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我不想暗指自负感一定是坏的或是不该存在的。相反，自负感本身无所谓好与坏，它只是一种固有的存在。在我们的个人发展过程中，它是一个发育阶段，颇像蛋壳之于孵化中的小鸡。在小鸡发育的过程中，蛋壳有其需要发挥的功能。但当小鸡不再需要蛋壳保护的时候，如果它还不破裂，那么就会阻碍小鸡的发育。同理，随着我们的本质自我不断发展，自负感构成的保护壳也应该发生与之相适应的变化。
虽然我们不能完全摆脱自负感的羁绊，但若要做一个觉醒的家长，就需要不断提高警觉，认清自负感所产生的作用。保持警觉是造就一个觉醒家长的基础。只有保持警觉，我们才能认清自己的成长经历给自己生活方式所造成的影响，进而有意识地不让孩子受到这些负面影响。在本书中，我们会看到各种各样的例子，从中我们可以看出这种效应是如何作用在各类不同的人身上的。
要想认清自负感并非真实的自我，并且认清它是怎样哄骗你，使你误以为它是真实自我；你需要观察每一个具体的时刻，捕捉自己的所思所想，观察自己是如何偏离最本真状态的。一旦你注意到了这些状况，就会发觉自己自然而然地远离了自负感。
我们可以在家里建立起一种亲密感
觉醒的教养方法能够使我们渴望〃一体〃的愿望自然而然地得到实现，这样的长幼关系使家长和孩子形同伙伴。相比之下，在旧式的长幼关系中，父母往往处于一种居高临下的压倒性地位。
要想追求这种长幼之间合为一体的效果，我们就需要发掘一种自我沟通的途径，以便找回遗忘的自己。这是因为要想与孩子建立有意义的伙伴关系，我们就需要开发自我，彰显最本质的自己。当我们的觉悟提高了，我们与孩子之间的等级关系也就随之解体，也就与孩子自然地实现了平等。远离自负的行为——忘掉所谓正确的行为应是怎样，理想的状态又该是怎样——只有如此我们才能摆脱居高临下的姿态。
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孩子的可塑性太强了。相形之下，父母常常忽略来自孩子的邀请，错失塑造自己的机会，也失去了成为孩子精神伙伴的机会。但是，仔细关注一下我们掌控下的对象就会发现，如果我们将自己从种种掌控中解脱出来，将会获得一个新的机会。我们的自负感就像蛋壳一样脆弱，而孩子为我们提供了一条道路，使我们得以在更真实的自我中生活，从而进入一个更自由的空间。如此一来，孩子就为我们的不断进步提供了便利条件。凭借这样的便利，在教养儿女的道路上，我们获得了更大的潜能，从而实现转化，享有更真实的自我。
父母同儿女的关系中存在一个误区：应由父母单方面对儿女施加影响。这个误区如今已经被打破，回环式的互动关系进入了我们的视野。由此我们发现，孩子对我们这些成年人的继续成长也有贡献，而且相比于我们对他们的成长贡献来说还要大些。儿童往往以〃从属〃的面目示人，很容易受一时冲动的影响，而且往往要听凭父母左右自己的言行。如此看来，孩子似乎处于弱势地位。然而这种弱势中恰恰蕴含着一种潜能，它呼唤着父母，要求他们作出最大限度的角色转换。
如果我们将教养孩子的过程看作是一个精神转型的成长过程，就有可能创造出一个心灵的空间，这个空间可以承载转型过程中学到的种种经验与教训。孩子可以促使我们提升，让我们获得更深刻的感受；理解了这一层，我们将会发现一个崭新的自己。
换言之，一方面我们要相信，好好把孩子抚养长大是至关重要的；而更重要的一方面，我们还要承担一项更为基础的任务，它是做一个有效率的家长的基础。这项任务就是：让自己成为一个最清醒的活在当下的个体。它之所以是为人父母的核心，是因为孩子不需要我们的主张和期望，也不需要我们的权威和控制；我们需要做的仅仅是调整身心，在每一个当下与孩子和谐相伴。
觉醒对教养方法所产生的影响
觉醒意识并非少数幸运儿才能获得的神奇品质。它不是凭空建造的空中楼阁，而自有其培养的过程和步骤。
