招魂
这个世界有太多奇怪诡异的事，有的事骇人听闻，有的事诡异无边，有些是迷信，也有些科学目前还解释不了的。
我下面要将的故事来源于我小时候的亲身经历。
我出生在一个黑龙江的偏僻小山村，我的父亲是1960年来到黑龙江的，那时候我们国家还非常贫困，老人说那时候正遇到三年自然灾害，粮食减产，中苏交恶，还要勒紧裤腰带还外债，一系列的内忧外患的原因导致百姓衣不蔽体，食不果腹。我的老姥爷就是那个时候饿死的，据说我姥爷的妹妹也是那个时候饿死的，我爷爷家还好，因为我大爷很早就到了东北，靠每月寄过来的几块钱勉强度日。
那个时候不知道是不是叫闯关东的，反正好多山东，河北等地的农民不得不拖家带口或者独自苦行来到东北，那时候的人一听谁家有人去了东北，眼珠子就会瞪的溜圆，恨不得自己成了东北人。后来我问过大爷，那个年代饿死的人多了去了，虽然没有达到易子而食的地步，但是饿死人的家也不在少数。
我的姥爷听说我爷爷有个儿子去了东北，于是乎媒人说情，我的母亲就这样嫁给了我的父亲。
次年，我的父亲也去了东北，投靠我的大爷。
再一年，我的母亲也来到了东北。
这一待，就是四十年，我就成了一个地地道道的东北人。
我小的时候很听话，但是胆子小，尤其五、六岁的时候总是会被吓着。
我现在还清晰的记得我在被窝里，两眼瞪溜圆口中不停的喊着：“我怕。”
那个时候的村庄与现在不同，我家住在小兴安岭的正中，四周青山环抱，绿水怀柔，空气清新，阳光明媚。现在想起来，我觉得现在的孩子都是没有真正见过蓝天的，天空繁星似锦的样子，我相信他们也只是在书本上听过。
我住的村庄有一个美丽的名字，叫“和平。”
正想鲁迅先生说的，世上本没有路，走的人多了，也就成了路。我家那个地方本没有村庄，住的人多了，也就成了村庄。
小兴安岭，大山深处，说美也美，说恐怖也恐怖。
那个时候有句谚语，棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里，一点也不夸张，那时候河水之清直比现在的矿泉水，而成分却好的多了，河里的鱼成群结队的游，保证现在养鱼池里都没有那么壮观的场面，我有个干姨夫，我清楚记得他打鱼是用麻袋装的。
那样的环境，造就了朴实善良的人，只有勤劳点，是饿不死的。
但是连绵起伏的山峦也有可怕之处，不但袍子多，野鸡多，狗熊、野猪也多。
所以挨家挨户晚上都是院墙高架，门户紧锁的，狗熊（我们都叫黑瞎子）夜半敲人们的实例屡闻不鲜。
我涨到五六岁的时候，哪里的人逐渐的更多，也出现了不少的猎户。
猎户的出现，无疑使这个美丽的小村庄安全了许多，人们茶余饭后也敢出来唠唠嗑，套套家常了。
到东北逃荒的人基本上都是山东的，据说河北的也不少，但是我家那里还是山东的多，都是老乡，谈起家乡来，还两眼泪汪汪的。
我家的一个邻居姓张，他家有六个孩子，那个时候很多人家孩子多，也不像现在看着这般娇性，张大娘后来又生了一个丫头，但是胎里就带着毛病，是带破腿（一只腿长，一只腿短）。
张大爷嫌她是女孩，又有毛病，就把他扔在猪圈里。后来另一个邻居看不下去，把那个孩子抱进屋，当面训斥了张大爷。
这个消息很多人都在谈论，我那时虽然小，却对张大爷充满了深深的恐惧。
每次走，我都是绕他家大门远远的。
张大爷的人品有口皆称“孬。”
我小的时候长生病，而且每次生病必然发烧，这一次又发烧，我不停的哭闹，母亲带我出去打针，由于离大夫家较远，回来的时候都已经天黑了，母亲牵着我的手，回家的路上正遇到张大爷在劈柴禾。
张大爷伸出手逗我，我本来就害怕他，不由自主的往后躲。
“在躲我劈死你！”张大爷举起大斧作势吓我。
本来有些黑的晚上，加上张大爷那副凶恶的面孔，我哇哇大哭。母亲也不愿意了，说了张大爷两句，抱着我回家。
然后，我晚上就不停的哭，发高烧，喊着害怕。
父亲连夜请大夫，也无济于事。后来邻居家的大娘说该不会招着什么了把，于是让我父亲假装磨刀，对着天棚，阴暗的角落连骂带吓，母亲在一旁哄我：“儿啊别怕，母亲磨刀，它再吓你，我杀了他！”
别说，这样折腾了大半夜，我居然好多了。
天一亮，母亲就遵照邻家大娘的吩咐，去请谢大娘。（那个时候都是称呼叔叔大娘的，邻里的关系好的如亲戚，可不是钢筋水泥大厦的邻居能比。）
