没有了食物和衣服，他又饿又冷，冻得裹了块床单，睡在一个草堆上面。再后来，他觉得光送东西还不行，要拿出行动，去帮穷人干活。于是有一天，他披着那条破床单，哆哆嗦嗦地敲开了一个老太太家的门。站在门口说：我……帮……你……洗……衣……服……吧……老太太以为他有神经病，瞪了他一眼，突然一声大吼：滚出去！
凡·高特别伤心，觉得特别不可思议。他想：我放弃了布道，送他们东西，后来又帮他们干活，但是帮助别人人家让他滚出去，把衣服送给别人只能解救几个人；当他对着刚从矿井里爬出来的、满脸黑灰、只有眼睛忽闪乱转的煤矿工人布道的时候，人家累得听都不要听。这些人依然还是那样贫穷那样苦难，我的作用在哪里呢？
凡·高痛苦万分。本来，他是到这里解救别人的，但是现在他自己的痛苦也没有办法解脱了。为了减轻他心中的痛苦，他拿起笔和纸，开始画那些累弯了腰的矿工。画着画着，他就对画画上瘾了，见什么画什么。
凡·高的大皮鞋、房间和大树
有一天，凡·高发现在自己床底下还有一双又破又旧、变了形的大皮鞋，那是因为太破没有送出去的唯一的财产。这双鞋子上面带有明显的凡·高的气息……受苦受难，不能解决问题。他像是从这双皮鞋上面看见了自己，禁不住感慨万千。他被这双大皮鞋迷住了，使出全身的劲儿画了起来，完全忘记了自己的存在，也忘记了自己的痛苦……
我拿出凡·高的画，说：同学们请看，这就是凡·高的大皮鞋！
当我把画展示给孩子们看的时候，他们激动得不得了：噢……，老师，这样破的皮鞋他还穿不穿呀？我说他画完之后可能还要穿的，因为凡高太贫穷了。
后来，我又拿起一幅画：你们看，这就是凡·高住的房子！
他们说：噢……，老师，这房子也太破了，椅子都歪歪扭扭的。老师，凡·高怎么住的是我们幼儿园的小床呀？
我说：你们不要只看他的房子有多么破，你们要从他的画里面体会出另外一种东西。孩子问：什么东西呀老师？我说你们不要说话，慢慢看，细细体会，这幅画上面有没有一种安静美好的感觉呀？沉默了一会儿，孩子们说，他们已经从这幅画上找到了那种感觉。
对于这种年龄的孩子，只能提升到这样的层次，不能讲得太多。而且，对于那些画家的生平故事，老师在充分把握〃有趣〃、〃大事不变〃这两个原则的前提下，可以按照孩子年龄的不同讲述有所不同，可以做一些小小的改编。这样，通过长久地、日积月累地熏染，一旦到了一定的年龄，就会发现他们的欣赏能力有了本质的提高。
再后来，欣赏到凡·高的树、风景，还有他的向日葵。
我问孩子：大家天天都能看见树，那些树也在扭动，但是有没有像凡·高的树扭动的这样厉害？他们说没有这样厉害。我又问：为什么他画的树要这样扭动呢？他们说不知道。我说：那是因为凡·高在看这些树的时候，他的情感被激荡起来了。因为被激荡起来了，他心里也就有了弯弯扭扭的感觉。于是，他把树也画成了这个样子，像火焰一样。后来呀，另外一个大画家去看凡·高。他说：凡·高，看了你的画，我的肠子都要扭到一起了。孩子们听了哈哈大笑。
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第54节：二、怎样提升孩子审美（2）
我说：今天，我们就按照凡·高画的样子，也来画了一幅大树扭动的风景怎么样？结果，孩子全都把树画得弯弯扭扭的，再也不是简笔画上的蘑菇了。
过了一个星期，孩子又来上课，纷纷向我报告：老师，我发现大树真像凡·高画的那样是扭动着的……
改造凡·高
就这样，孩子们从模仿凡·高慢慢进入改造凡·高。在这样的过程中，他们的鉴赏能力一步步提高，而且，在这样的过程中，学到的知识便被充分地肉体化了。可以说，凡·高已经进入了他们的灵魂、他们的血液里面去了。就这样，我带着孩子一个大师一个大师欣赏，那些大师也走进了他们心灵。
凡·高有一幅画，名叫〃走进阿尔的村夫〃，我们要求孩子将画上的那个人替换掉，变成自己或者妈妈。在这样的替换的过程中，他就会用心去感受走在乡间小路上的悠闲自在的美好的感觉，同时也学到了技术。画的远处，有一座被画得歪歪扭扭的教堂，给人的感觉非常奇特。在他把画中人换成他自己或者他妈妈的时候，必须把这幅画画出来，在画出来的过程中，他就会细心地感知，通过这样的感知，就会认识到它的美。
如果不是画，只用眼睛看，很难看出凡·高画中的美来。你费了好长的时间，孩子们还会停留在表象上面，无法用艺术的眼光审视那些画。不管你怎样使劲，他们仍然认为安格尔的〃贵夫人〃就是比凡·高的脸上疙疙瘩瘩的〃少女像〃画得要好。
