当时高知天建这个宅院也是下了大血本。请来周围十乡八里手艺最好的工匠，亲自监督施工。就是连砖的烧制也是请大师傅指导，这样保证了烧制砖的质量。烧制砖的泥是有严格的要求，沙性和粘性必须是按一定的比例，烧的火候也须掌握适度，这样烧出来的砖才能达到硬度、不易变形，也不例易风化。可以说这样的要求与烧磁器没有多大的区别。
这样做保证的宅院的建筑质量，也是有利于高天知在这个墙壁上布*阵。
高风打开这块砖也是费了不少周折，也是在奶奶的指导下才打开。就好像是有一串秘码，打开了才知这块砖上才许多卯眼和卯钉不规律的排着，与里面的砖一一对应着，才构成了打开这块砖像开密码柜一样烦。
墙壁的夹层里防潮性很好，经过了特殊的处理，书在里边没有一点受潮，也没有虫咀。
夹层里放着厚厚的一叠线装古书，一共有十八本，这些全都是玄术书。《文王八卦图》、《八门数》、《麻衣面相术》、《杨救贫寻龙点穴法》……
奶奶叫高风现在只可拿最上面的一本出来。只有等到把最上面的一本学得精通了，才能拿出下面的书接着学。高风也不敢问奶奶为什么，因为从奶奶的口气可知这是不能有一丝违扭的。
奶奶虽解释不了这是为什么，但在公公手上就立下了家规。
高风现在还小不理解这是为什么，但随着自己以后慢慢对玄术学习的加深就会理解。
因为最上面的《文王八卦图》讲的是易理，讲的是道。这个道是天地间万物变化的规律，所谓的修道就是认识事物变化的规律，使人的行为符合这个规律，进而做到天人合一。这些都是超越吉凶的，没有福祸之分，道要人怎样做，就按着就做。
至于下面的《八门数》、《麻衣面相法》、《杨救贫寻龙点穴法》……这些讲的都是术。用现在的话来说就是为某些急功近利，使用的一些歪门邪道、小伎俩。
白湖村的老人都在传，高知天这个人就是道行不深，没有参透天道，术数很高也没有办法改变后半生的失败，还祸及家人。这也是高知天会立下这样的家规的原因。
高家整整两袋人没有接触过这玄术了，也是与当时的历史环境有关。破四旧，铲除一切封建残余，这个玄术当然是属于封建残余的思想。在那个时候还有谁敢学这样的东西，抓了批斗是小事，连祖宗十八袋的坟都会被刨起来清算。
到了八十年代，国家不再以抓阶级斗争为纲，转向经济建设为中心，对人们思想的禁固也不再那么的严。但是刚改革开放，山村里不但娱乐活动少，就是可供人们看的书也是非常稀少。
高风是个学什么东西都学得快的孩子，对于学校的语文、算术真是小菜一碟，每一次考试都是双百分，不要说同龄的孩惊奇，就是连老师有时看他也瞪大了双眼。
那时课外书几乎为零，高风他们接触的除了学校发给他们的语文、数学外，还是这样的语文、数学。不过还有一类书是另外，那就是一个开国领袖的语录、选集。这样的书每家每户都有厚厚的好几本，这要感谢前面一段时期领袖思想宣传的大力度。
高风没有什么书看，就拿这样的领袖选集来看。一个*岁和孩会去动这样的书就令人称奇，但他还能在众人面前讲述生动的事例故事、经典的对联：
“几个抬轿的轿夫革命觉悟渐醒，想翻身闹革命——砸了轿子，打倒坐轿的老爷。但领袖喝声，诸位且慢下手，你们砸了轿子，打倒老爷那来的饭吃？诸位一听立时明白过来，还真是下不得手。领袖逐出高招？可向老爷高额索取报酬嘛！”
这真是高招，坐着这烧钱的轿子像是坐着烧汤的铁皮似的，上面坐着的老爷一定比下面抬轿的还难受啊。
“山间竹子，嘴尖皮厚腹中空；墙头芦苇，头重脚轻根底浅。”
这个太形象了吧！
“上无片瓦，下无立锥之地。”
这个真是太穷了吧！
人们听他这样说，会对他戏说：“你现在是高墙大院了，你该感谢党吧！”
高风毕竟是*的孩子，玩还是他的天性，看不了一儿领袖选集，就拿起起铅笔，给没有胡子的领袖画像画上胡子。头发也是长得太高了，那就赶紧也给他补上些头发吧！
正在给高风纳鞋的奶奶走过来，看到高风这一杰作，吓得眼睛睁得像铜铃，赶紧把这选集收起来，从此不再给高风看这书。要是在以前这样做，定事会得个反革命罪，大人也会受牵连的。
奶奶见高风聪明好学，又实在没有什么书看，就想到让高风自己去琢磨公公留下的玄书。
4法事
4法事
一条石头小路弯弯曲曲在山中林间蜿蜒，路上的石板有的已经长满了绿色的苔藓，两旁茂林修竹把小路衬得更加静密幽深。
