人皇一脉是从地皇一脉传承下来的从人皇九头氏起一直到伏羲上帝经历数十位人皇从来是统御四灵八方。权柄贯彻天地人可谓是天地之间至尊至贵的存在最后神玄之争伏羲隐退伏羲最为倚重的神人帝俊掌理中央天庭为上帝但已经不是人皇了人皇一脉权柄已经势微。
“我将化身转世去了加百列你可随我降世护我转世成功勿使邪魔外道觊觎”陆压双目湛湛光头上现出一片大光明将身一转整个人化一团光明冲入虚空往源星投去了。
众人看到陆压不是分身转世。而是亲自降世转生这就不得了了。可见这一次传道对于陆压来说意义何等重大。
“诸个我也去了！”加百利不敢怠慢纵身化一道流光也往源星去了。
第三百七十五章 耶稣传教
原星而方点地相对荒凉个、旅馆附近的马棚甲。约想灰泡以的抚摸了玛利亚鼓胀的肚子他对于这些日子以来生的不可思议的事感慨不底
神派遣使者加百列在梦中晓谕自己叫自己不要因为马利亚未婚怀孕而抛弃她因为玛利亚因圣灵成孕。她怀着的孩子是圣子名叫耶稣。
“玛利亚这是我们的荣耀你怀的将是圣子是这个世界的救世主”。约瑟夫道。
“谢谢你约瑟夫！”玛利亚感谢约瑟夫的照顾和体谅。
“这没什么是我没有照顾好你你看我现在竟然让你住到了马棚和”约瑟夫歉意道。
“不要责怪自己你已经尽力了。这不是你的错更何况这里已经很好了！”玛利亚握住约瑟夫的手连忙鼓励道。
“哎呦 ”玛利亚忽然感觉到了剧痛肚子里的孩子正在踢腾。玛利亚感觉到这是一个十分健康有劲的小男孩”
“啊这可怎么办这可怎么办？”。约瑟夫急得团团转玛利亚已经痛得叫唤起来约瑟夫只感觉一阵阵揪心。
“轰 。天空仿佛响起了一声震雷就在这夜里一道巨大柔和的光柱从天空降临下来穿透了马棚的顶棚照落了下来。
约瑟夫和玛利亚往天空看去立刻看到天空中光明的星辰出现无数的天使围绕着巨大的光柱飞舞那报梦和守护的天使加百列从天而降。光明之中响起了美妙无比的神乐
“啊！”玛利亚身上圣光缠绕。肚子顿时裂开一个口子一团光明包裹着一个。婴儿从其中涌出来光明收敛众人便看到马槽之上躺着一个白白胖胖的婴儿。
玛利亚目瞪口呆看着自己的肚子上的伤口在圣光的洗礼下愈合起来。
加百列笑道：“圣子耶稣诞生了上帝至高无上愿地球的人们永远和平和安宁”
玛利亚脸上现出伟大的母性光辉。她抱起耶稣。在他的小脸上轻轻吻了一下约瑟夫看呆了回过神来连忙单膝跪下向圣子行礼。 这一天注定是一个圣日神迹惊动附近的人甚至让三位国王看到了。他们共同来到了马棚来朝见这个刚刚诞生的圣子圣子耶稣之名传播开来
陆压对传道谙熟无比毕竟凡人愚昧看不清世界的真实陆压转世成耶稣降生的第一天就已经开始传蒸
后世西方。圣父、圣子、圣灵三个一体。又只拜圣子盖其实已无圣父上帝已死所谓死按照凡人的意思就是没了按照圣子的意思不管是陆压之父帝俊还是人皇天帝伏羲都不在是人皇天帝了。
陆西法为启明星启明星着是最初的光牵出太阳之物其实就是暗指路西法就是日神帝俊 因为帝俊掌管太阳星秩序管太阳升落之神。
天使都是玄鸟神族帝俊是他们的本族神。他的声望能和伏羲天帝相媲美。伏羲也去了人皇大位。帝俊堕落故带走了部分天使天庭名存实亡上帝已无。
人皇天帝是所有神族的上帝神族称本族的天帝为天帝或族长然而称人皇天帝必称为上帝。
耶稣就是在这样的情况下诞生的传播的是上帝的荣耀。
耶稣道：“我在天上时。曾经是上帝之子这上帝实则是有两重意思一重是上帝是伏羲为人皇天帝在伊甸园的就是他。第二重是上帝是帝俊自己是帝俊之子。帝俊也曾经是上帝自己曾是上帝之子。
在凡人中行道神迹是十分重要的陆压自然也知道这一点于是降世转生就必定要是一次神迹。
耶稣宣扬自己是神二是犹太的主。这触犯了罗马的贵族和官僚于是耶稣被抓起来折磨最后钉在了十字架上耶稣坦然受之因为这是救恩救恩的中心是十字架上的流血救赎而十字架的中心是神的爱。
耶稣虽说是神江却为人类的罪降生在最卑贱的马槽里生长於平凡的木匠家为传福音给心灵贫穷的人谦卑顺服以至於死且死在十字架上因他受的刑罚使信他者得平安因他受的鞭伤使凡接受者得医治只有藉著神的羔羊。无罪的耶稣才能除去世人罪孽成全神的救恩。
耶稣葬后第三天复活复活之后曾先后十次显现给玛利亚、十一个使徒和一些门徒看甚至显给五百多弟兄看复活后四十日在使徒们众目睽睽之际忽然有一朵云彩把他接去升天了。
耶稣的降生既是一个神迹主基督复活又是另个神迹。
