《当时只道是寻常 安意如 TXT》

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当时只道是寻常 安意如 TXT- 第33部分


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,“刚是尊前同一笑,又到别离时节”。看着人去楼空的潇湘馆,窗前疏竹冷月,会无语凝咽,期待着与潇湘妃子魂梦相会。 
  无论是容若还是宝玉,失去至爱的男人,他们悼亡的心态是没有不同的。 
  对于岁月的短暂和无情,不止是多情公子会感慨,连一代霸主喝着美酒,拥着美姬都感叹“对酒当歌,人生几何?”。一世枭雄的恒温,公元369年,率五万人第三次北伐,途经三十七年前的旧地金城,看见自己当年手植的柳树已达十围,感慨万千,热泪盈眶,一介武夫脱口说出不亚于任何诗作的八字金言“树犹如此,人何以堪?”千载之下仍击中无数人心。 
  情爱的曼妙在于不受控制,不可预知。你永远不会知道,你会在什么时候爱上一个人,又在什么时候,你发现即使眉目相映,也再不能够千山万水。 
  誓言是开在舌上的莲花,它的存在是教人领悟,爱已入轮回,你们之间已过了那个不需要承诺就可以轻松相信的年代。而这大抵是徒劳的,人总以为得到誓言,才握住实质的结果,就像女人以为拥有了婚姻,就等于拥有了安全感。于是,给的给要的要,结果,在誓言不可以实现兑现的时候,花事了了。出尘的莲花也转成了愁恨。愁多成病,此愁还无处说。 
  若早知与你只是有缘无份的一场花事。在交会的最初,按捺住激动的灵魂,也许今夜我就不会思念里沉沦。 
  可惜我们不是圣人,不能清心寡欲。拒绝一场花事,荼蘼心动,可以那么简单轻快么? 
  人生似一场聊斋艳遇,走进去的时候看见周遭花开成海,灯下美人如玉,一觉醒来,发现所处的地方不过是山野孤坟,周围灵幡残旧冥纸惶惶,内心惊迥。红楼里那场爱这样,世间的爱,收梢都是这样。只是寻常人不被惊起,就习惯在坟墓里安然睡到命终。         
后记:一个可以边走边谈的人(1)       
  遇见安意如实在是很偶然。 
  忘记了是在谁的链接里看到她的,被“沧海蝴蝶”这样的字眼吸引。 
  打开她的叶子,看到这样的话:沧海蝴蝶——给我一双手,对你倚赖;给我一双眼,看你离开。就像蝴蝶飞不过沧海,没有谁忍心责怪。 
  我想,她一定还很年轻,但不是任性的孩子。看她的文字亦是喜欢,于是悄悄做了链接。 
  去看她,但是不留一字。 
  有时候很久不去,因为觉得看她的文字要心静。那是焚香净手,一曲古筝的时刻。 
  也会因为心虚,因为她吟诵的那首诗,那阕词,我没有那样深刻的理解。那自她笔端,穿越了尘封的岁月走来的那些人,有的我都不熟悉,或者只是约略听说过而已。 
  一直都自诩热爱古典文学,但只是浅尝辄止,一颗浮躁的心沉潜不下来。那些总说要读的书,始终只是闲置。 
  可是她,让我看到一个古诗词熏染出来的水边伊人。 
  懂的多没什么,难得的是她有那么多自己的话要说,并且那样的独到。 
  说她是才女有一点俗了。但也只能这样说。 
  于是,过了好久,有一天忍不住还是说了对她文字的喜欢。 
  接着就看到她说:和蝶舞。我们不说话,连留言也没有,清洁到这样的地步。看她写,花一样繁盛的快乐,和水滴一样清澈的忧伤。只是沉默。我能感觉到她走过来,彼此之间有无形的渠道。那道门,有亦没有,开合。随心所欲。她的表达简洁清丽,就像一个女子足够美,不用艳妆,鬓间插一朵洁白茉莉,整个脸就春光潋滟。 
  看到她这样说,心里真的是无从说起的感觉。欣喜而惆怅。 
  是真的欢喜的,有话想要对她说,但只是愈加的不知如何说起。 
  于是从头来看她的博客,读她笔花四照的文字,知道她生来就是为了写字的。 
  一直期待她的文字全部成书。虽然每天都可以看到她在说什么,但是,文字,还是喜欢它们落在纸上的塌实,古朴。就像一个人容颜清丽,又气质绝佳,又或者是盆里的花终于根植于大地,平添了一份风骨和韵致。 
  有一天,她留言说:非常想要你帮我写诗词的序言。我期待你百合一样的文字。 
  我以为她在玩笑,但是后来有一天,她在束河的篝火旁发来短信说新书要我来写序言。 
  原来她说的是真的。当我对自己质疑的时候,她说对我无比的有信心。 
  于是,我一边读着她的文字,一边写下来自己的一些感觉。 
