“他妈了个巴子，不会吧？咋会没有水了呢？当时是有大半缸来着，我还舀着喝了呢？不过现在瞅这缸里这么干爽，也不像装过水的样子啊？这不是他妈的扯犊子嘛！”大牙明显有些着急了，骂骂咧咧的说个不停。
我也紧走两步到了缸前，伸头往里看了看，用手又摸了一下水缸内壁，的确是空置了很久的样子，没有一点潮湿的感觉，明显这缸有日子没有装过水了。
但是回忆那天晚上喝水的感觉十分真实，根本就不像是幻觉，如果这缸里没有水，那我们当时喝的是什么呢？一时间，我的脑子也有些不够用了。
大牙看着这口缸，试探性的问我：“来亮，要不咱俩试试这缸还能不能转，会不会还像前天的那口缸一样也有机关？”
我一听也未尝不是个办法，估且可以试试，点了点头后，就蹲了下来，和大牙合抱着这口缸，开始依法转动。
可是没想到，刚刚用力这么一转，直接把缸从屋角转了出来。
因为那天晚上我俩在地下转这口缸转了两回，对力量也有些估计，可是我俩刚一使劲，这口缸就松动了，直接从原位置给转了出来，根本就不是我们曾经碰到的那种暗藏机关的水缸。
我和大牙都是一愣，没想到会是这样。大牙站起身来，自己稍稍用劲就把那口水缸给挪了出来，再看看缸后的墙壁和水缸的四周，什么都没有发现。
就是普通的一口空缸，普通的一间屋子，没有什么特别的，这回我和大牙算是彻底的傻了。
柳叶在外面一直瞄着我俩，看到我俩一动不动，瞅着水缸直叹气，估计也没有什么危险，也就走了进来。看了看这口水缸，一边打量这间屋子，一边问我：“胡哥，怎么了？有什么发现吗？”
我叹了一口气，一摊手，无精打采的说：“什么都没有，缸是普通的一口水缸，屋子是普通的一间屋子。要不是我和大牙都一起经历了那晚上的事，现在我真怀疑是不是我得了幻想症了。我和大牙曾经来过这间屋子，格局摆设都一样，当时还喝了口凉水，可是现在，这水缸最起码一年没有装过水了。”
柳叶听我说完后，好奇的摸了摸这口缸，又往前走了两步摸了摸炕席和炕桌，神情突然一变，有些紧张的对我说：“胡哥，不对，这屋子肯定有问题。”
大牙听到这儿，刚有些松懈的神经又紧绷了起来，把折叠铲子横在胸前，紧张的看了看周围：“妹子，你说啥？有啥问题？”
“有问题？其实我刚进这屋子也感觉有些不对劲，可是现在也没有发现到底是哪里不对劲。”我一边回答，一边也下意识的横起手中的钢管，把柳叶夹在了我和大牙中间。
柳叶也受我们的影响，明显有些紧张了，屏声息气的说：“你们有没有发现，这间屋子里干净的有些不可思议，简直是一尘不染。”
这时我才恍然大悟，我刚进来时就一直感觉这屋子看着不对劲，现在才知道问题就出现哪里，就是这间屋子太干净了。
按常理来讲，常年闲置的房子或是这种郊外的荒屋子，怎么可能会一点灰尘都没有。炕桌虽然有些破旧，但就像刚刚擦拭过一样。就连面前这口水缸也是，用手摸了摸缸壁，也是一尘不染。房顶屋角也没有丝缕的蜘蛛网，这种洁净太过于诡异，不要说是这个郊外的荒屋，就算是农村正常过日子的人家，也不可以做到如此洁净。
大牙也和我一样，听完柳叶的话四处打量着，脸色变得越来越难看。
我在疑惑的同时，脑袋不停的转，想要弄明白为什么这屋子里会一反常理，不落尘埃。虽然佛家讲过“心净则无尘”之类的话，但我压根就不相信是因为我们心净如水，这里才现佛之净土，这样扯蛋的解释，我自己压根就不信。就在胡思乱想的光景，脑海中突然一道灵光闪过，莫非这里就是风水中的“孤阴地”？
一想到这儿，我意识到我们潜在的危险，来不及和他们细说，赶紧招呼大牙和柳叶马上撤出去。
大牙和柳叶听我语气很急，知道肯定事情非同小可，也没有多问，赶紧抽身就往门外走，眼看着就要到门口了，我就感觉脑袋中开始浑浑噩噩，又是一股困意袭来，这种感觉太熟悉了，当初就是这种感觉，我和大牙才昏倒在屋内，然后醒来就到了另一个空间，莫非又要昏倒？
我狠劲的用手拧了一下大腿，却已经感觉不到有多痛了，但是也有了一刹那的清醒，我在队伍的最后面，看着近在咫尺的门口，用尽了全身的力量往前使劲撞去，估计柳叶和大牙也出现了这种眩晕的感觉，我这一撞，显然他们都丝毫没有防备，三个人齐唰唰的跌出了门外。
也结结实实的跌在地上了，头脑也清醒过来了，只听见被压在最底下的大牙一个劲的直哼哼。
我赶紧站起身来，拉起身下的柳叶，这才看到最底层的大牙趴在雪地上，压得扁平，幸好这里一直没有人来过，积雪很松软，也很厚，要不这下子估计弄不好准得伤筋动骨。大牙没有让我们硬拉他起来，而是自己趴在那里哼唧了半天，然后自己拄着地慢慢的爬了起来。
