《梦魇阴阳》

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梦魇阴阳- 第1部分


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梦魇阴阳

关于太极拳的一些说明
更新时间2008…2…28 18:35:00  字数:8131

 呵呵,有些书友说怎么又是太极拳呀,这怎么说呢,我认为现在的中国来说,真正在世界上影响最大遍及全球的还只有这一个内家拳了,别的拳术虽然也走向了世界,但远不如它的影响!
  一说太极,人们就想到了中国,想到了阴阳,当然,本人也是练着太极拳的,因此写起来也就稍稍顺手了。
  下面是本人自网上搜集的一些资料,对太极拳还不了解的朋友可以看一看,就权当抛砖引玉吧。
  第一:(太极十三势)
  作者:黄鑫来源:时代剑客的武术论文集
  根据太极拳原理创造太极十三势,者先是从先天八卦图中八个卦的本性入手,在八卦中,每一卦都由阴爻(—)和阳爻(—)组成,在拳路中,阴表示柔劲,阳表示刚劲。因此,八卦可以指示拳路的刚柔之性,这样就能做到知已知彼,由五行学理论找出八卦中每一卦的五行属性,这样,知道自己拳劲和敌人拳劲的八卦属性,也就知道其五行属性,于是就可以按生克之理找出克敌之由八卦指示的拳劲,以此来制敌,就能做到百战百胜。
  由易学理论和五行理论知,八卦的五行属性如下:乾、兑属金;坤、艮属土;震、巽属木;坝属水;离属火。因此由八卦的阴阳性质和五行属性就可以确定出八卦八法。
  由五行学理论可知,五行所居的方位为前后左右中,因此五行可以指示拳路的方位,而五行又都具有其本性,即金性从革,木性曲直,水性润下,火性燃上,土性敦阜。由这五行可喻示出格斗中对敌的策略,即从方位、步法和策略上,知道敌人的五行属性后,按相克的属性用对应的步法和策略来制敌,而达到克敌制胜的目的,这样就有了五行五步。
  有了八法五步,就能够保证从劲路上、手法上、步法上和策略上都克制敌人,而使自己立于不败之地。
  下面,进一步说明八卦,五行与太极十三势的对应关系:
  乾()卦,是先天卦中的天卦,位居上方,(正南)。其初、二、三爻都是阳爻,因此也是老阳卦和纯阳卦,表示纯刚而无柔,由这一卦所指示的技法应为八法之首,也是技击中最能显示先天之劲──刚劲的技法。由太极理论可知;阴不离阳、阳不离阴、阴阳互化。因此也可得出:刚不离柔、柔不离刚、刚柔互化。故这一技法中的纯刚不是离开柔而独立存在的,而是由柔化而来的,也就是说这一刚劲是在柔的基础上建立起来的刚,即“积柔成刚”。是一种韧性的纯刚之劲。这也合于先天八卦图中乾不能自生而生于坤之理。
  由于乾属金,故这一技法也属金可克木,金为五行中最为坚固,另外乾又象征冰,水柔而冰刚,也是积柔成刚的代表。这一技法用于进攻具有坚韧难防之效,而用于防守具有坚不可摧之能。木最为僵硬,金可克之。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,名命为掤(通冰),即是十三势中“掤”这一技法。
  坤()卦,是先天卦中的地卦,位居下方(正北),其初、二、三爻都是阴爻,因此也是老阴卦和纯阴卦,表示纯柔而无刚。由这一卦所指示的技法为八法之母,也是最能显示技击中后天之劲──柔劲的技法。同理,这一技击中的纯柔也不能离开刚而独立存在,它也是包含着刚性的柔,也就是说柔而不离刚,即“刚复归柔”,是一种韧性的柔,这也合于先天八卦图中坤不能自生而生于乾之理。
  由于坤属土,故这一技法也属土可克水。土为万物之根,可容万物,水势洪大,有刚有柔,而土可吸水,可挡水势。在技击上作化解,坤又象征顺从。故用这一技法御敌可顺化敌劲而挡其势。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,名命为按(有依照,顺从之意),即是十三势中“按”这一技法。
  离()卦,是先天卦中的子卦,位居左方(正东)。其初、三爻为阳爻,二爻为阴爻,两阳夹一阴,表示内柔而外刚,柔入于刚。故有“以柔克刚”之意,由这一卦所指示的技法,是刚柔相济以柔克刚的技法。
  由于离属火,故这一技法也属火可克金,火燃上而势急,金即刚法,而离卦有丽(附着)的意思,故用这一技法破敌之刚法,附着于其体,技击上称之为粘劲,以刚柔相济之劲破敌,则敌势急去矣。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,命名为履(履为六十四卦之一,有以柔克刚之意)。即是十三势中“履”这一技法。
  坎()卦,是先天卦中的子卦,位居右方(正西),其初,三爻为阴爻,二爻为阳爻,两阴夹一阳,表示外柔内刚,柔中藏刚,有“棉里藏针”之意,由这一卦所指示的技法是柔中有刚外柔内刚的技法。