高风走在这小路累得正气喘吁吁，但还是没有一点想停下来休息的意思，心里可高兴，今天是上山拜师的日子。
奶奶知道老道士要收自己的孙子为徒，高兴得一夜没有合眼。这个老道士当年是与自己的公公同出一师，算是有前缘的。老道一直以来清风月朗不与尘世为伍，行为较怪僻还不曾收下一徒。当年与自己的公公不和就是两人的追求迥然不同，高知天太纠于尘世，两人虽是修道中人，但都不肖与对方为伍。
现在老道士要收孙子为徒总归是好事，有了老道指导孙子学习玄术一定会来得更易，也不易在玄术上走上迷途。
奶奶为高风上山拜师也作了不少的准备，身上的衣服虽不太合身但挺干净。不过明显不合时代了，这还是他父亲小时穿过的。奶奶一遍一遍叮嘱高风见了师父一定要有礼貌，不要乱说话，说不定哪一句惹师父不高兴了。
高风只是点头应是，可一句也没有往心里去，这老道自己可是见识过了，没有一点道貌岸然的样子，简直就是老玩童一个，样子还很可爱，不过是个食言耍赖的家伙，说是收了泥鳅会收自己为徒，等自己洗一下脸回来向他拜一拜行个师徒之礼时，拿了人家的泥鳅溜得比免子还快。
高风说是高兴不如说是好奇心更大，能向老道多学点玄术的东西当然好，但也别高兴的太早，言而无信不知其可也。要说现在手里一娄泥鳅再送给老道，心里可是一万个不愿意，谁知他还会不会食言。可奶奶说：既然老道说了要的东西，不要说一娄泥鳅就是一头牛也给。
山间小路往来的人少，石板上布满的绿色苔藓滑极了，往前走一步，一不小心往后滑十也是有可能，没有矫健的身子，步子轻盈上山是非常困难。高风还是很佩服老道的身子，如一般老要上这山决不是易事。
这道庵的香火也一定不旺，不然也不会在这路上长这样多的苔藓。想到这，高风有点心意懒散，现在走累了，正好路边有一块长条石，不如坐下来歇一会儿再走，也别把这太当回事了。
坐不了一会，看见一行蚂蚁向山上走，高风这孩子气又来了，就采着蚂蚁上山去。
也许是兴致，看着那被踩散乱窜的蚂蚁觉得好玩，激起一种捣乱的快感，走起来就更快了，也不再觉得累，不一会就到了道观前。
这道观原来的规模较宏大，还是有一种说不出的气势。但与山下看到道观一角，所想象的还是想差很远。因这个道观建在一个悬崖之上加上从山下看上来就是非常有气势了。看来这道观有意这样向山下伸出一角，并昭示着什么，全心的替身隐修还是很难的。
道观长久没有修善了显得破落，这个时候又哪能来钱财修善。前面那个特殊时期没把这个道观拆了就算大幸。附近许多小道观、庙宇就是在这个时候拆废的，菩萨塑像被推倒，瓦梁、椽子当柴搬到大食堂烧了。
据说，当年革命小将们意志非常坚决，一定要把这座道观拆了。革命山哪怕是一点封建残余的东西也要把它扫除干净。可是好几次，一大伙虎虎生威的革命小将想去拆道观，走到半路都肚子痛了起来，一个个捧着肚子，脸色难看折了回来。
经过多次也就没有人再敢打这道观的主意了。
高风来到大堂前，看到老道穿着黄色的道袍正在做法事。
老道站在一张八仙桌前，右手有节奏急促的敲着木鱼，左手四指并笼母指微屈举于鼻前，嘴里随着木鱼的节奏念念有词，额上已沁出细密的汗珠。
八仙桌上点着的香已经烧了一半多，看样子老道做这个法事时间不短了，还是很卖力的。
离八仙桌二三步远的地方站着一位颇有气势的中年男子，样子十分恭敬，随时准备给老道递上需要的东西。
老道停下敲木鱼，用喉里挤出的假声说道：“点着符咒！”
中年男子拿起放在桌上的符咒，伸到蜡烛火上点着。老道伸过来一把长满红锈的铁剑，剑柄上系着一条红布，铁剑头挑着符咒往后用力一挥，向站在大门口的高风飞了过来。
高风吓得一跳往后退了几步。
老道转过身接着嘴里念念有词，就把高风当着空气一样的存在，直到地上的符咒烧尽化灰。突然又朗声道：
“张居士，可喜可贺呀！你的贵人到了，手里还真的带来了很多泥鳅呢？这下你的夫人三年内一定不会有生命问题了，三年以后就请你再来这道观继缘吧！”
老道说着微微用竖着的掌向高风倾了一点。
高风觉得这老道还真是很会装，明明头一天叫自己来道观向他拜师，现�
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