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培娟是一家公司的一级女主管，作风强悍颇有大将之风，但是不管她是否能力出众或是提出具创意的企划案，每次有任务或工作要执行时，总是遭到属下的杯葛。初时，培娟不以为意，但时间一久总有无力感，后来，有人点醒她，耿直作风虽赢得〃小钢炮〃的外号，凡事皆不假辞色，却不懂以柔克刚之妙，有些吃过亏的人，便以不配合来表达心中的不满。可见，身为一个领导人物并非只要有专业能力即可，还要有指挥方面的才能和修养。
要成为一个杰出的领导人物，博学多才、聪慧过人并不能保证便可成就一番事业，重点是，要知道何时该强、何时该弱、何时该进、何时该退的处世哲学。
若能性格刚强却不固执己见，温和柔顺但不软弱。刚柔并济是一个领导人物必备的性格，既要不柔不刚也要能柔能刚，才是一个杰出领导人物的最佳状态。
真诚以待
做人要有一点弹性，有时不可锋芒毕露，但是也不能毫不突出，在张与放之间的拿捏需要一点智慧。
一般说来，个性较柔软的人，在人际方面比较容易与他人和睦相处，个性刚强的人较容易出现人际之间的紧张气氛。如果你老看别人不顺眼，就要调整自己的心态了，因为此时唯有改变自己，才是比较可行的方法，改变别人是比较困难的。
工作愈久，与人接触机会也愈多，所谓〃绝对的对或绝对的错〃的判断是非标准，是难以圆满的。年轻时，非常在意别人的看法和批评，总希望自己的举止行为能获得所有人的赞同，为了迎合别人的看法，自己也变得掌握不住方向，最后，仍听到别人不好的批评。在伤痕累累的情况下，自己总算明白，不同的时空，有不同的看法，不同的人，在主观上的认定也会有所不同，更何况是高难度的做人技巧。
先不管外在环境是以何种的规范来判断是非对错，每个人的心中总会有一把尺，总有一些自我的坚持和原则，这些原则和标准让我们在追求自我的道路上，不轻易的受到伤害及摇摆，虽然无法和别人产生共识，也不会因此失去自我判断的能力，因为，每天都有人在为历史翻案，不同的环境有不同处理方式，不同的人也有不同的看法。
不管是做人难或是人难做，一旦身而为人，就要处处用心，所谓〃处事要有慈心，助人要有悲心，做事要有喜心，做人要有舍心〃。做人还要〃真〃，唯有〃真诚〃，所有一切纷扰，才能迎刃而解。
俗话说：〃世事洞明皆学问，人情练达即文章〃，要如何才能洞明世事，又练达人情呢？〃做人〃也许不容易，因为你无法讨好每一个人，也毋须讨好每一个人，只要面对自己时能够了然无愧，别人的褒贬何妨看淡，因为没有人可以认为自己是绝对的完美，不如真实看待自己吧！
岁月增添智慧光采
我长年龄，也长智慧。
每个人都会变，男人和女人一样会变老，因为每个人都会变〃老〃，那么就该用更坦然的心情来面对，当你生命充实而饱满的时候，你可能根本不会想到〃老〃这件事，有的人时常保持一颗乐观开朗的心，根本来不及老，因为永远保持一颗学习和天真的心，年纪反而成为一种美的象征。
如果能把人生中的每个阶段的角色演到最好，那么岁月的光华将更增添智慧光采。就好像〃魅力〃一词吧！一定是年轻美貌的女性所专有的吗？那可未必，例如演技派女明星归亚蕾，她觉得自己充满魅力，而魅力的特质就是不服老，而且充满着活力，所以，真正有智慧的人不是〃越活越老，而是越活越好〃。另外一个不服老的人，是传媒界的热门人物宫雪花，她以四十七岁的高龄参加亚姐选美成为热门话题，也是一个不服老的最佳例子。
每个人都会老，不管男人女人也都怕老，但是害怕，也照样得面对事实，若能提早心理建设，那么年老并不是那么的可怕，反而因为岁月历练，更增加了智慧的魅力，这种成熟的韵味岂是年轻人学得来的，不管美貌和青春是如同小鸟般的一去不回头，银发族仍应该提早做好老年的生涯规划。
人老了以后，同时也应该培养一种豁然达观的心胸，以坦荡的态度去面对事实，一方面不必过分沉湎过往，也不必为来日无多而感叹，重要的是要如何过好现在。俗话说：〃活到老学到老〃，若能保持学习的心态和一颗活泼的心，继续享受人生，去经验一些自己未曾经验过的美好事情，那么〃好酒沉瓮底〃，也许人生中最美好的事物还在后头等着呢！
卷四 智慧
多角度人生，多面向管理
一个人最要紧的就是不要自筑藩篱，若能努力的拓展新的领域和发展自己多方面的才能，就是保持年轻、活泼和对生命好奇之道，如果画地自限，将使无限潜能化为有限成就。作家托尔斯泰说：〃大多数的人想改造这个世界，但却罕有人想改造自己。〃
