可是这些佃农来生活马虎，又多带着孩子，这些孩子若是岁数小，经常与牛打交道，避免不了会传染一些不必要的疾病，未必是牛痘，但也有，这个牛痘说明了，也是一种痘疮，与天花病毒颇为相似，只是不象天花病毒危害那么重。对于这些疾病，书院里曾经做过一些研究，有没有效果，或者效果多少，包括大夫自己都不大清楚。
也有孩子死了，但谁会在意，这时代，孩子生亡率太高了，例如宋九的几个哥哥！
直到昨天，宋九才想起来，命令几个学子从各产业里将所有的马匹调来，前往附近的各个农场里，将这些类似患有牛痘，或刚出牛痘不久的孩子一起找来。
先找来两个，宋九感到惊讶，这个比例也太高了。看来农场各个佃农卫生习惯也要管一管，不然沾有其他更恶劣的传染疾病，那可糟糕了。
但眼下顾不了。
宋九先将两个眼中又闪过后悔之色的大夫喊来问道：“张大夫，何大夫，你们看看那个孩子是痘？”
牛痘不怕，两个大夫细心诊断。
其中一个小姑娘看到这么多生人，又是被一个陌生叔叔抱来的，吓得哇哇的哭，宋九拿果子哄也没有哄住。不过好在其父母不久也会在后面到来，替宋九照料。
两个大夫看了许久，说道：“他是痘，这个小娘子是疮。”
宋九松了一口气，若是小姑娘是痘，又哭个不停，那接下来很麻烦了。
其实宋九陷入许多误区，这段历史他是知道的，欧洲人接种的牛痘疫苗，不过他不清楚的最早治天花用疫苗的不是欧洲人，而是中国人，很有可能在宋朝就有了，明清时开始出现专门的记载，并且有多种接痘方法，甚至用患者的衣服穿在身上，强行感染，以毒攻毒。随后又传到欧洲，法国思想家伏尔泰在信中写到，我听说一百年来中国人一直就有这习惯，这是被认为全世界最聪明最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。
过了好几十年，英国医生琴纳才从天花痘想到了牛痘，反过来又传回中国，这是一个文明交流的产物，中国在中间至少占据了一半功劳。
第二个误区宋九以为是能治，实际也是错误的，它只能防，不能治。
宋九一边哄着孩子，一边揭开痘疮，取出痘浆，替自己与两个大夫接痘。然而带着许多武装设备，来到东坊区，此时东坊人心惶惶，倒不是害怕卫小狗，他家全部隔离了。而是害怕其他人家的娘子，卫小狗妻子未发作之前，与她们在一起当值上工，宋九说是有潜伏期，天知道她们有没有得病，有没有传染。
弄得许多人家没有心思去上班，一起在议论，又自发地将这些人家隔离。俺说大哥，你也别上班了，俺们一起凑一点钱给你，补偿你损失，供你吃喝，你就带着妻子儿女呆在家里吧。
宋九只好说道：“褚里正，你将他们一起集中，各位乡亲，你们立即搭一些茅草屋，供他们住下。”
过了许久，人一起带来，分布的范围广泛，幸好几年时间有意择取，没有河中与河北的妇人，否则更慢。宋九对他们说了接痘的事项，又再三说了是牛痘，非是天疮。谁都怕这玩意儿，宋九说了，每一个人仔细地听着。时间不是太长，只有一个月左右，能忍受。开始逐一接痘，小孩子取痘浆取得痛，宋九说道：“小朋友，想不想以后进书院？”
小男孩看着宋九，宋九又道：“就是你刚才进的那些漂亮房屋。”
“想。”
“等你长到十岁时，我派人将你接到书院来。”又哄了半天。看到那些个百姓安置好了，这才装戴，全身用皮革包裹，脸上还戴着琉璃面具，嘴鼻也用口罩捂得严严实实，带着痘苗，走进卫小狗家。小孩子很虚弱了，两个大夫害怕，还是宋九隔着手套，给小孩子接了疫苗。又给妇人接疫苗，小孩子虽小，似乎很懂事，一声都不哭。宋九怜惜地拿出来许多果子，递给小孩子吃。
但不管怎么说，他们算是“碰过”两个严重天花患者。
从卫家退出，三人主动来到隔壁隔离。
这时候宋家才得到消息，一家老小全部过来了，包括玉苹都坐着马车，来到这里。
潘怜儿大声喊道：“官人。”
“放心吧，我没事。”宋九在楼上挥了挥手说道。
潘怜儿低声抽泣，说：“官人，你若出事，妾身如何独活？”
宋九心好是有名的，宋九婆婆妈妈也是有名的，包括他对妻妾孩子的溺爱，也让人啼笑皆非，但大家忽视了一件事，那就是一家人，甚至包括仆役在内的和睦，夫妻之间的感情。
只是宋九出事，潘怜儿必命不会长久。
宋九挥了挥手，又说道：“怜儿，不用哭，放心，一个来月后，我会与你们团聚的，权当我外放吧，别人怕死，我有你们，我更怕死。”
“哈哈哈。”左右百姓一阵大笑。事实宋九真怕死，但没有人当真。
宋九又说道：“还有，苹儿要生产了，你替我照顾好她，记住了，名字宋小鱼。”
宋万娘在下面拍着小手说道：“爹爹，我要听故事。”
