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他从小就听说过地狱寺之名，却因为村子里关于这“地狱寺”的恐怖传说，一直没有去寺里玩过。心里的好奇心越发重了，想去一探究竟的心思也越来越迫切。他一向自恃胆量大，要不是父母看护甚严，依他的脾气也许早就去“地狱寺”一探究竟了，现在终于机会到了，自然把父亲的忠告抛之脑后。 电子书 分享网站
第十一章 狗屎娃之歌
他一时动了游兴，再也按捺不住，就在路旁寻了一根硬木棒防身，兴冲冲的大步出了村子。
行出数里，都是起伏的山坳和层层梯田，梯田中水光泛起，倒映着山色，透出不尽绿意，一片旖旎的田园风光。几个山民荷锄掮犁，走向田间地头。山民日出而作，日落而息，原可与世无争，自足自乐。如果没有尘世喧嚣，战火侵扰，尘世间的一点安静详和都应藏在这穷乡僻壤之间。
六月的天气，大巴山一带气温已高，雾气被阳光化开，连山间的风也渐渐热哄了起来。走了一阵，天上云彩渐厚，太阳没进云层里去了，这才凉爽了些。
乌光宗极少出门，这时看见这幅田园景象，也不禁心胸为之一爽，人也变得精神焕发起来。山路向东向北而去，天锅凼也一点点在远处放大，仿佛一个久违的老朋友再不停招唤着他。那山的轮廓也越来越清晰可辨，照这样只消再走不到十里路程，便可到天锅凼山下，尚能在中午之前上山，乌光宗兴致上来，不自禁的加快了脚步。
忽听有人在大声吟唱：“狗屎娃儿，打夹夹儿，黑咾家，偷蒜苗儿。”
他知道这是自小听惯的童谣。四川话中常带有儿话音，很多时候不管什么东西总带个“儿”字作后缀。至于那个“黑咾家”，其实就是“黑了家”。川话中“了”字念“咾”。“黑咾家”就是“晚上”的意思，全国其它地方的方言中也有相近的词语，比如“黑家”和“黑天家”或“黑喽家”等说法。
在大巴山地区，人们那时候都经常出外采集肥料。也许整个四川盆地，往大了说甚至整个西南三省都有此现象。怎么采集？那就是叫半大不小的娃娃，一手提着竹编的筐子，一手拿着一个竹夹子，满山遍野的找狗屎，然后用竹夹子把土狗们拉的屎拣到筐子里带走，俗称“狗屎娃”。
当然也有大人干此行当，但为数极少，毕竟大人们都有更重要的事要做。那时候农村的娃娃们几乎都是“狗屎娃”出身。这些狗屎娃出外收集肥料，经常把竹夹子打得“啪啪”着响，用意大概是为了吓跑村子里的土狗。
那时候村子里几乎家家都有土狗，狗子们不受约束，经常漫山遍野乱跑，狗子们也不知道大煞风景这一回事，在山野之间到处拉屎。种田的人缺肥少粪，因此这狗屎也成了人们竞相搜集的宝贝，个个趋之若骛，一时间“狗屎娃”也成了山野间一道独特的风景。顺之而来关于“狗屎娃”的童谣便由此应运而生，虽然童谣里诬蔑狗屎娃偷了人家的蒜苗，但那是戏谑的意思，并非真有其事。
当然也有拾牛粪的，但牛粪肥力不及狗粪，而且牛粪形状硕大丑怪，黄黑不堪，不及狗屎的五颜六色，娇小玲珑。在狗屎娃眼里，两者确有天渊之别，实不可相提并论。
乌光宗听见有人唱“狗屎娃之歌”，便知道肯定有人提着筐子拣狗屎，果然小路一转，只见左侧小路旁的一个小山包上，一个身材修长的清秀少年提着一个竹筐，大约十六七岁，满脸通红的弯着腰，正用竹夹子干活呢。
路旁边一块大石头上，坐着一个又矮又胖的中年汉子，嘴里唱的正是那首“狗屎娃之歌”。
此人脸上坑坑凹凹，一脸大麻子；一双眼晴又圆又小，好似两粒黑豆；一张满是胡须的大嘴却甚是肥厚，一开一合吟唱之际，露出几颗黄黑的板牙，显然被大烟熏过；头包黑帕，帕色黑中带紫，污秽不堪，帕中还插着一枝汗烟杆；身上穿着一件崭新的酱紫色干净袍子，十分宽大，但却短得连两个膝盖也露在外面，袍子外面胡乱地套了一件又脏又破的褂子；下身显然穿着一条陈旧的灰布裤子，油腻腻的直泛光，用一双山里人常穿的棕袜扎住裤脚；脚上却莫明其妙地穿了一双全是污泥的满窝子草鞋。
旧时川人多以白帕黑帕包头，川西坝子的人多以白帕包头，而川北山区及与陕西接壤之地则多以黑帕包头，这是因为白帕易脏，而黑帕脏了不易看得出来。
这种习俗乃是当年川人为诸葛亮披麻戴孝而来。当年位极人臣的诸葛亮死后只留下“桑八百株，薄田十五顷”，可谓两袖清风。爱戴他的百姓们便心甘情愿地为诸葛亮披麻戴孝。
