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所以杨一才有了在章 《宋朝》 成功之后，不仅没有乘胜追击，反而是偃旗息鼓转向动漫阵地的原因。
当然，这里面也有开创章 《宋朝》 此类历史札记的写作手法第一人名号，已经落到杨一头上而别人夺之不去，可是邻近岛国上的动漫创意再不抢先占领就来不及的原因。
比如被改编成章 《云荒》 系列 第一部 的 《海贼王》 ，现在已经是97年的下半年，如果还不动手，难道就放任这部和自己的重生同时出现，而自己也有条件copy的销量排行榜大作继续给邻国人创造外汇么？
回答只能是不行！
至于两位老先生所关注的，那些纯粹属于文化和历史领域的更深层次思辨，杨一自然也有所考虑和计划，不过单看自己的年纪，重生的作弊者觉得最好还是等到商业化成功以后再考虑其他吧。
“薛老师，余老师，我想先问你们一个问题，你们还记得关于自己童年的大致情况吗？”杨一在一番深思熟虑之后，终于是轻轻开口道：“那个时候的快乐和悲伤，现在能回忆起来么？”
两位老夫子敏感地注意到，杨一这一次所用的称呼是“老师”，这说明了男孩尊重且认真的态度，于是薛海清率先开口：“谁又会记不得自己小时候的事情呢？不过我们那个时候困苦和快乐的比例，可是和现在完全相反喽！”
余浦就微微点头，可是目光早已经没有了焦点，深思悠远。
“老余，我记得你55年的时候，好像还整了个矿石收音机？”薛海清越说越来了精神，连带余浦的童年往事都被他翻了出来。
“是啊，那时候我12岁就捣鼓出了这玩意儿，现在的孩子，12岁的时候，还不知道在干嘛呢？”
“余老师，孩子的兴趣是需要培养和引导的，你看薛老师家的令子和藤儿，现在不过10岁，也已经算得上是家学渊源了吧！”
这话两位老人倒是不能不同意。
杨一就点头道：“永远是独一无二不可替代的事物：这是童年的回忆；我们的世界并不是牢房，而是一所虚无的儿童乐园，里面有千百万懵懵懂懂的孩子用积木错误地摆着上帝的名字；孩子变好的最佳方法是给予他们快乐……类似的箴言还有很多，而这些，和少壮不努力，老大徒伤悲并不矛盾！”
“你的意思是，傅雷为培养长子傅聪说过的那段名言——你可以没有一个快乐的童年，但是你会有一个快乐的成年。可以改为如下格式？”余浦就不上当：“改为——你在将来拥有一个快乐成年的前提下，也可以拥有一个快乐的童年？但是这和你现在正在搞的那个什么漫画有关系吗？”
“我这个漫画就可以带给人快乐，甚至还有更多！”杨一斩钉截铁道，只因为他坚信美好事物对于人类心灵的强大震撼力和影响力：“很多人一听到漫画不由自主皱起了眉头，我实在是不敢苟同，因为这些光与影的笔触，这些想象力的产物，它最大的作用本来就是娱人娱己！更何况我这个漫画里还有对理想的坚持，还有对友情的赞美，还有对生命的感悟……”
“空口白牙不算！”余浦打断了杨一那虽然算是写实，却也未免有些自卖自夸的话。
杨一信心满满一笑：“等书出来了以后请两位老师过目！要是我夸大其辞一个字，立刻就转回章 《宋朝》 的写作！”
重生男当然可以如此自信的微笑，不过他的自信倒不是因为自己有料，而是托了前世所经历过的，那一个信息爆炸的社会的福气。
以及他所“模仿”作品的作者们，他们天马行空般的想象力和对于人类生命中那些终极命题的关注和解析。
而在去掉带有地域性质和民族性质的外壳后，把这些终极命题重新用中华文化包装一下，立刻就把他山之石变成了本我之玉！说得矫情一点，也算自己传播了文化，要是现实一些来看，起码也是在给自己未来的国度添砖加瓦。
“好，就这么说定了！”看到也算是达成了自己的目的，余浦就不再纠缠细枝末节。
倒是越来越有向杨一亲爷爷方向发展的薛海清，对男孩是怎么看怎么喜爱，渐渐也品出了杨一在言论中，由细枝末节之处所流露出来的志向，就不由好奇，但语气上却故作高深地试探道：“杨一，你在章 《宋朝》 里，说了要让一国之民知一国之史。现在又说自己搞动画是为了潜移默化孩子明白一些道理，这前后一串起来琢磨一下，其志不小啊？”
余浦听到薛海清这么一说，也从对杨一分心课外副业的不满中跳了出来，再仔细一想，好像还真是这样！
于是就正好顺着自己老友的话头，沉吟一番后语重心长地劝诫道：“我原来还以为你想赚钱出名，现在看起来还是误会你了？不过有这份心是好事，学校里面的基本规矩，还是要守一守的。”
第35章秋天的童话