  其实,纳兰容若的词,很久以前就开始喜欢了。 
  读诗词,应了一句话“你理解多少就得到多少”。是安意如,让我得到更多。 
  诗词的评注也看过很多。一些作者,一边揪住诗词,卖弄博学,老学究的厉害,一边又故弄玄虚,让人不知所以。 
  而安意如的表达恰到好处。就像读《看张?爱玲画语》时的感觉:是在静夜里写给自己或一二知己读的私语。不事张扬,却能让你在惊心中一点点清醒。 
  一般人读诗,或者听歌,看影视剧,动容的,往往是同是天涯沦落人的现实感慨。 
  如果,你想要容若的词来陪伴,来纵容自己的伤感情绪,沉迷不自救,那干脆就不要读。 
  而安意如解读饮水词,已经是超然的性灵相契的美感旅程。 
  我知道,容若所给安意如的,是跨越时空的心灵的感动和陪伴,而不是桎梏。 
  她说容若“豪放是外放的风骨,忧伤才是内敛的精魂”。与容若相反的,我觉得,读她的文字,能感到江南女子的沉静恬柔,但是,这温婉之中又有着汪洋的洒脱放恣。 
  正因为这样,她的解读越写意境越开阔。不拘泥于原词的琐碎,而是因此看到由此而来的忧愤,对于人世际遇的沉思。就像纳兰对于情越来越执著,像信仰一般追寻,但是对于世事追求越来越淡,直至视为身外之事。这样于他的深情幽婉之中尽显落拓不羁。         
后记:一个可以边走边谈的人(2)       
  而安意如,也是这样。她读诗词,沉浸它所营造的美感意境,欣赏古人的意趣盎然,但不会沦陷于它的凄婉怨念。 
  因为她在爱过了这个男人之后,不再眷恋,只有眷念。就像一个陈年老友,相知相惜,又有着一般朋友所没有的潋滟低回,像是他已经给了终身的特权,比杨过赠予郭襄的三根银针还要潋滟却坦白。 
  这是安意如和容若重逢最好的时候。不迟不早。就在这一刻。心中爱意旖旎,却没有了丝毫煎熬困惑。爱,在这时候带来的只有愉悦的自由轻松,相知相惜,却不牵绊。 
  是了解。是默契。是等你在雨中,你来不来都一样的情系千里。 
  诗词,原本就应该是这样来读的。 
  很认同安意如说“诗词鉴赏本来就是比拼品位的事”。 
  她的品位,毋庸质疑。这样的品位,只有才气是远远不够的。需要一个人渐行渐远,渐渐了然的岁月沉淀。 
  就像她说:才情这东西比才气妖艳。打比方像汉人的水袖长舞和胡人的胡旋舞之别,一个要舞未起,意先到,才气需要凝神细赏;一个是泼天撒地的一场桃花软雨,才情要人尚未解意,已自沉迷。才气和才情合二为一时,我们所见的方算是才华,会发光的。 
  这个女孩子,才情于她,正如她的美丽容颜一样是天生的。 
  读她的文字,常常读着读着就想到那两句话——爱君笔底有烟霞,腹有诗书气自华。 
  然后开始郁闷,轻叹我怎么就这样轻狂地自以为是地做了她的朋友。 
  恨不得饱读诗书。然而就是饱读了诗书也跟不上她的才情。 
  可是她却说:不觉得自己出色,只觉得我们都是平静的人。 
  她就是这样的不事张扬善解人意。 
  她还有一段话,让我感触良深:都不容易不是吗,有些事,自己知道也就罢了,和别人要不是不谈,要谈起也不过是一带而过。长大了,连父母也成了别人,可以信赖,不可依靠。何况我从来也不觉得把处境拿出来展示就会有什么帮助,世事如此,人心如此,白叫人看了笑话去。 
  真的,就是这样。有些话,说给懂你的人会体会到知遇之感的温暖。但是不懂的话,徒多了失落和伤感。不如不说的好。 
  还有这句话好,对父母可以信赖,不可依靠。渐渐地,还要反过来给他们依靠才是。 
  对于相爱着的那个人,或许可以依靠。但并不是时时,不是事事,不是永远都可以信赖的。只是此一时的彼一时。 
  所以,很多时候,很多事情,还要自己担当。这样的担当,她就有。 
  是的,这个小女子,她一个人吃饭,旅行,到处走走停停;也一个人看书,弹琴,自己对话谈心。她自信地展现自己的才华,但却不张狂;她孤傲,但不顾影自怜;她不会矫情,不故做清高。因此,她会恣肆地享受生之欢娱,贪恋一切现世的繁华,也可以为爱奋不顾身,但是,她一定不会羁绊在红尘小爱里。 
  我一直觉得,不管是爱情,还是友情,终极的目的不是归宿,它真正的境界应该是理解,是默契——是要找一个可以边走边谈的人。 
  安意如,就是那个,无论什么时候,无论怎样的心情,都可以和你边走边谈的人。     
(全文完)








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