这再个神迹足以信徒们疯狂传言就像是瘟瘦一样四处蔓延耶稣的种种事迹越传越奇最后被神化如此信徒日渐州壬再以神消默示几人撰写圣经旧约。将自只的事编流传川一尔就是文以载道足以流芳百世飞
信仰和宗教的经营不是一蹴而就的而是经过数十年、上百年甚至是上千年小心经营在信仰匿乏的西方这种已经播撒下去的信仰就会生根芽渐渐根深蒂固就是其他神也难以撼动其根本了。 神灵借着凡人的手写下了自己的思想在摩西撰写创世纪的时候摩西写到：“耶和华啊诸神之中谁能像你？诸神之中谁能像你这样至尊至圣可畏可颂创造奇迹？”
圣经是在神灵的默示下书写的是禅的话语。
这里很明显了耶和华就是人皇天帝因为这世界只有人皇天帝统御天地人为世间至尊至贵者当然这是在天皇地皇殁人皇造人之后。
人皇是人族的“父。”也是神族的“领”从某种意义上说人类都是人皇的子民。
摩西在神的默示下写上帝七日创世这是神的话语神不至于欺骗他的众生只不过凡人目光短浅没有明白其中的真义。
凡人总认为上帝特指的是某一位神明其实并非如此神的启示并没有错只不过七日创世包含的意义太多了。
耶稣默示上帝七日创世第一、第二天是创造天。实则是指盘古开辟大罗天和九幽界和天皇开辟太一天界这两件大事。
第三日上帝将大地从水中辟出来这就是说地皇后土氏辟出洪荒大地。
第四日说：“天上要有光”上帝造了无数的星星把他们嵌列在天幕中”这说的地皇后土分理日月星三光立周天星斗大阵。
第五日上帝造生灵先造草木虫鱼飞鸟野兽等等万类生灵最后按照自己造人。前面是后土氏造生灵甚至是妖灵。后面的造人则是人皇九头氏所造造的是先民。为五色人种天柱折以后女妈再造土族凡人这就是华夏炎黄子孙的祖先。
神灵的见识贯穿时间长河无数岁月七日创世已经囊括世界起源的几件大事当然也指出了源星的由来。源星是“上帝”七日创造。
诸圣开天辟地创造源星的时候。陆压可是在场的这造化之功可是看得清清楚楚、历历在目这也是一个“七日创世。”所有这一切上帝所指并非一人。
现在和清楚了神灵为什么默示凡人说上帝七日创世因为确有其事。而且千真万确不是信口开河的
圣经中还有大洪水的记录这也是确有其事事实上大洪水有三次。第一次是在天地初开的时候。大地都在水面一下。
第二次是在洪荒末世天柱折断的时候天河之水落下来洪荒化为泽国生灵十不存一以上这两次都是全大千世界性质的大洪水浩大不可量是大劫数。
第三次是在源星帝俊企图灭世。水火同灾引了全球的大洪水。这只是一星一隅的小水灾。”威胁不到整个盘古世界的所有生灵了。这是鸿钧定星辰海的功绩灾劫被圈在星球上蔓延不开来了。
不过一个星球生全球性的大洪水也是够凡人受的了而且这次大洪水年代很近星球上各个民族的神话传说都不约而同的记载了这一次大灾难。
至于前面两次的大洪水则是更加久远的传说了但是身为神明过去的历史不会湮灭在神的眼中。
神迹是传教之初最为吸引信仰的的事迹。甚至是谣言和咒骂都会成为其催化剂一切引起凡人巨大反响的东西不管它是好的还是坏的先是它已经引起了关注。有了关注那就有了一切。
其次是神秘耶稣在显示了复活的神迹之后留下了复活的好几次铁证。然后消失了将神秘留给了凡人。
以上这些都仅仅是一个开始要传播信仰要建立宗教这才远远不足于是圣经在神的默示下一步步诞生和完善。
圣经是文以载道的东西足以流芳百世它能够经受住世间的洗礼。人生一世草木一秋凡人的生命在神灵的眼中是十分短暂的和那些朝生暮死的浮游也没有不同。但是人类一代代的精神文明确能够以文字记录下来传承后世不断的积累。
也就是说圣经使得信仰在岁月长河之中渐渐积累沉淀起来随着岁月的流逝这种信仰弥久留香它已经不知不觉贯穿了过去现在和未来根植于一代代的凡人的心中。
于是传教成功了！不知不觉。越来越多的凡人无论是愚昧的还是聪明的但凡需要精神寄托的都成了虔诚的信徒。如欲知后事如何请登陆 。章节更多支持作者。支持正版阅读！
第三百七十六章 炼祖气 青帝出
沾压在源星西方转了圈传下了圣经耶教算是传下 伊斯兰教、儒教、释教、道教并称为“五教”
这五教如莲花分五色五色实可归一。
时光流转岁月流逝安保妙华林世界之中林梵身高有十万丈呼气成风云无穷无尽的先天�
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