“乖女儿，爹爹想不出来故事了，必须关小黑屋子想一个月，才能讲故事。”
老百姓又是一顿大笑。
宋九在搞怪，可潘怜儿与玉苹还是忍不住热泪滚滚。
连湖畔新寺的主持也闻讯走过来，表示要为宋九祈福，宋九又在楼上挥手道：“道宁大和尚，你听好了，我不要你祈福，我不信如来，你越祈福越糟糕，本来没事的，能变成有事了。”
这次连玉苹也擦着泪笑了几下。
“还有大和尚，你骗老百姓钱可以，但要记好了，以后多做一点善事。”
“阿弥陀佛，罪过，罪过。”道宁听不下去，带着一群大小和尚狼狈而逃。
第三百零八章 小鱼（下）
道宁不恨宋九，两人曾经有一段很有意思的交往，新寺造起来了，无论寺或观，或者挑筋教人的那个半教堂半寺性质的庙，都要请人过来。犹太宗教好办，他们影响力很小，即便修庙规模也不大，河洲的这座寺庙是目前他们最大的庙宇。入驻后欢天喜地。
道教问题也不大。
主要就是佛教，它影响力太大了，宋九修寺观可不是其他地方百姓修寺观，寺观修起来，进来的道士和尚必须不能太恶。恶不恶一是主持，二是方丈，但佛教有许多流派，影响最大的无疑是禅宗，讲经义宋九肯定不大懂，甚至连金刚经都没有钻研过。但大方向知道一点，禅宗放弃表象，追求本心，只要佛在心头坐，可以喝酒，可以吃肉，可以烧菩萨像，可以不颂佛念经，但这些都能做了，还有什么不能做的？
于是宋九放弃了禅宗，选了其他宗派，最后才找来这个华严宗的大和尚道宁。两人第一次见面，宋九问了几句，然后道宁讲佛经，听得宋九云里雾里，最后说了一句，别讲什么经义，儒家里经义不要太多，可许多文臣一做官就昏了头，我只问一句，你行不行善。道宁淡淡说了一句，以我在佛释名气，何必屈就于你这个小寺做一个住持？
不算小寺，并且是大寺，可它名气很小。
宋九语塞，你合格了，去吧。
道宁微微一笑，合什离开。
行善就是宋九唯一的标准，某些方面也与佛教吻合。
但悲伤的事终于发生。
第四天后，宋九等人都熬过了病发期，就是脸上长着一些可怖的小红疹还没有全部消退下去，还有一些低烧，人也显得没有力气。宋九说想故事，那上逗家人玩的，这段时间他除了配合两个大夫做观察记录，同时仔细地将前世还能记下的知识回想一遍，另外又将书院学子所做试验的结果细细思考。不可能所学的都记得，也不可能什么都学过，但是他的见识在，理论基础在。学子通过这些试验思考的结果，与他思考的结果完全两样。有的知识出现退化，但大部分学问相反的是在进步，甚至可以说他两世的知识，在渐渐与这时代合拍。这一点太重要了，即便前世学过多少知识，未必能用在这时代。只有合拍了，才能进行催动。
再将这些思考做下记录。
外面传得人声鼎沸，实际没有那么可怕，虽天花也传染，但还不能称为最可怕的传染病，甚至远远不及疟疾传播的速度。
然而卫小狗家的孩子终于熬不下去。
何亮小心地抹下手套，搭着小家伙的脉博，妇人就在边上，不敢说，走出来说道：“九郎，不行了。”
妇人不傻，看到几人脸色，抱着小家伙号淘大哭，小孩子替他母亲抹着泪花，说道：“娘娘，不用哭，我以后再也不淘气了，听娘娘的话。”
第二天卫小狗家的孩子死了。这是整个时代的浓缩。他七姐的一个孩子也因生病死了，潘惟固的一个孩子也因为生病不治而死。况且沾染了这种恶疾。但宋九仍然感到心情很低落。
他默默地站在边上，安慰妇人许久。
不过卫家孩子的死，却让两个大夫取得了第一手的资料。
还让宋九有一个清醒的认识，牛痘不是万能的，只能起预防作用。麻烦还很多，第一个没有能力培养疫苗，只能寻找得牛痘疮的人，用疮浆接痘。这就会有局限性。
隔离的人没有危险，但不代表着这个疮浆是万能的，有没有副作用，现在不知，接痘会不会有失败的例子，现在仍然不知。
还有一件事宋九不知道。
实际宋朝往后开始，天花开始多了起来，但不是最顶盛的年代，到明清才开始成为严重恶疾。但在宋初，出现的例证不多，再加上地广人稀，人口流动还不太足，有，不但宋初，很早就有，包括唐朝，可是唐朝禁止百姓流动，危害又不是很大，所以不能让人们谈之色变，那么就不会引起人的足够重视。
包括赵匡胤。
宋九在隔离，赵匡胤听闻了，这件事不亚于舍身饲虎，马军都军头史珪淡淡说了一句：“陛下，臣以为天疮乃细小虫子传染，但宋九此行全身包裹，自当无事。陛下勿忧也，大事为重。若真有危险，陛下龙体前去，臣忧也。宋九也有失误，他是陛下心�
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