈，接着吐出一连串的烟圈时， 你多么骄傲吗？当你第一次把烟吸人肺里却没有咳嗽时，你多么兴奋吗？当你一边说话一边吐 出烟雾时，你多么“老练”吗？当你能够以一种悠闲的姿态做所有的这些事而不会表明你 只是个新手时，难道你不觉得激动吗？但是，如果你能放弃吸烟就像学会它的一样容易，不 是更好吗？如果你甚至能以悠闲的态度来看待吸烟的后果，那么在听到下而这个消息后你可 能会高兴的。达拉斯诊所做了一次试验调查，让27万个人在11年中抽一种新型香烟，这种 香烟一半是过滤嘴一半是烟草，没有一个人得癌症；不幸的是，大批的人得了疝气病（当 然，这是个玩笑）。 为了表明你是否成熟与吸烟有无关系，一些机构做了调查，发现在美国X岁后养成吸烟这个习惯 的人占不到吸烟者总数的5％。这就说明，成熟的人不论与吸烟者相处多长时间都不会再养 成这个习惯了。同样有意义的调查结果是2100万个成人，以及10万多医生自从吸烟与肺癌之 间的联系被确立后就戒烟了。 但是，让我们回到你怎样养成吸烟这个习惯的过程上来。尽管你的身体勇敢地、甚至是有些 强烈地反对吸烟，但你仍然不断地强迫它接受香烟。这样你的身体就会做一些调整。它会说 ：“好，我会接受它，但是我讨厌它。”你就说：“这没关系，不管怎样你都得接受。 ”一段时间后，你的身体做了进一步的妥协，说：“我不明白我为什么要反对，其实它没 有那么糟。”又过一些时候，你的身体调整到你确实喜欢上了吸烟。这时你告诉你的朋友们 ，你吸烟是因为你喜欢吸。毕竟，你可以这样向他们肯定地说，每个人都有权做自己喜欢做 的事。你甚至会告诉他们任何时候你想戒烟的话都可以戒掉，因为你已经戒掉过几十次了， 所以它并不真的是一种习惯。最后，你的身体做了最终的调整，它完全养成了这种习惯，并 且自动提出需要——吸烟。 然后，习惯控制了你 这已经被大量的人烟瘾发作时的歇斯底里所证实。这种症状会在他们抽完烟后，再买、乞讨 、借、偷到另一支之前发作。我曾经看到过一个重有200磅的原本很健康的人抖成一团去乞 求一支重不到1／10盎司的香烟。这使我宁愿自己是个理性的生物而不愿做个有感情的生物 。你不这样认为吗？ 习惯是很滑稽的事。说它滑稽，或甚至是悲哀，就在于坏习惯是可以预见并避免的。但无视 这一点，成百万的人仍然坚持要得到这种花销大，又会制造出许多问题的坏习惯。例如，吸 烟者发现，这个习惯与他们本人之间的纽带很微弱，以至于他们感觉不到；但当感觉到时， 它已经强到无法割断了，他们不想有的习惯控制了他们。有德与无德也是习惯。与其说它 们是被教会的，不如说是养成的。一个很有道德的人在一个完全能被预见的缓慢的过程中会 变成一个道德败坏的人。好男孩或女孩会无意中疏忽地被他们憎恨或厌恶的环境所包围。在 一次聚会、宴会或社交场合中，他（她）很可能陷入赞成酗酒、吸毒、试婚、及换妻等行为的人群 中。尽管他不赞成甚至反对这些行为，但很可能这群人中有一个人很吸引他（她）。这样他们之间 就会慢慢形成一种亲近的关系。如果进一步交往下去，最初持反对态度的这个人就会自然而 然地与越来越多的这些人以及有同样追求的人不断交往（物以类聚）。 大脑是一个非常奇妙的能够变通的机器，它可以做出不可思议的调整和改组。经过进一步的 接触后，这些最初令人厌恶的不道德行为就会变得不再让人反对，这时“忍受”被倡导为 最有价值的美德，特别是当这个人与这群人确实建立起真正的感情时，忍受会慢慢变成接受 。接受又会变成默许，默许变成赞同，最后变成参与。在这个过程中，大脑的改组是全速进 ＇返回目录＇
第四章：习惯和态度（2）
行的。 这个过程同样适合于色情文学。耶鲁大学法学院教授亚历山大·比克尔曾给色情文学的影 响以重重地一击。在评价色情文学的影响时，他这样阐释：“它所产生的是一种道德氛围 ，而道德氛围则是品行的最根本的调节器。如果某件事允许宣传、展出，如果它完全被社 会认可，那么这个社会就会认为它是可以付诸行动的。” 一次一点 吃得太多也是种习