  由于坎属水,故这一技法也属水可克火,水柔中有刚,虽柔而有穿石之能,火即履法,而坎卦又有行险而不凶之意,技击上即是敌欲我何我则何,终将莫奈我何,故用这一技法破敌之履法,以外柔之劲就敌意而乘其势,以内刚之劲透敌体而发敌,则有破敌伤敌之效。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,命名为挤(排剂,发出之意),即是十三势中“挤”这一技法。
  艮()卦,是先天卦中的隅卦,位居右下方(西北)。其初,二爻为阴爻,三爻为阳爻,表示先柔后刚而偏柔,亦有以刚辅柔之意。由这一卦指示的技法是先(手)柔后(手)刚,柔多刚少,以刚辅柔的技法。
  由于艮属土,故这一劲法亦属土可克水,取土可填洼之意,水即挤法。艮象征山,靠山而稳。故用这一技法破敌之挤法,则有挡敌势而补已虚之效。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,命名为靠(牢靠之意),即是十三势中“靠”这一技法。
  震()卦,是先天卦中的隅卦,位居左下方(东北),其初爻为阳爻,二、三爻为阴爻,表示先刚后柔而偏柔,亦有以刚率柔之意。由这一卦指示的技法是先(手)刚后(手)柔而刚少柔多,刚柔相济的技法。
  由于震属木,故这一技法亦属木可克土,木入于土,即“以锐刺柔”,土即按、靠法。震卦又象征动,宇宙中之动者莫过于转,有转而有圆,劲走圆而还。故用这一技法破敌之按法,靠法则有以刚率柔,刚引敌发而柔化敌劲,从而转之发还敌劲而达到以锐刺柔破敌之效。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,命名为挒(通诊,转之意),即是十三势中“挒”这一技法。
  巽()卦,是先天卦中的隅卦,位居右上方(西南)。其初爻为阴爻,二、三爻为阳爻,表示先柔后刚而偏刚,有以柔率刚之意,由这一卦指示的技法是先(手)柔后(手)刚,刚重柔轻,刚柔相济的技法。
  由于巽属木,故这技法亦属木可克土。同挒法一样亦取“以锐刺柔”之意,克按法、靠法。巽卦象征风,有无孔不入之性,故巽又为进入。不入焉得!故用这一技法破按法、靠法,则有以柔率刚,柔粘和敌劲而入敌圈之效,刚劲辅出则有破敌伤敌之效。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,命名为?(“入取”之意),即是十三势中“採?”这一技法。
  兑()卦,是先天卦中的隅卦,位居左下方(东南),其初,二爻为阳爻,三爻为阴爻,表示先刚后柔而以柔辅刚之意,由这一卦所指示的技法为先(手)刚后(手)柔,刚重柔轻、刚柔相济的技法。
  由于兑属金,故这一技法亦属金可克木,金坚可切木,木即?法、挒法。兑卦有毁折之象,毁者,改造也,折,折叠。故用这一技法破敌之?法挒法则有之刚钝锐,以强刚制弱刚先刚后柔折臂击敌发敌之效。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,命名为肘(臂折叠而得肘),即是十三势中“肘”这一技法。
  木,五行之一,为自然物质,其性曲直;曲、弯曲、直、笔直,即木有曲有直。木虽有曲直,但总向一个方向伸进,有绕进之意。由这一行所指示的技法是对敌的步法也是对阵的策略。用这一技法对敌,则避实就虚。有绕进破敌之效。克士行指示的技法。
  将这一技法贯以技击的实际内容,命名为左顾(取左上之意),即是十三势中“左顾”这一技法。
  火,五行之一,为一自然现象,其性燃上,上就是进,且火有急之意。这一行所指示的技法为对敌的步法也是对阵时的策略,用这一技法对敌则有急进而以势逼敌急火攻心破敌之效。克金行指示的技法。
  将这一技法贯以技击的实际内容,命名为进(急上之意),即是十三势中“进”这一技法。
  土,五行之一,为一自然物质,其性敦阜,敦者,厚也;厚者,实也。阜者,土山也,取固定之意。由这一行所指示的步法为对敌的步法和对阵的策略。用这一技法对敌,则固本守中,有不为敌所动之效。走克水行指示的技法。
  将这一技法贯以技击的实际内容,命名为中定(不动),即是十三势中“中定”这一技法。
  金,五行之一,为一自然物质,其性从革,从者,随也,革者,坚韧难破之物也,由这一行指示的技法为对敌的步法和对阵时的策略。用这一技法对敌之坚固难破之势,有虽退而不离其左右之效,有舍已从人退随而泄其势之效。专克木行指示的技法。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,命名为右盼(取右下之意),即是十三势中“右盼”之一技法。
  水,五行之一,为一自然物质。其性润下,下者,后退者也。这一行指示的技法为对敌的步法和对阵时的策略。用这一技法击敌,进落空,诱敌深入,有穷敌势之效。
  将这一技法贯之以技击的实际内容,命名为退(向下),即是十三势中“退”这一技法。
  三、太极拳真意:
  八势中掤履挤

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