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结果终于是念完了，我的罪行就是救灾不力，导致了国家财产的损失，导致了两位中华人名共和国的公民死亡。但考虑到我不是故意的，同时在火灾发生之后，能够竭尽全力的进行抢救，最后，根据某某法的某某章的某某节规定——因为自己是个法盲，对于这样的说辞，我只能认为是天书了，更严重的是，自己没有记得住，所以就用某某来代替吧，希望日后学习好了之后，再来补充。根据某某法的某某章某某节之规定，判我刑事拘留五个月，并判处罚金一万元人民币，此判决自宣读完毕之后生效。
不会吧，我还要再呆上五个月啊，看来余天给我的军事杂志是不够看了，是不是要过会儿再让余天给我捎一些过来呢。
审判终于是结束了，我赶紧告诉法警，我要上厕所啊，实在憋的受不了了。法警也麻利了起来，刚刚解开我之后，我就奋力的向着厕所跑，来到厕所门口的时候，我就已经解开了自己的皮带，如同瀑布一样，一路撒了进去，幸好没有被其他的人看到，要不然吓出来个心脏病来，我的罪行可又要再加重了，我可没有想过一辈子都待在这里的。
审判结束之后，我们的那个律师找到了我，告诉我，我们还有再次提出上诉的权利，问我上不上诉。对于这个权利，我真的不知道该如何使用了，我就傻傻的问了律师一句，我说律师啊，你觉得我是应该再次上诉呢，还是不应该再次上诉呢。这一句话，把律师给问的不知所措了，人家只是一个律师，我把这茬给忘了。
程老板终于是走到了我的身边，微笑着告诉我，不要怕，一切还都在我们的控制范围之内。看着程老板的眼神，我似乎明白了，这审判不仅仅是在法庭里“吵架”，还有别的路子可以好好利用啊。明白了之后，我坚定的告诉律师，我说一定要再次上诉，这是咱们的权利啊，不能浪费了啊。
就因为我这一句话，律师替我递上了再次上诉的相关材料，还真是省事啊，律师把我该做的都做了，不就是花点钱嘛，这钱对于程老板来说，应该不算什么吧。我也省得操心了，该做什么还是继续做什么吧。
就在材料递上去不久，又进行了第二次审理，因为是轻车熟路了，我也就没有那么紧张了，也就不会笨手笨脚了，熟练的坐到了自己的座位上，熟练的举手配合法警的工作。只是这审判的地方不一样了，比上一次审判的地方高了一级，应该是中级人民法院了吧，上面坐着的法官也不一样了，旁边的审判员也不一样了。
同样的流程，同样的气氛，同样的说话语气，只是最后的审判结果不太一样，经过法庭的最后审判，改判我刑事拘留三个月了，并且判处罚金两万元人民币。多上了一次诉，少了两个月，也算是值吧，我心想啊，咱是不是还应该三次上诉啊，多上几次诉，我就可以当庭释放了。
不过最后，我听程老板说，划不来再上诉了，这样的审判结果，已经是极限了。我还听程老板说，如果像我这样的案子，正常的审判的话，没有个五六七八年我是出不来的，只是公司全力相助，才使得我“完胜归来”。
听了程老板的话，一方面我感慨世事复杂啊，这潭水太深，就凭我的功力，还是不能够“激流勇进”的；另一方面我从心里感激程老板，是他的作用，才让我能够早日重获自由。对了，刚才程老板说什么了，说我是“完胜”，我都被判刑了，还什么“完胜”呢，有什么胜利可言啊。
算了吧，我还要继续在牢房里呆上三个月了，不就是三个月嘛，我这不是已经都过了快三个月了嘛。
继续阅读着军事杂志，继续坚持着俯卧撑和仰卧起坐，继续享受着牢房的“特殊待遇”，“我不入地狱谁入地狱”，这也是我的命啊，也是我的磨难啊，我认命，我不再过度抱怨和愤怒了。
第六十三节 坐牢归来
审判已经结束了，我也再没有上诉，接受了这样的现实，不就是再待上个三个月嘛，就当是自己在度假了。
虽说嘴上是这么说的，但毕竟是要坐牢，心里并不是滋味，我已经被限制自由三月有余了，对于自由的渴望，还是比较急切的，只是面对着现实，纵使再急切也是无济于事，于其急切，还不如坐下来，静静的看一会儿书呢。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮当年给他儿子的遗言，多么经典的名句啊，我需要的就是“宁静致远”了，所谓“宁静致远”，也就是指的静心了。所谓无聊，也都是心没有静下来的原因。
突然之间，发现自己好像“遁入空门”了一样，难道我真的与佛“有缘”，难道注定着我今生将要成为一个“得道高僧”。仔细想想，我还是算了吧，这个浮躁的社会，已经不再需要什么“得道高僧”了，人们对于“道”的理解也早已变味了，而这个社会中的人，也接受了人不能长寿的现实，也接受了人死后并无“上天堂下地狱”之说的现实，因为这个社会中的人们，更加相信科学，是科学告诉这些人们，所谓的“长寿”，所谓的“上天堂”，所谓的“下地狱”，都是迷信，都是说辞而已。于是乎，人们便不再信了。
