，那我也还是第一名”，一个又自信、又小气的领导，您能随便赢棋吗？什么？碰上不识货的也许就没事？人家都不识货了，您抛媚眼给瞎子看吗？
当然，棋不能胜，却也不能输得太快，那您就给看扁了。最好的办法，要么是大战三百回合然后一招惜败。您高，皇上只比您高不多点儿；要么就是学徐达，来个剑走偏锋，大家都赢，谁也没输。
其实话说回来，真碰上个“费厄泼赖”的皇上，也未必就一定是好事了。
战国时秦武王喜欢举重运动，有一天非拉着仨大力士乌获、任鄙、孟说比赛举鼎。乌获、任鄙连连摆手：俺们是轻量级选手，这重量级的俺们不是个儿，大王您也别举了最好。可那孟说却跃跃欲试，结果秦武王出了比赛事故，让鼎把大腿轧断，没多久就咽气了，举重冠军孟说也因此来了个满门抄斩，而乌获不但没事还升了官。
琢磨一下就该明白，大臣跟皇帝都有自个儿的正事，这文体活动就是个副业，您要争强好胜，主业上去争就行了，琴棋书画什么的，您不能来个“重在参与”吗？
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马粪万万卖不得
唐朝大将刘仁轨文武双全，晚年挂了一堆荣誉职务在朝廷养老，日子过得舒心，唐高宗也很尊重他。有一天有个管皇家工厂的官儿（少府监）裴匪舒跟皇帝建议，把御马厩的马粪卖了，可以挣一大笔。皇帝就问刘仁轨，这主意怎么样，刘仁轨不紧不慢地说，这主意倒不坏，可子孙后代提起来，说你们老李家堂堂皇帝，卖马粪挣银子，这人你们丢得起吗？于是乎，这项皇宫商品经济的大胆创举还没推出，就让老刘给咔嚓了。
您以为真是老刘给否了的？也太天真了吧！真正打心里不想卖这马粪的就是唐高宗自己。
皇帝是什么人啊？战国时候的梁惠王不过只有一个省的国土面积，可光能照亮前后各十二辆大车的明珠就有十颗之多。这唐高宗是唐太宗的儿子，管着当时世界上最大最富的国家，溥天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，他要银子使唤，写个条儿别人就得巴巴给送来，他肯收那就得算是赏脸，还用得着卖马粪挣钱吗？
这皇宫里搞生产开发那是有传统的，像手绢衣领之类的小手工业不用提，清朝时候，皇宫里从造枪炮的兵工厂，到造钟表、眼镜、发条玩具的车间，应有尽有，要说这些都是好东西啊。康熙时候皇宫里就能造开花炮、燧发枪，雍正时候能造各种式样的眼镜、望远镜，钟表技术更是一绝，这些在当时的中国甚至世界都算得领先，按理说不但能卖钱，还能救急。可人家皇帝宁可拿燧发枪打鸟玩，在圆明园的亭台楼阁犄角旮旯摆上几十上百副眼镜、望远镜解闷，就是不让形成产业链。
归根结底一句话：皇帝不差钱，差的是面子。您如果有什么能让皇帝长脸的主意就只管往上递，哪怕是馊的也只有好处。隋文帝的大臣杨素曾经负责修皇家别墅，结果超标了，弄得隋文帝大发雷霆：国家三令五申不让修楼堂馆所，你身为领导咋就是不听呢？给我回家反省！这杨素提心吊胆回到家，把事儿跟老婆一说，老婆倒乐了：那不是在办公场合嘛，您别急，一会儿就没事了。果不其然，当天晚上皇帝跟皇后亲自下帖子请杨素吃饭：你老杨惦记着给咱老两口造个安度晚年的安乐窝，这是心里头有朕啊！要是反过来就麻烦了。梁武帝时有个大臣叫贺琛的，提了几条诸如国宴少上几道菜、皇宫少修几座房子之类的合理化建议，结果把皇帝噎得差点下不来台。其实梁武帝这人挺节俭的，一顶帽子能戴两年，但节俭不节俭得他说了才算，你瞎出什么主意？
说到这儿您该明白了吧：其实老刘高明就高明在，他把皇上想说但又不便说的话给大大方方说出来了。这样给别人瞅着，人家皇上可本来是想节约创收，自负盈亏的，但老刘这些大臣们不依啊，这不是省不省几个钱的问题，这可是关系到咱大唐国家形象的大是大非问题——得，朕咬咬牙，马粪不卖就不卖吧！
给皇帝一个偷懒的机会
皇帝是勤快点儿好还是偷懒点儿好？
当然是勤快点儿好了，黎明即起，万机待理，勤政爱民，事必躬亲。家天下嘛，做家长的多忙一些，这家里也会规整一些不是？倘都像那个几十年不肯上朝的大明万历皇帝，那还不乱套了啊！
可皇帝也是人啊，是人就会有想法、有杂念，想活动活动。过去有那么些大臣、文人，觉得这可不得了，您皇上是天下楷模啊，哪儿能整天玩私字一闪念呢？不行，得绷着。于是乎，皇帝想打个猎，看个杂技，听个音乐，都会出来一大群忠臣连哭带喊地又劝又拦，硬是把个大活人憋在皇宫里一本正经那么坐着才觉得放心。更有绝的，有的皇帝只不过动点儿心眼，还没现行表现呢，就有人给败兴。比如那个说出“糟糠之妻不下堂”名言警句的宋弘吧，有一天汉光武帝见屋里搁了个屏风，屏风上画的俩美人挺漂亮，忍不住多瞥了两眼，宋弘立刻不乐意了：我说皇上，您咋这么没出息呢？有空看看工具书什么的不好嘛，整天瞅女明星画像，把思想给腐蚀了可怎么办？