〃若不给自己设限，则人生就没有能限制你发挥的藩篱〃，一个人必须用多角度的眼光来看这个世界，生涯规划也须朝向多面的管理，人生才不会被局限。科学家费曼博士是一个具有多样才华及童心的人，他不但是个科学家也是一个生活家，他的兴趣广泛、才华洋溢，不会被世俗的想法所局限，活出了一个科学家的风采，虽然他得到了诺贝尔奖，但是，他的人生不是只有科学而已，他的人生不但丰富而且具有生命力。
人生其实是满多元化的，单一的成功，只是片面的成功，人生包含有事业、家庭、人际、健康、休闲、心灵、兴趣等等，其实一部分的成功，只是代表你在那一部分的努力。有很多企业界人士，虽有成功的事业，却没有健康的身体；有辉煌的人际关系，却没有良好的亲子关系；有美丽能干的女秘书，却没有温柔解人的太太；有足够的钱，却有个空虚的心灵，其中大部分原因，是因为有单一的努力目标，却没有全面的管理。
如果人生可以管理，你会如何管理？有的人很会管理员工，却管不好自己的人生，但是谁也不敢说自己是一个全面成功的人，因为没有全面成功的人生，只有趋向成功的人生。其实重点不是在于辉煌表面的成功，而是在人生中不要有太多失重的平衡，例如，哲文是个很平凡的人，没有显著成功的事业，却有着完整平衡的人生、够用的金钱、和乐的家庭、多元化的兴趣、充实的心灵、和谐的人际关系。也许，表面上他真的不算是太成功，但是，反过来说，又何尝不能说，这也是人生中的另一种成功呢？
人生因为多角度，才不会失去平衡，有的人因为太专注于事业，一旦事业垮了，生命的意义也没有了。有人提出生活需要管理，生命也需要管理的主张，并提出六大主张，包括亲情的管理、健康的管理、休闲的管理、人际的管理、事业的管理、婚姻的管理。而做为一个现代人有时所承受的压力是满大，如何在六大管理中获得平衡是一件很重要的事，失序的生活会让人感到窒息，唯有平衡的人生，生命才会健全。当然，我们不必为了失去某一部分，或者为了某一部分的不足，而认为人生是有缺憾；其实，人生就因为不圆满才要去补足，因为容易失去所以才要经营管理，而且，幸福不是唾手可得，必须要你亲自栽种、努力施肥才会开花结果。
孤独之必要
在佛经上云：〃人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者〃，点出了孤独的必要，及无可取代的宿命，人本来就注定是孤独的。
作家颜昆阳说，〃独〃的生命境界有两种：一种是〃孤独〃，一种是〃独立〃。通常艺术家都是孤独感较强烈的人，人应该让自己有独处的时间，创作者通常是在孤独的情况下完成他的著作；而有独立人格的人，在天地间才能不靠着依赖别人而生存，看清楚生命的本质，反而更能活得自在些。
有次看了一个电视节目，节目探讨未婚妈妈的议题，作家廖辉英女士的一番话颇值得深思。她说，有些女性不把自己当做一个独立的个体，认为透过生育传宗接代的过程，才是一种完整，甚至不惜未婚生子，其实女性本身就是一个独立的个体，并不需要透过生育才是完整的人生。
我记得有位女作家曾经在演讲的时候问在场的女性，如果以生命的完整性来说，是不是要透过婚姻、两性的结合才是一种完整。在场女性有大概九成认为是必须透过两性的结合，人生才算完整。当时，这位女作家是女权运动的支持者，对当下的反应，颇不以为然。但时过境迁，如今，再回头看看这个问题，不知道现在的女性会如何作答，而〃人〃的完整性是否会因为男女双方的结合，而成为一体就趋于完整，也许每个人心中各有答案，但是不可否认，不管男女双方是否必须因为透过结合而完整，回归原点，人还是孤独的来到这个世界，孤独的死去。
其实两性都是独立的个体，圣经上说：女人是从男人的肋骨取下做成的，把女性附属于男人，所以，古有明训：〃在家从父、出嫁从夫、夫死从子〃，女人的一生都依附在男人的身上，而女人就像那油麻菜籽命；我倒宁愿相信佛经说的：〃人独生独死、独去独来、苦乐自当、无有以代者〃，两性之间是平等的个体，不需要透过别人来完整自己，而我们都有能力做个独立自主的人。
人在某处精明，不必处处精明
〃难得糊涂〃是一句很有哲理的话，只是在什么时候该糊涂，什么时候又该聪明呢？有些人精明外露，有些人大智若愚，有些人处处算计别人，有些人好像处处吃亏，其实，别被人生的表象所欺骗，很多外表精明的人往往被自己的聪明所害，处处要赢的人，反而输得更惨