但是三年将一米多长的白布拖在身后劳动时很不方便，渐渐地人们就把孝布缠在了头上。到了后来，头帕不单表达了对诸葛武侯的怀念之情，还增加了许多用途，比如抽烟的人常将汗烟管插在头帕内；妇女也常将针头棉线之类卷在帕内。干活时可以用它做护腰，出门时还可以用来包东西。因为这么些用途，在红白喜事时，头帕还一度成为川人相互赠送之物。
这个矮胖子继承了祖先的传统，将汗烟管插在了头帕之内，好象一枝奇形怪状的簪子。乌光宗认得这个矮胖子就是最近一夜暴富的马大麻子，这小子最近很是招摇，居然穷开心戏弄狗屎娃。
乌光宗虽然生于书香之家，却对“脸朝黄土背朝天”的穷苦农家充满亲近之情，见马大麻子嘻皮笑脸的嘲弄这个身体单薄的少年，心里暗暗有气。当下把用来防身的木棒丢在一旁，一声不响的走近，看马大麻子又有何做作。
马大麻子早已注意到旁边来了一人，一瞥之间，已认得此人是前保长的宝贝儿子。这小子长得白白俊俊，听说还不到二十岁就选了十几个漂亮大姑娘，没想到这小子不知好歹，竟然一个也没看上。
“他老汉儿的啄木官儿遭李黑娃抢了，他好呛还没得个啷克嘛，给老子还是鸡脚神戴眼镜——假装正神嗦？”
更让马大麻子很不高兴的是：今天这小子穿了一袭淡青色绵绣长衫，手拿一柄髹漆硬木折扇，一边走一边轻扇慢摇，挥洒自如，显出一段儒雅潇洒的气度。与自己的形象相比，真如草鸡比凤凰。
俗话说“人穷志短，马瘦毛长”。虽然最近自己阴差阳错发了财，但完全不懂穿衣着裳，再说毕竟不如人家长得高大体面，现在就象眼晴里面进了沙子，怎么看这小子怎么不顺眼儿。更没想到却和这小子两厢一站，反倒衬得这小子风度翩翩，好不英俊潇洒，自己完全承担起了“烘云托月”之功。
想到自己活了三十多岁，还是光棍一根，连婆娘也没讨到半个，不禁心头上无名之火窜起。他一心想在乌光宗面前抖抖威风，这时就唱得更来劲了。
那少年抬起头，一双乌溜溜的大眼扫了乌光宗一眼，这才提起筐子下了小山包，上了小路往回走。乌光宗见那少年面色黝黑，但眉目清秀，有一股英挺灵慧之气，心道：“勒个小老弟要是生得白一些，那逗更伸抖了。”
马大麻子见少年走近，忽然从大石头上跳下，拦在路中间，嬉皮笑脸的说：“嘿嘿，小娃二，给老子站倒起！”那少年愕然道：“你要干啥子？大路朝天，各走半边哟，是好狗你逗别挡大路哈！”说话之际露出白玉般整齐的牙齿，更显得英气逼人。
马大麻子笑道：“嘿嘿嘿，小娃二嘴巴硬是会诀人哈，你给老子虽然长得逗呛黑牛屎锅巴，但硬还是细皮嫩肉、油光水色的，你要是个女娃二逗好了，嫁给马老爷，包管你一生安逸得很，呵嗨得很，用不着拣狗屎，要不要得？”
那少年见马大麻子横住去路，一双小眼还不怀好意的往自己身上乱瞅，言语不堪，大有戏弄之意，不禁心里有气，大声喝斥：“你……你快点让开！听倒没得？”说话声音透着青涩稚气，却又娇嫩婉转，倒不像是粗里粗气的农家少年。
马大麻子哈哈大笑，不但不让路，反而伸手去捏那少年的脸蛋：“给老子硬是个恶婆娘！还没过门逗日诀老公。脸嘴儿生得硬是要得！啧啧……给老子硬是可邪了，不是个婆娘家。”
少年见乌光宗在伫立在旁，关切之意溢于言表，一张俊脸更加羞得通红，懊恼之下，右手拿着竹夹子向马大麻子横扫过去。马大麻子一看乖乖不得了，竹夹子上面还沾有不少黑黄之物，连忙往旁一闪。却不忘涎皮癞脸：“嘢！小婆娘儿冒火了嗦？没得事，给老子怕啥子怕？马大爷嘿希奇你……”
少年逼开马大麻子转身就走，哪知马大麻子存心作弄他，从后追上，抓住那少年两只细长的胳膊，嘴里还油腔滑调的唱道：“幺妹生得哟——白如银，想死山里头哟——多少人，多少活人哟——想死了，多少死人哟——想活人。”
马大麻子一口四川话倒也唱得宛转动听，但是这词儿听起来多少有些不大对劲儿，这曲儿最后两句是说有的人因为想那个“白如银”的幺妹，死了。为了女人至死不渝乃至丢了性命的人，古往今来自然多如牛毛，这倒也罢了；但有的人已经死了，居然却还想着山里那个“白如银”的幺妹，做了鬼还对女人念念不忘，死后仍然“不渝”，这可就有点不可理喻了。
乌光宗听着哭笑不得，不禁微微皱眉。
第十二章 打棒槌儿
少年脸色一阵红一阵白，双手使劲扳扭，想要挣脱逃走。却被肥矮的马大麻子捉住双手，哪里脱得开身？不但挣脱不开，连筐子和竹夹子都给马大麻子夺了下来，扔到路旁。少年一阵气苦，眼泪从面颊上流了下来，露出两道白晰的泪痕。
马大麻子又得意洋洋的唱道：“妹儿生得硬是好看，嫁给哥哥给你新衣