这样，孩子就进入了。一旦进入了，就得利用比较的方式使他们认知画家与画家之间不同的风格，以及这种风格与他们心灵之间的关系。这样，才能使他们的欣赏能力得到提升。比方从凡·高进入，认识了凡·高，通过比较，也就能认识其他的画家。
2？从一幅画，进入一道风景
这就是从点到面的方法，让孩子进入任何一幅画的课程内容时，这个内容都可以像大树一样去生成，由一个画家进入，延伸到这个画家的同类，再延伸到同类的朋友……这样，在孩子的心中，不同的审美风格就像散落在各处的〃珍珠〃。我们在给孩子欣赏这些珍珠时，按照项链的形状欣赏一粒珍珠就串上一粒，欣赏完了项链也串成了。所谓的项链，在审美中就像一个系统一样。
比方我们给孩子欣赏的是后印象派画家凡·高，再由凡·高引申到他的朋友高更，由高更再引申到塞尚。当把后印象派的几个画家都过了一遍后，在孩子们的心中后印象派的画已经成为一道风景了。
为了不给孩子造成对审美的刻板印象，我们会再去找与这个流派在风格上有显著对比的流派，去进行欣赏。到孩子十几岁时，我们可以把这些流派按照美术史的线路将他们串在一起。这样，孩子们就能站在一个历史的角度去审视人类审美的发展和变化。在人格中形成真正的文化底蕴。
阿尔的太阳
后来，有一天，凡·高来到那个名叫阿尔的地方，发现那里的太阳特别的毒、特别的漂亮灿烂。凡·高故意不戴帽子，就让太阳晒，晒得他眼花缭乱。他看见树干是蓝色的，看见树叶是红色的。他想画人，但是没有钱，雇不起模特，只好对着镜子画他自己。他看着镜子里的他的脸色是红色的，就照着看见的样子画了下来，结果被别人叫做〃红狗〃。
现在，你们能明白凡·高为什么要把风景画成这种样子了吧？
孩子说：老师，我们明白了！
凡·高完全被阿尔的风光迷住了。凡·高是一个很善良、很乐意帮助人的人。他没有钱与朋友们分享，但他拥有这样一大片美丽的风景。他不愿一个人独享这片风景，就写了许多封信，邀请朋友们来这里画画，要他们都来参加这个风景的欢宴。
我让孩子们猜猜来了哪位画家，他们猜了半天也猜不出来。我说：来的画家名字里面也有〃高〃，叫高更。孩子们又哈哈大笑起来。
凡·高听说高更要来，高兴坏了。因为在所有的画家里面，凡·高最佩服的就是高更了。为了欢迎高更的到来，凡·高想把自己的破屋收拾一新。我问孩子：假如你是凡·高，又没有钱，你用什么样的办法将屋子收拾一新呢？他们说挂上满屋子画。我说没错，凡·高就是这样想的。于是，他就没日没夜地画画，因为他对自己以前的那些画不满意，他要画出让高更大吃一惊的画来。画的什么？向日葵！凡·高最喜欢向日葵了，他想着高更也会喜欢向日葵的。为了这次风景的欢宴，凡·高画了整整10幅向日葵。孩子们一听：哇……
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第55节：二、怎样提升孩子审美（3）
高更，你在撒谎
高更来了。他神气活现，像个国王似的走进凡·高的小屋。他的眼睛朝凡·高的小屋里扫了扫，马上露出不屑一顾的神色。他举起手，伸出食指，指着一幅向日葵说：你，这里，颜色没有画对！这里，应该是冷色，那里，应该是暖色……
凡·高愣在那儿了。为了迎接高更的到来，他没日没夜地画画，画那些向日葵。他画向日葵唯一的目的就是要让高更高兴。可是高更好像并不高兴。他的眼里似乎没有向日葵，只有向日葵的颜色。
我问孩子：要是你们遇上这样的事，怎么办？孩子们说：我们会很生气。我问你们生气以后会怎么办？他们说会把高更赶走。
我说凡·高也是这样的！凡·高〃嗷〃地喊了一声，然后指着高更的鼻子大吵，吵成了一团。然后一个揪着另一个的衣服领子差点打了起来。然后凡·高想到，是自己把高更请来的，他是我的客人，算了算了，不打了不打了。
然后，有一天，他俩一起对着风景画画。一片美丽的草地，非常幽静，远处还有一片小树林。他俩完全被这样的景色迷住了，埋下头，拼命地画画。画着画着，凡·高突然想起要看看高更是怎么画画的，因为他最佩服高更了。
凡·高回头一看，又〃嗷〃的一声大喊。孩子们脸色都变了，问：凡·高怎么了呀老师？
凡·高发现，高更在撒谎！
孩子吃�
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