不再相信“迷信”的人们，便开始了赤裸裸的“奋斗”，一切都是“向钱看”，一切都是“向厚赚”。钱，似乎成为大家生活的动力，似乎成为大家证明实力的标准，似乎成为大家信仰的“圣物”。为了钱，兄弟情义也不再那么重要了，“梁山一百单八将”也只是一个“很黄很暴力”的传说了；为了钱，忠贞爱情也不再那么重要了，“秦香莲独守寒窑十八年”也变成了一个“很傻很天真”的传说了；为了钱，道德良心也不再那么重要了，“佛祖菩提树下割肉喂鹰”也变成了一个“很蠢很另类”的传说了。
大家都是忙忙碌碌的为了生存而奔波，大家都是辛辛苦苦的为了钱而奋斗，目标明确了，但生活乐趣却没有了，大家的脸上不再有快乐的笑容了，更多的只是冷漠的表情，偶尔看到几个扭曲的笑容，或者是闯红灯差点被车撞到的尴尬的笑，或者是实在挤不上公交车时还继续拼命向上挤的委屈的笑，或者是少给商贩给了五毛钱之后的那种占了小便宜心里高兴但又不敢声张的遮掩的笑，所谓大家的笑容，也不过如此。
即使面前站着一位得道高僧，即使是得道高僧给大家耐心的讲解着佛经，但我相信，没有人会真诚的聆听的，更多的人会冷漠的擦过“得道高僧”的身边，也许还会有人偷偷的嘀咕着，“神经病”，“脑残”，“骗人的吧”，这些多么冒犯佛祖的话，也就从那些嘀咕着的人的嘴里蹦出来了。即使是“得道高僧”的前面围着些许人，但我也相信，这些人，只不过是拿着破旧的扇子，端着沾满茶垢的茶杯，一副看热闹的气势，偶尔还会吆喝几声，以表自己的“勇敢”和“高明”。
既然得道高僧都这么不遭人待见，我又何必向往呢，我也是个俗人啊，也是个需要吃饭，需要睡觉的凡夫俗子啊，我也更加需要和广大的凡夫俗子们“同流合污”，因为他们告诉我，这叫做“适应社会”。
之所以自己会显得稍微“超凡脱俗”点，那只是为了能让自己更有自信心点，只是为了满足自己内心的虚荣感，总是想着要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的，时不时的“高姿态”一下，不仅可以增加自信心，而且还可以打发时间，岂不是一举两得啊。
这样“宁静致远”的日子继续的过着，军事杂志继续阅读着，慢慢的，自己不再想着给大家狂侃军事知识了，也不再想着给大家说我是军迷了，知道的事情越多，就越觉得自己不知道的事情越多了，明白了什么叫真正的军迷了，也明白了什么叫真正的兴趣。
所谓兴趣，那只是一种内在的表现，不需要告诉别人，就像是谈恋爱一样，两个人的卿卿我我，不需要在公共场所给别人表演，两个人真正的能够品尝到其中的甜蜜就行了，没有必要让全天下的人都知道你们恋爱的甜蜜了，兴许你们的恋爱并不是想象中的那么甜蜜，又何必做作呢。
三个月的牢狱生活，经历了一些事情，不过那些事情对于我来说，已经算不上是新鲜了，也算不上是刺激了。
一个地方，生活的时间长了，也就没有什么新鲜感了，很多的事情，也都没有什么兴趣去仔细观察了，就好像你适应了环境之后，就不会再时时刻刻保持着警戒的状态了，因为你已经适应了环境，既然是适应了，也就没有那么多的危险了，也就用不着警戒了，都是和平年代了，还老是时刻准备着躲进防空洞里，还要不要生活啊，还要不要工作啊。
也许生活，就是新鲜和刺激之后的时光了，没有了兴奋，没有了激动，如同一面镜子一样，没有任何变化，永远都是那样静静的，一个漫长的过程，一个单调的过程，一个考验人的耐力的过程。
也正是这种波澜不惊的生活，才哺育出了这么多的凡人，才构成了这样的社会来。说不上喜欢这个社会，但既然是来到了这个社会上，抱怨固然浪费感情，后悔固然为时已晚了，那只能是忍受了，那只能是自寻快乐了，自娱自乐，总是可以的吧。
我的牢狱生活，也就是这种自娱自乐的生活，有时候，我会把自己想象成一个领导，面对着桌子凳子，给“他们”发号施令，看着“他们”安静的接受着我的指令，突然之间，我获得了极大的满足；有时候，我会把自己想象成一个将军，继续面对着桌子凳子，给“他们”下达命令，看着“他们”训练有素的接受命令，突然之间，我的自信心得到了极大的提升；有时候，我会把自己想象成一个痴情的男人，还是继续面对着桌子凳子，很浪漫的对“她”表白，希望能得到“她”的欢心，但每当这个时候，我都是非常痛苦的，因为我的表白，往往换来