要想实施这些步骤，首先要意识到不觉醒同觉醒是不能完全割裂的，觉醒恰恰是从不觉醒中萌生出来的。这一点很关键，因为它意味着〃道不远人〃，觉醒是每一个人都能达到的状态。走在觉醒的康庄大路上的人，同其他人并无不同，他们只不过是在未觉醒的状态中开发出了觉醒的潜能。这意味着，觉醒的大门对我们每一个人都是敞开的。的确，在长幼关系中，最神奇的一件事情就是：不断有机会出现在我们面前，让我们获得提升，获得更深刻的觉醒。
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尽管我们相信自己有能力教养好孩子，然而现实却是，真正有能力的孩子可以把我们教养成他们所需要的父母。因此，教养孩子的历程不应是家长〃对〃孩子的模式，而应是家长〃同〃孩子的模式。通往和谐完整的道路就在孩子的腿上，我们要做的只是像个小孩子一样坐在大人的腿上。孩子会引领我们发现自己的本真，在此过程中他们成了我们获得觉醒的伟大启蒙者。如果我们不能抓住他们的手，跟随他们的引领，穿过不断觉醒的大门，我们将失去觉醒的机会。
我虽然谈到孩子能够帮助家长实现转型，但请不要认为我是主张家长放弃对孩子的影响，或是主张家长沦为孩子的走卒。觉醒的教养方法不仅需要我们善于倾听孩子，尊重他们的精神，时刻同他们心心相印，同样需要我们重视纪律和约束。我们不仅需要给孩子提供基本的居住、饮食、教育，还应该培养他们的规则意识和现实生活中的种种技能。一个觉醒的家长能够把教养孩子的方方面面有机地整合在一起，最终把孩子培养成一个均衡发展的社会成员。因此，觉醒的教养方法绝不是〃纵容〃。在本书中，我们将看到一些具体事例，那些父母学会了使用建设性的方法赋予孩子力量，使他们在情感和行为上走向成熟。！米！花！书！库！ ；http：//www。7mihua。com
还有一件重要的事情需要解释一下。我要先保留一些特别的信息，留待最后一章再作阐述。要想用觉醒的方法教会孩子遵守纪律，我们必须有能力实现〃同孩子一起活在当下〃的状态。家长必须意识到，只有在同儿女的互动中实现〃活在当下〃的状态，这套方法才能行之有效。这一点很关键，我将在随后的各章中慢慢同大家分享这趟觉醒之旅。
父母的转型是实现人生觉醒的关键一步。但是，当家长们找到我的时候，他们通常不是来寻求个人成长的。相反，他们渴望得到的答案往往是关于自己孩子的行为。他们期望我有一支魔杖，一抬手就让孩子拥有一颗强健的心灵。我会指出，觉醒的教养方法并不仅仅在于使用聪明的策略。它是一整套人生哲学，涉及一个过程；经由这样的过程，孩子和父母能够在基础的层面上获得转型。长幼之间只有成为精神伙伴，才能让彼此的关系富有意义，才能实现精神上的相互促进。因此，觉醒的教养方法不是针对某种行为纠正的操作办法，而是对长幼关系的一种全面深化。
觉醒的教养方法是美妙的。妙就妙在，觉醒的意识会时时刻刻告诉我们如何以最佳方式去完成任务。例如，当我的女儿把纸币撕成两半时，我到底是应该责备她还是赞扬她呢？当时我的内心深处作了判断，于是母女连心，形成了共鸣。虽然我们应该强调纪律的重要性，但内心的觉醒依然可以促使我们采取合理的方法；这样非但不会伤害孩子的心灵，反而能够让他们更加振奋。
当我们鼓起勇气抛弃由上而下的控制欲望，进而步入一种回环式的长幼互动，就会发现自己不再受到冲突的羁绊，也不再为权力而挣扎。于是，长幼间的互动成为了一种超越的体验，这种体验中充满了灵魂的交流。我们会发现，找到一个精神伙伴是多么有价值的事情。一旦将自己投入一种完整的、觉醒的长幼关系之中，我们将会脱离物质世界的羁绊并获得提升，进入到一种庄严深沉的心灵互动当中。
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第2章生育儿女的精神起源
孩子走近我们，使我们得以认清自己的心灵创伤，使我们鼓起勇气超越创伤为我们设下的限制。
孩子能映照出我们的成功与失败，让我们随时随地发现自己的〃不觉醒〃，从而促使我们学习与成长。
要想学会觉醒的教养方法，就要在实践中学习，在建设同孩子关系的过程中学习。
尽管眼前摆着众多案例，显示出一个个不成功的教养策略，其中甚至包括不少擦枪走火、伤及自身的事故，然而许多父母还是坚持采用不开明的方法教养孩子。这