谢大娘据说是有些本事的，她会看些阴阳，还有十二只银针，有些神婆似的本事，但却和跳大神不同。
谢大娘来到我家，看了看我的手指（还检查什么部位我忘了），说：“这个孩子受到什么惊吓了吧！”
母亲忙把昨晚的事对些大娘说了一变。
“这只是其一，应该还有啊。”
可是母亲却怎么也想不起来，我就更想不起来了。
“让我招魂看看吧。”
谢大娘管母亲要了三张邮票，越远的越好，同时准备清水，白碗，红筷子。
这一切准备妥当后，谢大娘将黄纸剪成纸钱（圆形，中间带孔的那种，又叫冥钱。）
“可供灶王爷么？”谢大娘问。
那个时候家家都供灶王爷的，我家虽然不初一十五的供奉，可是到现在每年三十和大年初一吃饺子都要先给老天爷，再给灶王爷的。
母亲点点头，谢大娘将白碗放在灶头（锅台，我们家那里那个时候就是不缺柴禾，所以做饭主要用木材生火，故家家都有锅台，就是用砖垒砌的，中间放上圆底的锅，台子当然比锅大许多，流出空地可以摆设碗筷之类的。），舀上半碗凉水，口中念念有词，却是听不清楚，数次欲立筷于水中，数次失败。
谢大娘冷哼了一声，取灶灰些许，昂首上了三柱香。
“立！”谢大娘一声轻喝，那红筷子竟然笔直的立于水中。
“阳有阳路，阴有阴桥，魂迷何处，速来显召！”
谢大娘满是皱纹的脸上，庄严无比，将纸钱烧了，取一张邮票平贴在筷子端头，任由其滑下。
第一张邮票几乎滑到了低端。
第二张好些，停在三分之一处。
第三章根本贴不上，一直下滑到碗底。
谢大娘看看我，又看看我母亲，道：“这孩子三魂已去其二，若再失一魂就活不成了。”
母亲很是着急，忙问怎么办。
谢大娘道：“三日后应有雨，到时我再来。”
三日后果然下了大雨，中午雨歇的时候，谢大娘来了。
夏日的阵雨来得急去得也急，房檐上还滴着水，太阳却已经露出了云头。
那时候我家住的是草房，本地叫木刻楞，是用圆木造框，檩子架成，四周糊泥，屋顶盖草。
刚下完雨，雨滴顺着草檐还滴滴下落，院子都是用养路沙铺的，雨滴滴在沙地上，顺着房檐冲击出了或大或小间断的沙坑，沙坑的小石粒早被雨滴刷得干干净净，就算用嘴含着也绝不会吸到半点灰尘。
谢大娘将白碗放在沙坑旁，拿起红筷子沾了沾雨水，回头告诉我只要她喊我的名字就要答应。
然后她又拿起了饭勺，站在门口，做舀东西状，口中大声呼喝：
“隔山跨海，一勺子崴（方言读wai，三声，就是舀的意思）家来，小晨回来了吗？”
然后我躲着屋里大声喊：“回来了！”
如此反复几十次。
最后我好奇心大起，便出来看，之间谢大娘蹲着不停的将雨水用筷子一滴一滴的夹到碗里。
半碗水后，当又一滴雨水落入碗中，奇怪的现象发生了，一个黄豆粒大小的黑豆不停的在清水中打着转儿。
“回来一个。”谢大娘口中说着，又不停的夹着雨滴，动作慢而稳，每次落入碗中的都是一滴雨水。
水快满碗时，终于又夹到了一粒黑豆，两粒在水的表面上不停围绕。
最后，谢大娘取了一张大黄纸，做成凹状（不知是怎么叠的）将碗水倒入纸中，快速的塞进我的后脖领子里。
“纸干就可拿出来了。”谢大娘说。
自此之后，真的没有再犯过。
注：这一段奇异经历不是本人瞎编，虽然有些细节记不清了，但是那碗中两个互相打旋儿的黑豆是我亲眼看到的。一直到现在，我都相信我们的这个世界有些奇怪的地方，若有那个读友也有此经历，不妨说说。
下一篇，也将我亲见的事，但是没见全，是关于黄仙的。
黄仙报仇
黄仙，黄鼠狼，据说是很有灵性的，很多的民间传说都是关于它的。
以前的民间一词，被广泛指农村。
现在农村一词被广泛指贫穷，落后，不发达，不开化。
不知是因为以上原因还是别的，农村的怪异故事特别多。
我住的和平村是林区，工农不分家，那个时候的林区也是一穷二白，而且很多林区住户老家都是农村的，老家的风水习俗都还保存着，比如说供奉保家仙。
保家仙顾名思义就是保护家里的神仙，是一位或是数位得道的仙保护家里人出入平安。逢年过节初一十五要给其上供，上香火。
保家仙和堂口仙是一种，差别只是保家仙还没有开始扩大队伍，是单一或小群体的组织，保家仙讲意气，并且比较亲切，可以当虚拟的自己家人一样对待，谁家的就是谁家的，这代找不了也得找下一代，不离这个家族，世代相保，看书的朋友�
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