也就是人家汉光武脾气好，要换一个别的皇帝，早劈头给宋弘一耳光：我瞅画里的美人思想就腐蚀了？您把我给圈皇宫里，那里头全是大美人儿，我思想就不腐蚀了？其实吧，这劳逸结合是人之常情，而到外面走走，接触一下社会，开阔眼界，更是生长在黄圈子里的皇帝们最需要的阅历。适当让他们偷偷懒，换换心情，长长见识，并不是什么坏事。比如打猎，有人说玩物丧志，可最喜欢打猎的康熙、乾隆，不都是有作为的皇帝吗？再比如出去旅游，秦始皇、隋炀帝固然弄得一团糟，可汉高祖、唐太宗跑的地方也不少，咋天下就不乱呢？那王莽不错吧，私生活绝对检点，无任何不良嗜好，没事儿就读读古书，应该最符合楷模标准了吧，结果又如何？
其实这道理，齐国的管仲早就说得再明白不过。他临死的时候跟齐桓公说，烹饪大师易牙是个坏人，得赶走。齐桓公就问，既然他是个坏人，您以前咋不说？管仲说，以前那不是有我嘛，哪些该做哪些不该做我这儿都把着舵呢，他也就能给您做做饭，您留着他不还饱个口福嘛。可见关键不在于让不让皇帝玩，给不给皇帝偷懒的机会，而在于，皇帝不玩、不偷懒的时候，能不能把活儿给干好了。
如果一直把皇帝给逼着绷着，有时候效果反倒不好。你不让他光明正大地去娱乐、去放松、去偷懒，他给您来个“曲线救国”，事儿反倒更麻烦。清朝的同治皇帝不就是被老娘慈禧管得太死，结果跑到外面出轨，最后弄出大事儿来？明朝的天启皇帝，被大臣们逼得烦了，躲起来做木工解闷，不一样把国家弄得乱七八糟？
真想引导也不是不行。魏征经常陪唐太宗听音乐会，他每次听军乐就耷拉着脑袋，听别的就全神贯注。次数一多，唐太宗就明白了：敢情老魏想让我明白，要和谐，别整天想着穷兵黩武啊。也许有人会拿魏征连累唐太宗捂死猎鹰说事，可那次魏征不是不知道人家袖子里有那么个活物吗？唐太宗带着卫士在朝堂见天搞军事演习他都一次没管过，又怎么会不让皇上去打猎呢？皇帝公关学的要诀，就是让皇帝有点儿偷懒放松的空间，别逼得太死。毕竟汉光武那样的皇帝是少数，能碰上万历、同治算走运，要是碰上大明正德皇上那样的，保不齐大板子就揍屁股上了，对自己没好处，对皇帝的江山社稷也未必就有好处了，您说，是不是这么个理儿？
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最适合用来胁迫皇帝的武器
没搞错吧？皇帝是什么人，还有什么东西可以胁迫他？
当然有，还不止一样，不过最有效、而且还不容易引起副作用的武器，莫过于皇帝的祖宗——死鬼皇帝了。
东晋时候西北有个小国前凉，不过巴掌大的地方，国主张茂却要修一座豪华的楼堂馆所，据说光地基就高达63尺。文武百官是纷纷进谏，可这张茂也毫不含糊：不同意见可以提，但修是修定了的。
正当大臣们束手无策的时候，有个普通老百姓叫阎曾的，深更半夜跑到宫门，把大门拍得山响，一边拍一边嚷嚷：“国主的老祖宗张轨派我传话，问你为什么要劳民伤财，修这种面子工程。”张茂身边的亲信主张把这阎曾当成异端给处理了，可张茂没那么做，反倒把工程给下马了。
阎曾拿死人压活人，不过是传到位一句话，自己似乎没捞到什么好处，可有的人比他还走运。话说汉武帝因为受坏人离间，导致父子反目，太子造反逃亡，后来死于非命，很多太子的家人、部下被牵连。正弄得人心惶惶时，负责给汉高祖刘邦看坟的小公务员田千秋站出来了：“有个白胡子老头让我传话，说多大点儿的事啊，干吗连累这许多人。”汉武帝一听，甭问啊，这白胡子老头肯定是俺老祖宗刘邦祖爷爷啊。于是乎，一场株连九族的大祸到此煞车，这田千秋就因为喊了这么一嗓子，从一个办事员平步青云升到侯爵、宰相，富贵了一辈子。
要说活皇帝肯定比死皇帝权力大，但那些祖宗是打江山的，皇位是从别人手里夺的，他们自己却只不过因为祖宗是皇帝，才沾光当了皇帝，因此就算心里七个不服、八个不忿，表面上却一定要作出比全宇宙的人都孝敬、都推崇祖宗的姿态。您想啊，祖宗是自己这张宝座的护身符、合格证，如果祖宗没了威信，那么以后别人质疑自己这皇帝的正当性，自己拿什么去反驳呢？所以嘛，最适合用来胁迫皇帝的武器，就是皇帝的爸爸，皇帝的爷爷，以及皇帝的祖爷爷，等等等等。
有时候死鬼皇帝的牌位还能消灾止祸。明朝初年，燕王朱棣起兵“靖难”，抢他侄子建文帝的皇位，打到济南府，建文