余浦所谓的守一守基本规矩，也就是上课的时候，不要太明目张胆地翻看一些对于现在的高中生来说，显得有些夸张而另类的书籍，比如约瑟夫布罗茨基的章 《小于一》 ，加缪的 《西西弗的神话》 ……还有此时尚被翻译成国文版的尼尔？波兹曼的 《娱乐至死》 。
最后一本书是杨一自己花钱，托了罗戈找专人翻译的，此时的国内，汉译本只此一家。
在高中生活里就开始接触这些书籍，并不是杨一想要装文学青年吸引眼球，事实上他在看书的时候甚至还躲着身边的姜喃，不想让女孩因为好奇或者是讶然而分心。读这些书的目的，只是想要不辜负重新来过的好时光，尽最大的力量来充实自己。
而现阶段高中的知识，对于从后世溯时间之河而上的杨一来说，已经显得过于狭隘和不足。特别是杨一本来就薄弱的理科，既然已经给自己的人生规划出了偏重人文哲史的路线，那么高中里的基础数理化科目，就确实有些味如鸡肋一般。
毕竟在现在的教育体系下，这些知识更侧重于应试性的目的，而杨一却恰好需要更加实用的、能够在最短的时间内对自己的精神世界起到增益作用的东西。
所以他才对高中的课程显得兴趣缺缺，不过在经历了周末和余浦的交底后，杨一还是收敛了不少——有些东西，还是要经历积累和消化的过程后，方能凸显作用的。
杨一就在学校里平淡却不乏味的过着，而随着日复一日秋光渐凉，十一假期将近，踏出第二步的日子，也即将到来。
还有最后一周，就是十一假期，而薛海清的孙子和外孙女儿在老人这里过周末，已经是雷打不动的惯例。
已经进入六年级的两个小孩子，因为薛海清的言传身教，对于动画片的兴趣并不像同龄人那么浓厚，可是这天当宋藤儿无意中换到越州卫视，里面传来一段轻快的笛子演奏，然后忽又转为激越的古筝后，两个小家伙就不约而同地把目光转向原本不怎么关注的电视机。
就连站在餐厅和客厅的过道上，准备来叫两个小家伙吃饭的薛海清，也不由自主被这一曲有些特殊，却又说不出特殊在哪里的曲子所吸引，站在那里眯着老花的眼睛好奇起来。
不是流行，不是通俗，也不全是民族，悠扬婉转中却有让人头皮微微发麻似的过电感，原本准备只是看一眼就算的薛海清，就挪不动步子了。
一个小节的音乐之后，黑白的水墨山水画面上，有少女的背影徐徐拉近，然后整个画面的色彩一点点晕染开，由素雅渐变为明艳，风格也从泼墨写意转为细描工笔……虽然到了最后，在给少女的特写镜头中，有些漫画风的人物造型让原本很纯粹的国画画面有些不伦不类起来，但配合片中时而悠扬时而壮阔的中国式民乐，却仍然不减其中蕴含的意境。
到了这时，不止是薛令子和宋藤儿两个孩子目不转睛地盯着电视，就连薛海清也饶有兴趣地坐到了沙发上。
这放的是什么节目？电视剧？不像！电影？有可能！动画片？似乎倒是有那么点儿意思，老校长就琢磨起来，不过又转念想到孙儿孙女们有时也扫一眼的章 《大头儿子与小头爸爸》 ， 《蓝皮鼠和大脸猫》 第之类少儿节目，就又怀疑起这个推断来。
二十多秒的画面一晃而过，到了最后，又定格为最开始的黑白画面，然后这个画面继续缩小，居然变成了一本520小说腰上有端正的汉隶小字，赫然是“云荒九州飘零”几个字。
这是……一本书的广告？老校长看到末尾后，几乎是下意识的就想到了杨一。而此时，薛令子宋藤儿两个小家伙还没有从他们所不明白的感动和喜爱中回过神来。
薛海清立时就拿起电话拨打起来……
而与此同时，全国不少的观众也在同一时间，不同的卫视频道中看到了这个广告。
画面里那个全身骨牙佩饰，装扮犹如山鬼楚巫一样却又偏偏眉眼明媚的少女；还有周围明明是虚无缥缈的仙境，却总带着那么一丝挥之不去沉抑的苍茫云海，这互相之间所构成的强烈而奇异的对比，顿时对电视机前那些少男少女们造成了莫大的冲击。
而后画面中还有孤峰如剑，万仞欲倾；还有天涯明月，碧海潮生……
而再加上那一曲让人有脊柱过电般感觉的背景音乐，似乎一下就唤醒了潜藏在男孩女孩灵魂中某些称为“华夏”的天然烙印，他们立刻就被这个广告吸引了全部的心神。
人都是一样的人，可千百年以来，籍由那些或肆意汪洋或雅正端庄的汉字文章；那些或立意深古或气韵清隽的写意工笔；那些或沉潜郁重或清越悠婉的丝竹遗音……还有无数只属于“华夏”的文化传承，让这块土地上人们的dna深处，早已经铭刻上了与众不同的遗传信息。
华者，人取精粹广纳之意，物取绪美繁盛之象；夏者，家继礼法圣贤之学，国从利益相承之出。只这两个简简单单的方块字，就已经重有千钧。
所以即便这个正在播放的广告不可避免的带上了些时代的特色，但是其中处处蕴含的中国味道，却依旧能让人在