回想起刚才的那种眩晕的感觉，柳叶有些惊恐不定，这回算是知道我和大牙所说的昏睡前的那种感觉是什么样子的了。大家都庆幸虽然摔了一下，但还是全身而退了。否则，说不准要发生什么事情，自然最后都问我为什么知道这屋子里要出事？又是怎么能保持清醒的撞了出来？
我见大牙和柳叶身体并无大碍后，这才告诉了他们关于“孤阴地”的事情。
风水中讲究“藏风聚气”，而气又是存在于天地万物之间，无处不在。气属阳，地属阴，两者互为依靠，互相冲激。地中有气则发生万物，地中无气则万物不生。这里尘埃不落，就是说明气全无，已然打破了气与地的平衡。就是说气和土是相互依存的，缺一不可，就像一个巴掌拍不响的意思。
这里没有了所谓的气，那土也就没起升腾变化，自然无法变成灰尘。我们在这屋子里多待了一会就会头晕欲睡，也是因为这里没有“气”，当然这个气不是说空气，而是更深层次上的“生气”，没有这种“生气”，这里就不适合有生命的东西居住，我们在里面时间呆久了，自然会感觉不舒服，甚至是窒息。
这间屋子所在的位置正是龙脉穿行的地方，逢到此处，气不流转，就相当于断了此条龙脉一样，这条龙也就没了生气，成为死龙了。
第一卷 十三副神铠 第五十一章 锁龙柱
风水学把宇宙万事万物都归划成三部分，即气、数和象。而这三者相辅相成，共依共存，不可分开，但又界限分明。平时常说的“气数已尽”，形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。而其实这句话本来出自风水理论，像眼前的这间草屋就是“气”尽“数”止，当真的才叫“气数已尽”。
出现这种情况极有可能是此地以前被人施了手脚，断了龙气，锁住了龙脉，才会导致此地阴阳失调，生气全无。而能做出这么精绝手段的人绝不是普通的风术先生就能做到的，极有可能是“司天监”里那些大人物的手笔，至于是哪朝哪代的高人所为，也不好说。
做到这个水平，绝对是高手中的高手。需要极精准的推算，查验，才可以测到龙脉生气流转的节点，进尔把生气在此截住，以点破线，使全局瘫痪。
我们三个围着这间屋子不停的左右查看，可也看不出有什么别的可疑的地方。不过在这么一大片空地上，能把一间小草屋盖在一个龙脉的节点上，又有断了龙脉的本事，这事怎么看都不像是偶然巧合。
“胡哥，你们过来看看这里。”柳叶在门口突然大声的喊我和大牙，我和大牙这才从房后又转回到了房前。
柳叶指着门前的那个拴马桩，让我和大牙仔细看看，觉不觉得有些不对劲儿？
大牙伸脖子瞅了瞅，晃了晃脑袋：“妹子，你说啥不对劲？这不就是拴马桩嘛！过去有钱人家拴骡子、拴马用的石头桩子，这个有啥好看的，这玩意儿有的是。”
拴马桩是旧时乡绅大户等殷实富裕之家拴系骡马的实用物，也是财富的象征，暗示这家的地位，主客雍容，骑马往来。眼前的这个拴马桩高有两米五左右，宽厚相当，三十厘米左右见方，石桩的桩头圆雕的狮子，鬃毛朝天直立，如火焰飘闪。腿短且曲，身子夸张的扭动。粗眉凸出，铜铃眼，宽鼻海口，衔着绶带，项圈下挂大铜铃铛，一只脚踩着球，一条腿支撑体躯，后半身蹲在地上，容貌形状传神。
承托桩头的台座，也就是桩颈，上圆下方，上面浮雕着一些狮、虎、麒麟等猛兽图案。桩身四周刻了许多串枝纹、卷水、云水纹，斑驳的桩体上刻满了如此精美的纹饰，与旁边的这个简陋草屋很不搭调，有些格格不入，东北话说就是“格路”。
柳叶一边小心清理着桩身上冰冻的土块，告诉大牙，她知道这是拴马桩，她是想说桩颈上面刻的纹饰很奇怪，这种纹饰与普通的拴马桩上雕刻的并不一样。普通的拴马桩的桩颈上大多刻的是莲瓣、鹿、马、鸟、兔、云水、彩带、博古等图案，还没有发现有刻这种猛兽的。
听柳叶这么说，大牙好奇的又看了看，不过也只是看个热闹，对这些事情，根本就不懂。
其实拴马桩的作用，除了拴骡子、拴马以外，还有另外的一个作用，就是“镇宅”。
拴马桩一般都立在大门的两则，大多数的房宅都是坐北向南，门开在南面，会把拴马桩立在大门的右侧。门是“生气”的枢纽，和气则致祥，乘气则致戾。在古人心中，石头具有超自然的神力，这种石桩在某种意义上就相当于是“泰山石敢当”，立在凶位之上，就可以避凶邪，素有“泰山�
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